XXIX. О нечестивых, которые не вкушают тело Христа, участвуя в Вечере Господней
Нечестивые, а также те, кто лишен живой веры, даже если они телесно и видимо терзают своими зубами (как сказал святой Августин) таинство тела и крови Христа, никоим образом не являются причастниками Христа; напротив, они вкушают и пьют символ, или таинство, столь великой сущности на свою погибель.
_________________ Приложение 1. Исторические символы веры________________ 1331
XXX. Об обоих видах
В чаше Господа не следует отказывать мирянам, так как, по Христову установлен ию и повелению, оба элемента Господнего таинства должны даваться всем христианам.
XXXI. О единственной жертве Христа, совершенной на кресте
Жертвоприношение Христа, однажды совершенное, — это полное искупление и умилостивление за все грехи мира, как первородный, так и индивидуальные; и не существует никакого иного искупления греха, кроме этого. Поэтому распространенное мнение о том, что на католической мессе священник действительно приносит в жертву Христа за живых и мертвых, чтобы получить отпущение грехов, — это богохульное измышление и опасный обман.
XXXII. О браке священников
Закон Божий не повелевает епископам, священникам и дьяконам давать обет безбрачия или воздерживаться от брака; поэтому они, как и все остальные христиане, имеют законное право вступать в брак по своему усмотрению, если сочтут, что это лучше послужит благочестию.
XXXIII. Об отлученных от церкви
Тот человек, который вследствие открытого осуждения церковью изгоняется из лона церкви и отлучается, должен восприниматься всем сообществом верующих как язычник и мытарь, пока не будет публично прощен благодаря покаянию и принят в церковь судьей, имеющим на то право.
|
|
XXXIV. О традициях церкви
Совершенно очевидно, что традиции и обряды не могли быть везде одинаковыми или похожими, ибо во все времена они были различны и могли изменяться в соответствии с многообразием стран, эпох и человеческих обычаев, при условии, что они не устанавливались вопреки Божьему Слову. Всякий, кто, по своему личному усмотрению, преднамеренно и открыто нарушает традиции и обряды церкви, которые не противоречат Слову Бога и утверждены общепризнанной властью, подлежит публичному осуждению (чтобы другие боялись поступать так же) за нарушение заведенного порядка в церкви, подрыв авторитета магистрата и оскорбление чувств слабейших братьев.
XXXV. О гомилиях
Вторая книга гомилий, откуда взяты некоторые названия, вошедшие в эту статью, содержит благочестивое и полезное учение и необходима в наше время точно так же, как предыдущая Книга гомилий, вышедшая во времена Эдуарда Шестого. Поэтому мы считаем, что они должны читаться в церкви священниками, усердно и отчетливо, и что они доступны пониманию народа.
|
|
1332______________________________ Приложения
Названия гомилий
1. Об истинном назначении церкви.
2. Против опасности идолопоклонства.
3.0 восстановлении и сохранении чистоты церквей. 4.0 добрых делах; о посте.
5. Против чревоугодия и пьянства.
6. Против излишеств в одежде.
7.0 молитве.
8.0 месте и времени молитвы.
9.0 том, что общие молитвы и таинства должны совершаться на понятном языке.
10.0 почтительном отношении к Божьему Слову. 11.0 пожертвованиях.
12. О рождестве Христа.
13. О страстях Христа.
14. О воскресении Христа.
15.0 достойном принятии таинства тела и крови Христа. 16. О дарах Святого Духа. 17.0 молебственных днях. 18.О браке.
19. О покаянии.
20. Против праздности.
21. Против неповиновения.
XXXVI. О посвящении в сан епископов и священников
Книга о посвящении в сан архиепископов и епископов и о назначении священников и дьяконов, вышедшая при Эдуарде Шестом и одобренная тогда же парламентом, содержит все необходимое для посвящения в сан и назначения; в ней нет никаких положений, самих по себе сомнительных или неблагочестивых. А потому мы постановляем, что все, кто посвящен в сан или назначен на церковную должность в соответствии с правилами этой книги, со второго года царствования короля Эдуарда до сего времени, или кто будет посвящен в сан или назначен в соответствии с этими же правилами в дальнейшем, посвящены в сан или назначены правильно, должным образом и законно.
Дата добавления: 2018-11-24; просмотров: 156; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!