И чтобы вы устраивали детям справедливость
– даже если она не обладаетни красотой, ни богатством, женитесь на ней,
также как вы женились бы на ней, если бы она была красивой и богатой.
Слово Аллаха: ﴿وَمَا تَفْعَلُواْ مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ بِهِ عَلِيماً﴾ Что бы вы ни сделали хорошего,
- ведь Аллах знает об этом – какие бы благие дела вы не совершали, и какие бы повеления Аллаха вы не выполняли, Аллах знает обо всём этом, и обязательно воздаст вам за это.
Далее сказано:
وَإِنِ امْرَأَةٌ خَافَتْ مِن بَعْلِهَا نُشُوزاً أَوْ إِعْرَاضاً فَلاَ جُنَاْحَ عَلَيْهِمَآ أَن يُصْلِحَا بَيْنَهُمَا صُلْحاً
وَالصُّلْحُ خَيْرٌ وَأُحْضِرَتِ الأنْفُسُ الشُّحَّ وَإِن تُحْسِنُواْ وَتَتَّقُواْ فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيراً
|
|
|
(128) Если женщина опасается, что муж будет проявлять к ней неприязнь или
Отвратится от нее, то на них обоих не будет греха, если они заключат между собой мир,
Ибо мирное решение – лучше. Душам свойственна скупость, но если вы будете
Добродетельны и богобоязненны, то ведь Аллах ведает о том, что вы совершаете.
وَلَن تَسْتَطِيعُواْ أَن تَعْدِلُواْ بَيْنَ النِّسَآءِ وَلَوْ حَرَصْتُمْ فَلاَ تَمِيلُواْ كُلَّ الْمَيْلِ
فَتَذَرُوهَا كَالْمُعَلَّقَةِ وَإِن تُصْلِحُواْ وَتَتَّقُواْ فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ غَفُوراً رَّحِيماً
|
|
|
И никогда вы не в состоянии быть справедливыми между женами,
Хотя бы и хотели этого. Не уклоняйтесь же всем уклонением, чтобы не оставить ее точно висящей. А если вы уладите и будете богобоязненными,
то, поистине, Аллах прощающ, милосерд!
وَإِن يَتَفَرَّقَا يُغْنِ اللَّهُ كُلاًّ مِّن سَعَتِهِ وَكَانَ اللَّهُ وَسِعاً حَكِيماً
(130) А если они оба расстанутся, то Аллах всякого обогатит от Своей полноты. Поистине, Аллах объемлющ, мудр!
Всевышний Аллах сообщает о решениях и положениях в разных ситуациях между двумя супругами: при явном игнорировании жены мужем; при соглашении мужа с женой и при разводе с ней. Первая ситуация: если женщина боится быть отвергнутой мужем, она может отказаться от некоторых своих законных прав, дабы остаться с ним, например: отказаться от расходования на неё, обеспечения одеждой, проведением ночей у неё и т.п. Муж может принять такое предложение и согласиться на договор с подобными условиями.
Об этом Аллах сказал: ﴿فَلاَ جُنَاْحَ عَلَيْهِمَآ أَن يُصْلِحَا بَيْنَهُمَا صُلْحاً﴾
|
|
|
То на них обоих не будет греха, если они заключат между собой договор.
Затем Аллах сказал: ﴿وَالصُّلْحُ خَيْرٌ﴾ Ведь согласие – лучше – чем развод.
Слово Аллаха: ﴿وَأُحْضِرَتِ الأنْفُسُ الشُّحَّ﴾ Душам свойственна скупость – т.е.
договор с некоторыми потерями (в правах и т.д.) лучше развода.
Поэтому когда Сауда бинт Зама постарела, и посланник Аллаха, да благословит
его Аллах и приветствует,решил развестись с ней, она договорись с ним, что он не станет разводиться с ней взамен на её отказ от права проведения ночи у неё в пользу Аиши.
Он принял это условие и оставил её при себе.
Абу Дауд ат-Таялиси сообщает со слов ибн Аббаса,
что Сауда испугалась, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует,
может развестись с ней, и тогда она сказала: «О, посланник Аллаха, не разводись
со мной, сделай мой день, днём Аиши». Он так и сделал. И тогда был ниспослан аят:
|
|
|
﴿وَإِنِ امْرَأَةٌ خَافَتْ مِن بَعْلِهَا نُشُوزاً أَوْ إِعْرَاضاً فَلاَ جُنَاْحَ عَلَيْهِمَآ﴾
Если женщина опасается, что муж будет проявлять к ней неприязнь
или отвратится от нее, то на них обоих не будет греха (до конца аята).
Ибн Аббас продолжил: «Таким образом заключать такого рода соглашения дозволено».
(Хадис также рассказал ат-Тирмизи, он сказал, что это редкий и хороший хадис[309].)
Аль-Хаким передаёт, что ‘Урва, да будет доволен им Всевышний Аллах, рассказывал
о том, что однажды ‘Аиша, да будет доволен ею Всевышний Аллах, сказала ему:
«О племянник! Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха,
поочередно навещал каждую из нас и никому не отдавал предпочтения. Почти
ежедневно он обходил всех своих жен и приближался к каждой из них, не доводя дело
до половой близости, и лишь затем отправлялся к той жене, с которой ему предстояло
провести очередную ночь. Когда Сауда бинт Зама состарилась и почувствовала,
что посланник Аллаха хочет развестись с ней,она сказал ему:«О, посланник Аллаха,
не разводись со мной, сделай мой день, днём Аиши». Он так и сделал».
Аиша добавила: «И тогда был ниспослан аят: ﴿وَإِنِ امْرَأَةٌ خَافَتْ مِن بَعْلِهَا نُشُوزاً أَوْ إِعْرَاضاً﴾
Если женщина опасается, что муж будет проявлять к ней неприязнь
или отвратится от нее (до конца аята).».
(Этот хадис передали Ахмад и Абу Давуд, и текст хадиса принадлежит последнему,
а аль-Хаким назвал хадис достоверным.)
О Слове Аллаха: ﴿وَالصُّلْحُ خَيْرٌ﴾ Ибо мирное решение – лучше.
Ибн Аббас сказал: - т.е.если выбирать между разводом и совместным
проживанием, то конечно предпочтительнее выбрать совместное проживание.
В аяте буквально говорится, что договор дальнейшем совместном проживании
с отказом жены от некоторых её законных прав лучше полного развода. Также поступил посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), он сохранил брак с Саудой бинт Зама взамен на то, что она отказалась от права проведения с ней ночи в пользу Аиши. Он не стал разводиться с ней, а оставил её в числе своих жён. Это живой пример на
законность такого рода соглашения для остальных приверженцев этой Уммы, ведь
совместное проживание на основе соглашения лучше развода. Развод ненавистен Аллаху.
В хадисе, сообщённом Абу Даудом и ибн Маджах от Абдуллы ибн Амра
посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
«Самое ненавистное из дозволенных дел перед Аллахом – это развод[310]».
Слово Аллаха: ﴿وَإِن تُحْسِنُواْ وَتَتَّقُواْ فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيراً﴾
Дата добавления: 2018-10-27; просмотров: 246; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!