Муавие ибн Аби Суфьян с точки зрения Суюти в книге «Тарих аль-Хулафа»
و قال الشعبى: اول من خطب الناس قاعداً معاويه، و ذلك حين كثر شحمه و عظم بطنه، اخرجه ابن ابى شيبة.
Перевод:
Ша’би сказал: «Первым, кто сидя начал читать хутбу (проповедь), был Муавие, и это было тогда, когда его постигло ожирение, и у него выступил огромный живот».
و قال سعيد بن مسيب: اول من احدث الأذان فى العيد معاوية اخرجه ابن ابى شيبه.
Перевод:
Саид ибн Мусайиб сказал: «Первым, кто ввел нововведение, а именно азан во время праздника, был Муавие».
Также он приводит, что когда Муавие приехал в Медину, Абу Кутада Ансари встретился с ним. Муавие ему сказал: «Люди встретились со мной, кроме вас, о группа ансаров!». Они сказали: «Мы не имеем средств передвижения, чтобы отправиться на встречу с вами». Муавие сказал: «Где же ваши верблюды?». Он ответил: «Мы их загнали в битве «Бадр», когда преследовали тебя и твоего отца». Затем Абу Кутада сказал: «Посланник Аллаха сказал нам: «Поистине, вы вскоре после меня увидите последствия этого события». Муавие спросил: «Что приказал вам Пророк?». Абу Кутада ответил: «Он приказал нам терпеть». Муавие сказал: «Тогда терпите!».
|
|
|
و اخرج ابن عساكر عن الشعبى قال: دُهاة العرب اربعة: معاويه و عمرو بن العاص و المغيرة بن شعبه و زياد.
Перевод:
Ибн Асакир привел от Ша’би, что тот сказал: «Среди арабов четверо коварных лжецов: Муавие, Амр ибн Ас, Мугайра ибн Шу’ба и Зияд».
و فى سنة ثلاث و اربعين استخلف معاويةُ زياد بن ابيه و هى اول قضية غيّر فيها حكم النبى عليه الصلاة و السلام، ذكره الثعالبى و غيره.
Перевод:
В 43 году Муавие назначил Зияд ибн Абих (сын своего отца)[8] своим преемником. Это было первое дело в Исламе, изменившее указ Пророка. Это предание привел также Саалиби и другие.
و هو اول من عهد بالخلافة لابنه و اول من عهد بها فى صحته، ثم انه كتب الى مروان بالمدينة اَن يأخذ البيعة فخطب مروان، فقال: انّ اميرالمؤمنين رأى اَن يستخلف عليكم وَلَده (لعنة الله عليه) يريد سنّة ابى بكر و عمر، فقام عبدالرحمن بن ابى بكر الصديق فقال: بل سنّة كسرى و قيصر.
|
|
|
Перевод:
Муавие был первым, кто потребовал присягательства на правление своего сына (да проклянет Аллах его!) и добился этого еще при жизни. Он написал Марвану в Медину, что бы тот потребовал присягательства на верность сыну Муавие. Марван начал читать проповедь и сказал: «Ваш повелитель хочет назначить после себя халифом своего сына Язида, следуя традиции Абу Бакра и Умара». Тогда Абд ар-Рахман ибн Аби Бакр встал и сказал: «Но это на основании традиции царей».
|
|
|
Из книги «Тарих аль-Хулафа» /стр. 233 – 235/ Суюти.
Используемые источники
1. «Сахих» Бухари Мухаммад ибн Исмаил
2. «Сахих» Муслим ибн Хаджадж Нишапури
3. «Сахих» Термези Мухаммад ибн Иса
4. «Сахих» Насаи Ахмад ибн Шуайб
5. «Сахих» Саджистани Ахмад ибн Дауд
6. «Сахих» Ибн Маджа Казвини
7. «Мустадрак ас-Сахихайн» Хаким Нишапури
8. «Муснад» Ахмад ибн Ханбал
9. «Муватта» Малик ибн Анас
10. «Муснад» Абу Ханифа Ну’ман ибн Сабит
11. «Муснад» Аби Абдаллы Мухаммад ибн Идриса Шафии
12. «Муснад» Аби Дауда Хафиз Сулаймана ибн Дауда Тияласи
13. «Сунан Дарми» Хафиз Абдалла ибн Рахман Дарми
14. «Сунан аль-Кубра» Хафиз Аби Бакр ибн Хусейн ибн Али Байхаки
15. «Сунан Даркутни» Хафиз Аби аль-Хасан ибн Умар
16. «Хильят аль-Аулия» Хафиз Аби Наим Ахмад ибн Абдалла
17. «Фатх аль-Бари фи шарх аль-Бухари» Шахабуддин Аскалани, известный, как Ибн Хаджар
18. «Аль-Табакат аль-Кубра» Мухаммад ибн Саид Вакиди
19. «Тарих аль-Багдад» Хафиз Аби Бакр Ахмад ибн Али Хатиб Багдади
20. «Мушкил аль-Асар» Аби Джафар Ахмад ибн Мухаммад Мисри
21. «Усд аль-Габе» Аби аль-Хасан Али ибн Мухаммад, известный, как Ибн Асир
22. «Аль-Исти’яб» Хафиз Аби Умар Юсуф ибн Абдалла, известный, как Ибн Абд аль-Бирр
|
|
|
23. «Аль-Асабат» Хафиз Шахабуддин Ахмад ибн Али ибн Мухаммад
24. «Тахзиб ат-Тахзиб» Ибн Хаджар Аскалани
25. «Мизан аль-И’тидаль» Хафиз Мухаммад ибн Ахмад, известный, как Захаби
26. «Маджма аз-Заваид» Хафиз Нуруддин Али ибн Аби Бакр Хайсами
27. «Канз аль-Уммал фи сунани аль-аквал ва аль-аф’аль» Муттаки Хинди
28. «Фейз аль-Гадир» Абд ар-Рауф аль-Манави
29. «Кунуз аль-Хакаик» Абд ар-Рауф аль-Манави
30. «Ар-Рияз ан-Назарат» Хафиз Аби Джафар ибн Абдалла, известный, как Мухиб Табари
31. «Захаир аль-Укба» Мухиб Табари
32. «Ас-Саваик аль-Мухрика» Шахабуддин Ахмад ибн Хаджар Хайсами
33. «Тарих аль-Хулафа» Абд ар-Рахман ибн Аби Бакр Суюти.
[1] Али ибн Аби Талиб (да будет мир с ним!) двоюродный брат и зять посланника Аллаха (да благословит Аллах его и род его!) первый шиитский Имам, признанный мусульманами суннитами четвёртым праведным халифом.
[2] Фатима - любимейшая дочь Пророка Ислама, жена Али.
[3] Хасан и Хусейн (да будет мир с ними!) внуки Пророка Ислама. Имам Хасан является вторым, а имам Хусейн третьим шиитскими Имамами.
[4] Этот хадис в различных вариантах приведён во многих известных книгах таких как:
«Сахих» Муслим том 4, стр. 1874 хадис 37, издательство «Дар ал ихья турас аль араби». Бейрут Ливан.
«Мустадрак аль Сахихайн» Хаким Нишапури том 3, стр 109 раздел «Марифату ас-Сахаба» издательство «Дар аль-Марифа» Бейрут Ливан.
«Муснад» Ахмада ибн Ханбала том 3, стр. 14,17, 26, 59. Издательство «Дар ас-Садр» Бейрут Ливан.
«Сахих» Термези том 5, стр 662-663. издательство «Дар ал ихья турас аль араби» Бейрут Ливан.
«Канз аль Уммал» Муттаки Хинди хадисы 870, 871, 872, 873. Кроме того, этот хадис приведён такими суннитскими учеными, как Табарани в «Муджам ас-Сагир», Табари в «Захаир аль-Укба» и многими другими.
[5] «Мустадрак аль Сахихайн» Хаким Нишапури стр. 151, в третьей части. Хадис приведён с передатчиками восходящими к Абу Зарру.
[6] Имеется в виду неуважение и невыполнение указаний Корана.
[7]«Салуни» т.е. спрашивайте у меня все, что желаете, и я отвечу вам на ваши вопросы.
[8] Так как отец Зияда был неизвестен, его называли «Зияд сын своего отца».
Дата добавления: 2018-08-06; просмотров: 228; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!