Что нет божества кроме Аллаха. И если они скажут это, то обезопасят от меня
свою кровь и имущество, кроме как по праву, а отчёт их пред Аллахом"[408].
В двух Сахихах также сообщается от Абу Мусы (да будет доволен им Аллах),
что у посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) о человеке,
который сражается геройски, о человеке, который сражается фанатично
и о человеке, сражающемся для показухи – который из них на пути Аллаха?
Он ( \да благословит его Аллах и приветствует) ответил
«مَنْ قَاتَلَ لِتَكُونَ كَلِمَةُ اللهِ هِيَ الْعُلْيَا فَهُوَ فِي سَبِيلِ اللهِ عَزَّ وَجَل»
"Кто сражался для того, чтобы возвысить слово Аллаха, тот на пути Аллаха"[409].
Слова Аллаха: ﴿فَإِنِ انْتَهَوْا﴾ А если они удержатся
– от своего неверия по причине вашего сражения с ними,
а также откажутся от агрессии против вас. Ведь даже если вы не знаете их тайн,
то: ﴿فَإِنَّ اللَّهَ بِمَا يَعْمَلُونَ بَصِيرٌ﴾ Ведь Аллах видит то, что они делают.
Подобно этому, Аллах сказал: ﴿فَإِن تَابُواْ وَأَقَامُواْ الصَّلَاةَ وَآتَوُاْ الزَّكَاةَ فَخَلُّواْ سَبِيلَهُمْ﴾
|
|
|
Если же они раскаются и станут совершать намаз и выплачивать закят,
то отпустите их. (9:5) а также в другом аяте: ﴿فَإِخوَانُكُمْ فِي الدِّينِ﴾
То они станут вашими братьями по вере. (9:11). Аллах также сказал:
﴿وَقَـاتِلُوهُمْ حَتَّى لاَ تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ للَّهِ فَإِنِ انتَهَوا فَلاَ عُدْوَانَ إِلاَّ عَلَى الظَّـالِمِينَ﴾
Сражайтесь с ними, пока не исчезнет искушение
И пока религия целиком не будет посвящена Аллаху.
Но если они прекратят, то враждовать следует только с беззаконниками. (2:193)
В достоверном хадисе сообщается,
|
|
|
что когда посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует)
сообщили о том, что когда Усама занёс над человеком меч (в сражении), тот сказал:
"Нет божества кроме Аллаха", но Усама всё же ударил его мечом и убил,
посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал Усаме:
«أَقَتَلْتَهُ بَعْدَ مَا قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ؟ وَكَيْفَ تَصْنَعُ بِلَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ؟»
"Ты убил его после того как он сказал: "Нет божества кроме Аллаха"?
что ты будешь делать с (этим) "Нет божества кроме Аллаха" в Судный день?"
Я сказал: "Он произнёс это лишь ради спасения". На что посланник Аллаха сказал:
«هَلَّا شَقَقْتَ عَنْ قَلْبِهِ؟» "Разве ты расколол его сердце?"
Он (да благословит его Аллах и приветствует) повторял это ему и говорил:
"Что ты будешь делать с (этим) "Нет божества кроме Аллаха" в Судный день?"
|
|
|
до тех пор, пока я не пожалел, что принял Ислам раньше этого дня".[410]
Слова Аллаха: ﴿وَإِن تَوَلَّوْا فَاعْلَمُواْ أَنَّ اللَّهَ مَوْلاَكُمْ نِعْمَ الْمَوْلَى وَنِعْمَ النَّصِيرُ﴾
А если они обратятся вспять, то знайте, что Аллах - ваш покровитель.
Прекрасный это покровитель и прекрасный помощник – т.е.
если они станут продолжать враждовать и воевать с вами.
﴿ فَاعْلَمُواْ أَنَّ اللَّهَ مَوْلاَكُمْ ﴾ То знайте, что Аллах - ваш покровитель
– ваш Господин и помощник против ваших врагов.
﴿ نِعْمَ الْمَوْلَى وَنِعْمَ النَّصِيرُ ﴾ Прекрасный это покровитель и прекрасный помощник.
Аллах сказал:
وَاعْلَمُوا أَنَّمَا غَنِمْتُم مِّن شَيْءٍ فَأَنَّ للَّهِ خُمُسَهُ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَـامَى وَالْمَسَـاكِينِ
|
|
|
وَابْنِ السَّبِيلِ إِن كُنتُمْ آمَنْتُم بِاللَّهِ وَمَآ أَنزَلْنَا عَلَى عَبْدِنَا يَوْمَ الْفُرْقَانِ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
(41) И знайте, что если вы взяли что-либо в добычу, то Аллаху - пятая часть,
И посланнику, и родственникам, и сиротам, и бедным, и сыну пути, если вы уверовали в Аллаха и в то, что Мы низвели Нашему рабу в день различения,
в день, когда встретились два сборища. Поистине, Аллах мощен над всякой вещью!
Всевышний Аллах разъясняет подробности того, чем Он обособил
эту благородную Умму от прежних общин, тем, что дозволил им трофеи.
Аль-Ганима - это имущество, взятое у кафиров с помощью армии и конницы.
Аль-Фай – это имущество взятое у них иными способами, например, имущество,
которое они отдают по договору, или имущество, оставленное после их смерти при
отсутствии наследников, или же джизья (подушная подать), или харадж (подать
с земель и урожая) и т.п. так считают аш-Шафии и группа ранних и поздних учёных.
Некоторые учёные не ставят различий между аль-Ганима и аль-Фай.
Слова Аллаха: ﴿وَاعْلَمُوا أَنَّمَا غَنِمْتُم مِّن شَيْءٍ فَأَنَّ للَّهِ خُمُسَهُ﴾
И знайте, что если вы взяли что-либо в добычу, то Аллаху - пятая часть
– указание на обязательное выделение пятой части из трофеев,
много их или мало, будь это даже нитка с иголкой. Всевышний Аллах сказал:
﴿وَمَن يَغْلُلْ يَأْتِ بِمَا غَلَّ يَوْمَ الْقِيَـامَةِ ثُمَّ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ مَّا كَسَبَتْ وَهُمْ لاَ يُظْلَمُونَ﴾
Пророку не подобает незаконно присваивать трофеи.
Тот, кто незаконно присваивает трофеи, придет в День воскресения с тем,
Что он присвоил. Затем каждая душа сполна получит то, что она заработала,
и с ними не поступят несправедливо. (3:161)
Слова Аллаха: ﴿فَأَنَّ للَّهِ خُمُسَهُ وَلِلرَّسُولِ﴾ То Аллаху - пятая часть, и посланнику.
Комментаторы разошлись во мнениях по поводу смысла этих слов.
Некоторые считают, что долю Аллаха надо уделять на Каабу. Другие считают,
что Аллах здесь упоминается лишь для благословения, а доля полностью
принадлежит посланнику Аллаху (да благословит его Аллах и приветствует).
Ибн Аббас ( да будет доволен Аллах ими ) сказал: имеется в виду доля посланника
Аллаха(да благословит его Аллах и приветствует), ибо ﴿لِلَّهِ مَا فِي السَّمَـواتِ وَمَا فِي الأَرْضِ﴾
Аллаху принадлежит то, что на небесах, и то, что на земле. (2:284)
Таким образом, доля Аллаха и его Посланника составляет одну, а не две доли.
Ибрахим ан-Нахаи, аль-Хасан ибн Мухаммад ибн аль-Ханафия,
Хасан аль-Басри, аш-Шааби, Ата ибн Абу Рабах, Абдулла ибн Бурайда, Катада,
Мугира и некоторые другие комментаторы также считают,
что под долей Аллаха и под долей посланника подразумевается одна доля.
В подтверждение этого мнения аль-Хафиз Абу Бакр аль-Байхакипередаёт хадис
с достоверным иснадом от Абдуллы ибн Шакика, что один человек рассказывал:
"Однажды я подошёл к пророку (да благословит его Аллах и приветствует) в Бади
аль-Кура, когда он рассматривал лошадь, и спросил у него: "О, посланник Аллаха, что ты говоришь по поводу трофеев? Он (да благословит его Аллах и приветствует) ответил:
«للهِ خُمُسُهَا وَأَرْبَعَةُ أَخْمَاسِهَا لِلْجَيْش» "Пятая часть Аллаху, а четыре пятых на армию".
Я спросил: "Нет предпочтения никому ни над кем?" он ответил:
«لَا، وَلَا السَّهْمُ تَسْتَخْرِجُهُ مِنْ جَنْبِكَ لَيْسَ أَنْتَ أَحَقَّ بِهِ مِنْ أَخِيكَ الْمُسْلِم»
"Нет, ибо даже над стрелой, которую ты вытащил из своего бока (тела),
у тебя не больше прав, чем у твоего брата мусульманина"[411].
Имам Ахмад передаёт от аль-Микдада ибн Маада Яркаба аль-Кинди,
что однажды он сидел в компании Убадаты ибн Самита, Абу ад-Дарда
и аль-Хариса ибн Муавия аль-Кинди, напоминая друг другу хадис посланника Аллаха
(да благословит его Аллах и приветствует). Абу ад-Дарда спросил у Убада: "О, Убада,
что сказал посланник Аллаха в битве такой-то по поводу пятой части?" Убада ответил:
"Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) совершил
с нами молитву в битве возле трофейных верблюдов. После завершения молитвы
он повертел между пальцев клочком верблюжьей шерсти и сказал:
«إِنَّ هَذِهِ مِنْ غَنَائِمِكُمْ وَإِنَّهُ لَيْسَ لِي فِيهَا إِلَّا نَصِيبِي مَعَكُمْ إِلَّا الْخُمُسُ، وَالْخُمُسُ مَرْدُودٌ عَلَيْكُمْ، فَأَدُّوا الْخَيْطَ وَالْمَخِيطَ،
وَأَكْبَرَ مِنْ ذَلِكَ وَأَصْغَرَ، وَلَا تَغُلُّوا فَإِنَّ الْغُلُولَ نَارٌ وَعَارٌ عَلَى أَصْحَابِهِ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ، وَجَاهِدُوا النَّاسَ فِي اللهِ الْقَرِيبَ وَالْبَعِيدَ،وَلَا تُبَالُوا فِي اللهِ لَوْمَةَ لَائِمٍ، وَأَقِيمُوا حُدُودَ اللهِ فِي الْحَضَرِ وَالسَّفَرِ، وَجَاهِدُوا فِي سَبِيلِ اللهِ، فَإِنَّ الْجِهَادَ بَابٌ مِنْ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ عَظِيمٌ، يُنْجِي بِهِ اللهُ مِنَ الْهَمِّ وَالْغَم»
"Поистине нет моей доли в этих ваших трофеях кроме пятой части, которая
Дата добавления: 2018-10-26; просмотров: 236; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!