Посещение живых праведников (аулия) с соблюдением этикета и трепетом от встречи с друзьями Аллаха - всячески поощряется. Путешествие к ним с целью
189
Обучения духовным тайнам (сафар) - поощряется. Исполнение их требований, приказов и прислуживание им - обязательно и должно приниматься за честь и простым мусульманином, и представителем элиты. Бережное хранение подаренных ими артефактов - обязательно.
49. Стремление в хадж хотя бы раз в жизни обязательно. Изучение фикха хаджа - обязательно. Обращение к совершившим паломничество в Мекку почётным титулом "Хадж" или "Хаджи" (для мужчины) и "Хаджа" (для женщины) - обязательно. Подарки из Мекки своим собратьям - желательны.
Организация джамаатов, скреплённых присягой амиру (байят) - обязательна. Если по месту проживания мусульманина такой возможности нет, то он обязан или совершить переселение к ближайшему джамаату или сохранять дистанционную лояльность своему джамаату. Назначение амиром имама, своего наместника (наиба), кадия и сборщика закята - обязательны, если к тому есть предпосылки. Советы амиру по важным вопросам - обязательны. Послушание амиру в том, что касается дел джамаата - обязательно. Организация в джамаате выплаты закята теми, кто способен его выплачивать, и распределение полученных средств среди закятополучателей - обязательны.
Отправка наиболее достойных из джамаата на учёбу к шейхам - приоритетна. Возвращение обучившегося затем в качестве имама, муфтия или кадия своего джамаата - приоритетно. Регулярный обмен полученными знаниями со своим джамаатом - обязателен для отправленного на учёбу, если у него есть такая возможность. Получение фетв и донесение их до своего джамаата талибом - обязательно. Стремление получить как можно больше исламских знаний во время учёбы и совершенствование своей квалификации всю последующую жизнь - обязательно.
|
|
|
Адаб обращений к мусульманам - обязателен. Привычка называть людей сообразно их заслугам - шейх, доктор, устаз, маулана, эфенди, сидди и т.д. - обязательна и должна прививаться с малых лет. Обращение по кунье к отцу или матери ребёнка - поощряется. Оскорбительные или обидные клички в отношении мусульман - запрещаются и исключаются. Благородные, подчёркивающие достоинство человека прозвища - допускаются. Имянаречение исламскими именами - поощряется и приветствуется.
Унизительные клички и акции посрамления врагов религии Аллаха - приветствуются. Дискриминация их и лишение авторитета и влияния - обязательны. Атаки на подконтрольные им СМИ, желание наказания их активистов - допускается. Проявление к ним дружеских или приятельственных чувств мусульманином - запрещается. Социальная гигиена в отношении них - приветствуется.
|
|
|
Совместный бизнес внутри джамаата и его финансовая автономия - поощряются. Неофициальная экономика в странах неверия и экономический сепаратизм - допускаются. Присвоение джамаатом ресурсов стран неверия - допускается. Взимание закята с предпринимателей - приветствуется. Налог в виде джизьи - допускается. Завоевание джамаатом твёрдых финансовых позиций - приоритетно. Практика традиционных и неподконтрольных схем финансовых транзакций в
190
Исламе (хавала) - приветствуется.
Противостояние ростовщичеству и капитализму как минимум на уровне информационной блокады - обязательно. Обращение к кредитным учреждениям в крайних случаях - допускается, хотя и порицается. Антибанковские действия и прямые акции - поощряются. Внедрение монетарной экономики Ислама в виде обращения золотого динара и серебряного дирхама, фулуса, агентств вакали - поощряется. Пропаганда альтернативных (исламских) финансовых инструментов и их продвижение любыми доступными способами - приоритетны.
Работа с заключёнными мусульманами и их поддержка - приветствуется, если это не создаёт угрозы ни им, ни джамаату и по силам ему. Популяризация Ислама в тюрьмах - поощряется. Конспирация, выработка кодового языка и множества известных только узкому кругу приёмов - приветствуется. Внедрение исламской культуры мужских взаимоотношений вместо воровской, блатной - поощряется.
|
|
|
Развитие таких внутренних качеств личности, как полагание на одного только Аллаха (таваккуль), стойкость (сабр), невозмутимость (сакина), трансцендентность помыслов, верность и преданность (аманат), честь и благородство (футувват), общинность (джаамия) и единство (иттихад), страх Божий (таква) и надежда на Аллаха (раджа), готовность к борьбе (муджахада) - обязательно. Независимость от буржуазной морали, светского гуманизма, ширка и куфра, идеологических продуктов общества неверия, ментального контроля с его стороны - обязательна. Долготерпение, методичность, пассионарность, психическая автономность, профессиональная революционность - необходимы для костяка джамаата. Отчаяние, паникёрство внутри джамаата - не допустимы, и их носители - должны исключаться.
Предательство усердствующих и оказавшихся в опасности мусульман - не допустимо. Сотрудничество с репрессорами куфра - допустимо только по заданию амира и в целях ненанесения вреда мусульманам. Участие в травле мусульман репрессорами куфра - запрещается. Показания против мусульман, кроме как на шариатском суде - не допустимы. Желание наказать выявленных провокаторов и осведомителей - приветствуется.
Ориентация на традицию Ислама - обязательна. Следование классическим правовым школам (мазхабам) Ислама - строго поощряется. Самопальная модернизация Ислама, гибридизация его с чем-либо или вынесение неквалифицированных решений - запрещается. Выявление обещанного Аллахом раз в столетие обновителя религии (муджаддида) - допускается.
Дата добавления: 2018-11-24; просмотров: 174; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!