КАНОНИЧЕСКИЕ И НЕКАНОНИЧЕСКИЕ КНИГИ ВЗ
Nbsp;
ОТВЕТЫ.
Оглавление
1. Понятие Богодухновенности Священного Писания (2Петр 1. 19-21; 2Тим 3. 16). Понятие каноничности. Канонические и неканонические книги Ветхого Завета. Критические методы исследования Библии. 6
2. Языки Библии. Важнейшие переводы Св. Писания Ветхого Завета: греческий, латинский, сирийский, славянский, русский. Масоретский текст. 7
3. Число Ветхозаветных книг. Разделение книг ВЗ и НЗ по содержанию. Виды толкования Священного Писания (буквальное, аллегорическое (аллегорическое, тропологическое, анагогическое) и типологическое). 9
4. Библейский рассказ о сотворении мира по Быт. 1. 11
5. Библейский рассказ о сотворении мира по Быт. 2. Осмысление повествования о сотворении мира в других книгах Св. Писания (Иов 26:7-10; 38:4-11; Пс. 8:1-10; 103:1-30; Притч 8:22-31; 2Макк 7:28). 12
6. Сотворение человека. Пребывание людей в раю. Образ и подобие Божие в человеке. 13
7. Грехопадение и его последствия. 14
8. Дети Адама и Евы. Каиниты и сифиты. 16
9. Состояние человечества перед потопом. Потоп. 17
10. Ной и его сыновья. Строительство Вавилонское башни. 18
11. Патриарх Авраам. Призвание. Обетование. Переселение в Палестину. 20
12. Патриарх Авраам. Авраам и Лот. Завет Бога с Авраамом. Измаил. 21
13. Рождение Исаака. Исаак и Измаил. Толкование Ап. Павла. 23
14. Жертвоприношение Исаака. Женитьба Исаака. 25
15. Патриарх Исаак. Рождение Иакова и Исава. Продажа первородства. 27
16. Иаков и Исав. Переселение в Харран. Рахиль и Лия. 28
|
|
|
17. Патриарх Иаков. Его дети и возвращение в Палестину. 30
18. Патриарх Иосиф. Сны. Продажа в Египет. 31
19. Иосиф в Египте. Возвышение Иосифа. 32
20. Иосиф и братья. Переселение Израиля в Египет. 33
21. Благословение колен Израилевых. Иосиф как прообраз Христа Спасителя. 34
22. Пророк Моисей. Детство, жизнь у дочери фараона. Бегство из Египта. Жизнь в земле Мадиамской. 35
23. Неопалимая купина. Возвращение Моисея в Египет. Египетские казни. 36
24. Исход из Египта и путь до горы Синай. Заключение Завета. 38
25. Синайское законодательство. Скиния и ее принадлежности. Освящение скинии. Прообразовательное значение частей скинии. 41
26. Кн. Левит. Постановления о жертвах. Их прообразовательное значение. 45
27. Кн. Левит. Постановления о священстве. Их прообразовательное значение. 49
28. Кн. Левит. Постановления о праздниках. Их прообразовательное значение. 51
29. Кн. Чисел. История путешествия от Синая до Кадеса. Посылка соглядатаев в Землю Обетованную. 54
30. Кн. Чисел. История путешествия от Кадеса до границ земли Ханаанской. 57
Грех Моисея и Аарона. 57
31. Кн. Второзаконие. О любви к Богу и ближнему. Последние распоряжения и поучения Моисея. Песнь Моисея. 59
32. Мессианские пророчества Пятикнижия. 64
|
|
|
33. Книга Иисуса Навина. Приготовление и вступление в землю Обетованную. Пасха. Взятие Иерихона. 66
34. Дальнейшая история завоевания Земли Обетованной. Раздел Земли. Завещание Иисуса Навина. 69
35.Книга Судей. Продолжение завоевания Палестины. Судьи Израильские, их деяния. Девора и Варак, Гедеон. 73
36.Книга Судей. Судьи израильские, их деяния: Иеффай, Самсон. Идолопоклонство Михи и гражданская война с коленом Вениаминовым. 74
37. Книга Руфь. Содержание и прообразовательное значение книги. 77
38. Первая книга Царств. Рождение Самуила. Первосвященник Илий и его сыновья. 78
39. Первая книга царств. Самуил судья и пророк. Поставление царя. 80
40. Первая книга Царств. Царствование Саула, его грехи. 83
41.Помазание Давида. Победа над Голиафом. Саул и Давид. 86
42. Воцарение Давида. Иерусалим – столица Израиля. Грехи Давида. 88
43. Обетование Божие Давиду. Восстания против Давида. 89
44. Воцарение Соломона. Мудрость Соломона и Божие обетование Соломону. Устройство и освящение Иерусалимского храма. 90
45. Царство Соломона. Слава и богатство. Грехи Соломона. Ахия и Иеровоам. 91
46. Разделение царства. Идолопоклонство Иеровоама. 91
47. Первые три династии в Израильском Царстве. Наиболее яркие представители. 92
|
|
|
48. Династия Ииуя. Последние цари Израильские (после Иеровоама II). Падение Израиля. Самаряне. 94
49. Пророк Илия. 99
50. Пророк Елисей. 100
51. Царство Иудейское. Общее состояние. Правление Асы и Иосафата. Гофолия. 101
Общие сведения. 101
52. Цари Иудейские Иоас, Озия прокаженный, Иоафам, Ахаз. 108
53. Цари Иудейские Езекия, Манассия, Иосия. 116
54. Падение царства Иудейского и начало Вавилонского плена (от смерти Иосии до ухода остатков народа в Египет). 122
55. Вавилонский плен. Причины, продолжительность, состояние народа, последствия (с учетом книг пророков Иезекииля и Даниила). 129
56. Первая и Вторая книги Паралипоменон. Обзор содержания. Особенности по сравнению с книгами Царств. 130
57. Эдикт Кира. Первое возвращение из плена. Строительство и освящение второго Иерусалимского храма. Пророки Аггей и Захария. 131
58. Книга Есфирь. Евреи в Персидской империи. 133
59. Неканонические исторические книги, их значение. Книга Иудифи. 134
60. Неканонические исторические книги: книга Товита, 2 книга Ездры. 139
Книга Товита. 139
61. Второе возвращение из плена при священнике Ездре. Неемия. Восстановление стен Иерусалима, реформы Ездры и Неемии. 140
62. Завоевание Александра Македонского. Палестина под властью Египта. Третья книга Маккавейская. 144
|
|
|
63. Первая и вторая книги Маккавейские. Палестина под властью царей Сирийских. Гонение Антиоха Епифана. Ветхозаветные мученики за веру. 145
64. Первая и вторая книги Маккавейские. Восстание Маккавеев. Начало династии. 146
65. Учительные книги Ветхого Завета. Их особенности по содержанию и по форме, значение. 149
66. Книга Иова. Пролог. Причина страданий Иова. Спор Иова с друзьями. 151
67. Книга Иова. Речи Елиуя. Ответ Бога Иову. Эпилог. 153
68. Псалтирь. Происхождение и авторство. 155
Псалтирь (Авторство) 157
Псалтирь (виды псалмов) 158
69. Псалтирь. Откровение о Христе в псалмах. 161
70. Корпус писаний Соломона. Общая характеристика, порядок следования. Книги Песнь Песней. Святоотеческие толкования. 163
71. Книга Екклесиаста. 167
72. Книга Притчей Соломоновых. Воззвания Премудрости. 169
73. Книги Премудрости Соломона и Премудрости Иисуса, сына Сирахова. Учение о Премудрости. 172
74. Ветхозаветный профетизм. Цели и задачи пророческого служения. Пророки-писатели и пророки-неписатели. 175
75. Св. пророк Исаия. Сведения о жизни пророка. Общее содержание и особенности книги пророка Исаии. Важнейшие пророчества и темы 1-39 глав. 178
76. Св. пророк Исаия. Сведения о жизни пророка. Важнейшие пророчества и темы 40-66 глав. 184
77. Св. пророк Иеремия. Сведения о жизни пророка. Общее содержание и особенности книги пророка Иеремии. Важнейшие пророчества. 186
78. Св. пророк Иеремия. Сведения о жизни пророка. Исторические сведения книги Иеремии. Пророчество о Новом Завете. 194
79. Св. пророк Иезекииль. Сведения о жизни пророка. Общее содержание и особенности книги пророка Иезекииля. Важнейшие пророчества 1-24 глав. 199
80. Св. пророк Иезекииль. Сведения о жизни пророка. Важнейшие пророчества 25-48 глав. 201
81. Св. пророк Даниил. Сведения о жизни пророка. Общее содержание и особенности книги пророка Даниила. Историческая часть книги. 203
82. Св. пророк Даниил. Сведения о жизни пророка. Видения 7-12 глав книги, неканонические 13 и 14 главы. 204
83.Книга пророка Осии. 206
84. Книга пророка Иоиля. 208
85. Книга пророка Амоса. 209
86. Книги пророка Авдия. 211
87. Книга пророка Наума. 211
88. Книга пророка Ионы. Прообразовательное значение книги. 212
89. Книга пророка Михея. 213
90. Книга пророка Софонии. 215
91. Книга пророка Аввакума. 216
92. Книга пророка Аггея. 218
93. Книга пророка Захарии. 219
94. Книга пророка Малахии. 221
Понятие Богодухновенности Священного Писания (2Петр 1. 19-21; 2Тим 3. 16). Понятие каноничности. Канонические и неканонические книги Ветхого Завета. Критические методы исследования Библии.
БОГОДУХНОВЕННОСТЬ: понятие, которым определяется Божественный авторитет Библии и характеризуется процесс написания священных книг, предполагающий воздействие на их авторов Св. Духа. Термин «Богодухновенность» встречается в СП только один раз - 2 Тим 3. 16, а также схожим по смысловому значению местом из 2 Петр 1. 20-21. Этим термином утверждается Божественное происхождение Библии (как всего собрания, так и отдельных книг), что определяет ее сотериологическую (спасительную) сущность. "Все Писание богодухновенно и полезно для научения, для исправления, для наставления в праведности" (2 Тим 3) Богодухновенность той или иной книги Библии означает ее священное,каноническое достоинство, и наоборот, книга, входящая в канон Священного Писания, должна рассматриваться как богодухновенная. Богодухновенность нужно рассматривать как дар Святого Духа автору библейской книги и как особое состояние, в котором он находится. Для создания Библии Господь обращался к посредству людей, говоря с человеком на языке человека. Священный писатель, вдохновленный от Бога для написания своего произведения не утрачивал ни свой образ, ни своего таланта. И сквозь призму своей личности пропуская чистейший свет Слова Божия, этот автор не искажал истинного значения откровения. Основной признак богодухновенности – это призыв и повеление Самого Бога записать слова Божии. Так, следуя этому, поступали святые пророки: Моисей (Исх.17:14; Числ.32:2), Аввакум (Авв.2:2), Исаия (Ис.8:1), Иеремия (Иер.36:2), Даниил (Дан.12:4). И сам Иисус Христос говоря о письменном творчистве царя и пророка Давида указывает на действие Святого Духа.
КАНОНИЧНОСТЬ: греческое слово «канон» происходит от слова «канэ» (камыш, тростник), заимствованного из семитской языковой среды. Слово «канон» первоначально значило «прут», «правило, норма», «мера, образец». У Александрийских и греческих ученых со 2 в до н.э.– образец, правило, «содержательная норма». Слово «канон» употребляется у Павла в значениях «правило» (Гал. 6:16) и «критерий оценки» (2Кор. 10:13). В церковном словоупотреблении 2-3 веков «канон» в значении «формулировка нормы» входит в термины «правило истины» и «правило веры». Они обозначали содержание веры, и формулировку ее главных истин. По отношению к священным книгам название «канонические» указывает на то, что они написанные по откровению от Св. Духа, содержат в себе непреложную истину и потому в своем содержании представляют неизменные правила веры». Неканоническими же книгами Священного Писания называются книги, которые, хотя написаны благочестивыми мужами, но не боговдохновенны и потому не могут служить во всем своем содержании неизменным правилом веры и нравственности и определениями Церкви не внесены в список священных боговдохновенных книг».
КАНОНИЧЕСКИЕ И НЕКАНОНИЧЕСКИЕ КНИГИ ВЗ
Канонические книги:
-Законоположительные: Бытие, Исход, Левит, Числа, Второзаконие;
-Исторические: Книга Иисуса Навина, Судей и Руфь, 1-2 Царств, 3-4 Царств, 1-2 Паралипоменон, 1-2 Ездры книга Неемии, Книга Есфирь;
-Учительные: Книга Иова, Псалтирь в 150 псалмов, Притчи Соломона, Екклесиаст, Песнь Песней;
-Пророческие: Книги пророков Исайи, Иеремии, Иезекииля, Даниила, 12 Пророков.
Неканонические книги: из 50 книг Библии - 11 книг неканонические
Книга Товита, Книга Иудифь, Премудрости Соломона, Книга Иисуса Сирахова, Послание Иеремии, Варуха, 1-3 Маккавеев, 2 и 3 Книга Ездры. А также признаны неканоничными некоторые отделы канонических книг: 151-й псалом, молитва Манассии (в конце 2 Паралипом.), Дан. 13-14 - повесть о Сусанне, история о Виле и Драконе. Есфирь 1:1,2:13,3:17,4:1,8:13,10:3.
Дата добавления: 2018-08-06; просмотров: 1570; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!