С нами делаю т только то, что мы САМИ
Разрешае м с собой делать, или Закон Кармы
Быть может, фраза, вынесенная в заголовок, кому то не понра вится. Тем не менее она является базовой не только для понимания причин нападений (психологических манипуляций, энергетического
«вампиризма»), но и для осознания себя и своего места в этом мире. Во Вселенной все подчинено причинно следственному закону — за кону Кармы, согласно которому за добрые дела человек, независимо
от того, верит он в это или нет, получает добро, а за злые платой ста
новятся неприятности и болезни. Деяния не суммируются и не ней трализуются — плоды хороших и плохих дел мы вкушаем по отдель ности. Отрицательная Карма проявляется в деструктивном, несоот ветствующем обстоятельствам поведении. (Все это совсем не значит, что жизнь каждого из нас строго предопределена. Меняя свои мыс ли и поступки в лучшую сторону, мы облегчаем свою Карму, а зна чит — добиваемся в своей жизни того, чего желаем.)
Мир, который нас окружает, целиком и полностью отражает наше внутреннее состояние и очень чутко реагирует на все проис ходящие в нас изменения. Поэтому, если на человека совершили
нападение, значит, он сам его и спровоцировал. Более того: ему
указали слабое место, ту эмоцию, ту низшую программу, с которой ему наиболее актуально работать в настоящее время. И в тандеме
«донор вампир» всегда виноваты ОБА: один — в том, что не может
|
|
|
прожить без энергетической подпитки, второй — в том, что не же лает понимать, почему его используют в качестве аккумулятора, а вместе — в том, что никак не хотят менять существующее положе ние. На эту тему существует теория, называемая теорией виктим ности, в рамках которой жертва на уровне подсознания (психоэнер
гетики) сама провоцирует нападение.
Как установить факт бытового нападения
Женщины, как дети, любят говорить «нет». Мужчины, как дети, принимают это всерьез.
Конечно же, не стоит думать, что если человек вас о чем то про сит, рассказывает о своих проблемах, значит, он непременно «вам пирит» или, преследуя какие то свои цели, пытается вами мани пулировать. Зачастую человек нападает просто потому, что не уме ет общаться иначе, потому что он сам вас боится (нападение, как они сами утверждают, — лучшая защита) или от неумения благо дарить (вместо «спасибо», например: «Мог бы еще чего нибудь сде лать!» или «Ну и что, у тебя же новая жена — богачка!»).
Признак и нападения
Вы стали жертвой бытового нападения, если:
· уступив мужу, маме, папе, подруге, вы долго и складно объяс няете себе, почему это было единственным из всех возможных ре шений;
|
|
|
· в момент уступки у вас возникает чувство бессилия, вплоть до физической слабости;
· есть ощущение, что это с вами уже было, повторялось неодно
кратно и переживалось так же тягостно;
· появляется масса фантазий на тему: «Как было бы здорово от
казать и все сделать по своему»;
· появляются мысли о том, что если вы откажете, то будет «то
то, то то и то то»;
· выполняя желания близких и родных, вы злитесь на себя, на них и на всех вообще, вплоть до истерики* .
Психофизи о логически е проявления последстви й нападения
Нападение, особенно, если его совершил «вампир», может так же проявиться в виде кратковременного ухудшения здоровья или непонятных физических и психических ощущений — состояния паники, возбуждения, страха, тревоги, депрессии, немотивирован ной агрессии. Сюда относятся и навязчивые страхи (страх заболеть какой то страшной болезнью, страх открытых пространств, страх закрытых помещений и т. д.), навязчивые желания (желание убить любимого человека, броситься под поезд, выпрыгнуть из окна и пр.), навязчивое ощущение, что за вами кто то постоянно наблюдает и комментирует ваши действия, что какие то люди, предметы или явления имеют к вам какое то скрытое отношение, чего на самом деле нет.
|
|
|
Стоит или не стоит позволять себя
«использовать»? Р ешать вам!
Постоянно позволяя себя «использовать», мы копим обиды —
на людей, на жизнь, на весь мир. После «вынужденных» уступок и
«вытащенных» из нас согласий мы теряем терпение и взрываемся, как «сто тысяч тонн тротила». Причем реакция может быть абсо лютно неадекватной последней просьбе. Это всего лишь «горящая спичка, поднесенная к бочке с порохом». Но цель у агрессоров (ма нипуляторов, «вампиров») одна: сделать вас таким, каким хочется им. Хочется «сейчас», без оглядки на «потом». По сути, все это ре шение сиюминутных проблемок. Нечто вроде:
Я пришел домой в новой шляпе.
— Ты похож сейчас на Марлона Брандо! — отметила дочь. Я разделся и закурил трубку.
— Ты похож на Эренбурга! — не удержался шурин. Я загасил трубку и стал поливать цветы.
— Ты похож на Мичурина! — заулыбался тесть.
* Обратная сторона медали: если вам в ответ на что то выдают неадекватную истерику, посмотрите на свое поведение по отношению к этому человеку: не яв ляетесь ли вы по отношению к нему агрессором?
Я повязался передником и пошел варить пельмени.
— Ты похож на Варвару Степановну с первого этажа! —
|
|
|
захихикала теща.
Я отшвырнул кастрюлю и затопал ногами.
— Как ты похож на самого себя! — вздрогнула жена.
Те, кто нас доводит, чувствуют себя вполне комфортно, так как чем больше эмоциональных взрывов, тем больше у нас чувство вины. (Из каких только глубин подсознания у нас взялось убежде ние, что сердиться «просто так» на близких нельзя, а можно толь ко тогда взорваться, когда есть социально признаваемый и прием лемый повод, когда доведут «до ручки»?..) И так — до бесконечно
Идеал защиты — спокойная уверенность в том, что «все хорошо», поцелуй тихого ангела.
сти. Если потребности агрессоров кто то готов удовлетворять, они
радостно этим пользуются (будь то деньги, вещи, доброжелатель ные уши, общение или услуги). Сначала осторожно «прощупыва ют почву» и, не получая отпора, становятся более решительными. Прошу обратить внимание на то, что к их совести взывать совер шенно бесполезно: она у них спокойно спит. Агрессор, особенно если он «вампир», чаще всего уверен, что, раз люди ему помогают и при нимают его проблемы близко к сердцу, значит, ИМ САМИМ ЭТО ПРИЯТНО И НУЖНО. А иначе стали бы они это делать?
Логично? Так что, узнав себя в роли жертвы, не бросайтесь де лать поспешные выводы. Задумайтесь, тяготит вас это положение или нет. Лучшим индикатором послужит то, как вы рассматриваете свои «добрые дела». Если вы их никак особенно не рассматриваете, и вам кажется, что ваши отношения с агрессором вполне стоят де нег, времени и душевных сил, вам вряд ли нужны какие то переме ны. Но если каждый раз вы думаете: «Какого черта я все это делаю? И кто она (он, они) мне такая?», ситуацию нужно срочно менять.
Я ни в коем случае не отговариваю вас поддаваться эмоциональ ному шантажу. Поступайте так, как считаете нужным. Но имейте в виду, что АГРЕССОР СДЕЛАЕТ ВСЕ ДЛЯ ВАШЕГО СЧАСТЬЯ ПРИ УСЛОВИИ, ЧТО ВЫ ОСТАНЕТЕСЬ НЕСЧАСТНЫМ. Идя у него на поводу, вы:
· становитесь несвободными, зависимыми;
· не живете своей жизнью (за вас живут другие — муж, жена, родители, подруга...);
· поступая по чужому совету, совершаете чужие ошибки, а вот
платите за них, как за свои. Чужой опыт есть чужой опыт, он НЕ ВАШ* .
Как прекратить такие отношения? Инициативу надо брать в свои руки. Никто, кроме вас самих, не даст вам освобождения. Аг рессор, тем более «вампир», НИКОГДА САМ НЕ ОСТАНОВИТСЯ. Но ни в коем случае не ввязывайтесь в диалог или скандал с ним: высока вероятность того, что он окажется сильнее вас и в ругани, и в диалоге, и в логике, и физически. Более того, на его стороне ваша вина, неумение структурировать свои потребности и наглость. Су ществуют более мирные варианты отражения нападений, о кото рых мы как раз и будем говорить во всех последующих главах.
* На эту тему вспоминается случай. Беседуют двое мужчин. Один из них, основываясь на собственном жизненном опыте, утверждает: «Чем больше чело веку дают, тем больше ему хочется». А другой в ответ спрашивает: «А вам ни когда не давали восемь с конфискацией?» Так то. Смотря что дают и как.
ВИД Ы И ПРИНЦИПЫ ЗАЩИТЫ
Большинство из нас, став жертвой психоэнергетической атаки, чувствует себя дискомфортно. Это происходит потому, что посту пившая из внешней среды информация начинает идти вразрез с на шим представлением о мире (Картиной Мира). Мы находимся в от носительном психологическом комфорте, пока информация, посту пающая из окружающей среды, более или менее согласуется с нашим видением мира. Как только проявляется разногласие, воз никает внутреннее напряжение, которое включает системы защит ных механизмов. Отреагировать на неприемлемую для себя инфор мацию человек может самыми разнообразными способами, кото рые сводятся к трем основным направлениям:
· снижение значимости поступающей информации или ее «под гонка» под свое представление о себе и окружающем мире (воздей ствие на агрессивное начало);
· изменение самого себя, которое в свою очередь приводит к кар
динальному изменению восприятия поступающей информации
(воздействие на себя);
· пресекание потока новой информации, вызвавшей внутреннее напряжение (постановка защитного блока).
Защита, кроме недопущения резких, глубинных нарушений личностной Модели Мира, выступает как система стабилизации личности. Благотворное влияние защиты проявляется в устране нии или сведении к минимуму таких эмоций, как страх, ущемлен ное самолюбие, тревожность, угрызения совести, жалость, зависть, которые неизбежно испытываются при рассогласовании привыч
ных представлений с новой непривычно неприемлемой информа
цией.
Дата добавления: 2018-09-20; просмотров: 232; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!