НЕЛЬЗЯ НЕНАВИДЕТЬ ДРУГИХ ИЛИ ЖЕЛАТЬ ИМ ЗЛА
В конечном счете, вы должны знать, как использовать шанс, который вы получили в этой жизни, соприкоснувшись с Господом. Лампа излучает свет, но он может быть использован в разных целях, как в хороших, так и в плохих; Ганга - священная река, но ее вода используется как в хороших, так и в плохих целях. Как вы используете этот шанс, зависит от вашей судьбы, удачи и Милости, которую вы способны заслужить. Крепите веру, развивайте преданность, и все придет. Рама олицетворял собой Истину (Сатьям), Кришна - Любовь (Прему), Будда - Действие (Карму). Теперь же присутствует олицетворение всех четырех: Сатьи, Дхармы, Шанти и Премы. Сатья есть Дхарма, а Шанти приводит к Преме. Я приказываю вам: никогда не питайте ненависти к другим, не желайте им зла и не говорите о них плохо. Только тогда вы сможете достичь естественного состояния Покоя (Сатьясварупам).
Лишь Всевышний осведомлен о Плане Божественной Игры, поскольку это - Его План! Вы видите на сцене только фрагменты спектакля, и поэтому все это вас так смущает. Только когда спектакль завершится, вы по достоинству оцените Его План, но не раньше; для этого вы должны попасть за кулисы Иллюзии (Майи) и пообщаться с самим Режиссером. Пока вы только актеры на сцене, декламирующие свои роли, вы не можете ухватить внутреннего смысла всей пьесы, в которой сцена - весь "мир", а продолжительность - "века".
Если вы, хорошо справляясь со своей ролью, проявляете по отношению к товарищам-актерам Любовь (Прему), то это для Бога важнее, чем приобретение Бхакти. Если вы достигли Мира (Шанти) - это ценнее, чем достижение духовной мудрости (Джнаны). Поскольку Преданность (Бхакти) - это семена Любви (Премы), а Джнана - это семена (Шанти). По крайней мере, Бхакты должны вести себя так, как будто они - члены одной семьи. Не упустите так удачно предоставленный вам шанс - совместное поклонение и Садхану.
|
|
|
"ВСЕ СИЛЫ, КОТОРЫМИ Я ОБЛАДАЮ - ДЛЯ ВАС"
Вы - Мое сокровище, даже если вы отвергаете Меня. Я - ваше сокровище, даже если вы говорите "Нет!" Я буду нежен с вами и Сам буду привязан к вам; Я возьму все заботы на Себя, дабы сберечь в целости Свое достояние, находящееся под Моей опекой! Вернее, под опекой Господа, каким бы именем вы Его ни называли. Все могущество, которым Я обладаю, - для вас. Я, словно в магазине, держу его наготове, чтобы выдать по вашей просьбе. А Моя Према выдается, даже если вы о ней не спросите, поскольку вы имеете на нее право.
Некоторые жалуются, что Я не даю им того или иного, но это происходит потому, что их видение ограничено ближайшим будущим или вообще только настоящим. Но поскольку Я знаю, что находится в магазине, то должен предохранить их от большей печали. Они даже упрекают Меня и осыпают бранью, но Я не уступлю. Запомните, на Меня никто не может повлиять. Нет никого, кто может изменить Мой курс или повлиять на Мое поведение хотя бы в малейшей степени. Я владычествую над всем.
|
|
|
Но позвольте Мне сказать вам одну вещь. Я произношу суровые слова и кое-кого "наказываю", потому что испытываю к ним Любовь, и Я стремлюсь исправить их и сделать их лучшими инструментами. Если бы они не были Моими, Я отказался бы от них и не обращал внимания на их прегрешения. Но, поскольку Я чувствую, что они - Мои, Я имею право их ругать. Кроме того, Я знаю, что они сумеют оценить Мои слова, и что они огорчатся, узнав, что Я ими недоволен. А ведь именно из-за непостоянства вашего ума вас так легко "сдувает" от Меня прочь под действием любых глупостей, произнесенных безответственными людьми.
МИРА МОЖНО ДОСТИЧЬ, ТОЛЬКО ПРОЙДЯ ПО ТРУДНОМУ ПУТИ
Иногда Я веду Себя так, как будто держу вас на расстоянии; это для того, чтобы быстрее вас изменить. Если участок дороги ремонтируется, Я еду в обход и не пользуюсь им некоторое время. Цель этого заключается в том, чтобы позволить ремонтникам побыстрее приступить к работе, чтобы Я опять мог использовать эту дорогу.
|
|
|
Я пришел, чтобы выправить мир, и поэтому Я должен собирать всех тех, кто болен, и лечить их в Своем "Госпитале", вернуть им здравый ум, силу и мудрость, а потом отправить обратно на ту станцию жизненного пути, с которой они пришли. Я должен усилить ваше Бхакти, укрепить веру и перестроить фундамент вашей морали с тем, чтобы вы могли противостоять искушениям с большей уверенностью. Мне встречаются люди, которые твердят молитвы и верят, что благодаря их молитвам мир приближается к Истинному Миру. Но Мира можно достичь только трудным путем - устранением насилия и жадности из сердца человека.
Бывают случаи, когда заболевший житель Путтапарти прибегает к помощи знахарей, пока болезнь не станет слишком серьезной; затем он, обезумев, бежит к докторам и носится за лекарствами в Буккапатнам и Анантапур, Чиккабалпур и Велор - пока не будет вынужден продать землю, чтобы отдать долги! Если бы он сразу обратился за квалифицированной помощью, всего этого можно было бы избежать. Точно так же, не бегайте за Гуру, которые сами не в состоянии справиться с проблемами в собственном доме. Не просите денег у людей, которые сами побираются. Избегайте спеси и взаимной конкуренции в духовной жизни. Пусть каждый продвигается своим темпом; главное, чтобы Бог указал верный путь и направление.
|
|
|
Прашанти Нилаям,
28-9-1960
Мудрецы древности рассматривали карму как викарму (сделанное с намерением) и акарму (сделанное без расчета). Следуйте второму - и вы спасете себя от страданий. Любая другая деятельность, как например, погоня за деньгами, за репутацией, за славой и известностью, приводит к страданиям.
Шри Сатья Саи
САТЬЯ САИ ГИТА
(III)
Однажды Видура спросил Кришну: "Как Ты смог принять участие в убийстве сотен тысяч воинов во время битвы на Курукшетре? Ты мог бы избежать всей этой бойни и избавить Себя от множества хлопот, просто изменив склад ума основных участников битвы, воевавших на стороне Кауравов: Дурьодханы, Душасаны, Шакуни и Карны". Кришна ответил: "Мой дорогой, Я дал каждому из вас сумму качеств и сил. Кроме этого, Я наградил каждого определенной мерой свободы, чтобы он мог наилучшим образом воспользоваться всем этим. Поступая так, каждый может учиться лучше. Проковыляв несколько первых шагов, ребенок начинает чувствовать себя тверже и уверенней. Опыт - это наилучшая, хотя и наитруднейшая школа. Сколько бы вы ни твердили, что огонь жжется, до тех пор, пока вы действительно не обожжете пальцы, вы не поверите в это и не узнаете, что такое ожог".
Итак, вы имеете определенную свободу действия. Корова, привязанная к дереву веревкой, может бродить вокруг дерева на расстоянии длины веревки, поедая траву, растущую в этих пределах. Даже в экзаменационном билете вас просят ответить на "любые шесть вопросов!" Вы частенько повторяете: "О, на все воля Бабы". Тогда почему вы приходите и просите то об одном, то о другом, или даже пытаетесь обсудить свои планы или пожелания? Вы должны использовать данный вам интеллект и способность творческого воображения в наилучших целях. Тогда дающий с удовольствием даст вам больше. С другой стороны, если вы будете неверно использовать свой интеллект и обратите свои творческие возможности против вашего господина, то дающий, естественно, будет недоволен и накажет вас, чтобы преподать урок.
Дата добавления: 2018-10-26; просмотров: 146; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!