ТЕМАТИКА РЕФЕРАТОВ (ДОКЛАДОВ)
1. Значение истории политических и правовых учений в системе в системе юридического образования.
2. Политико-правовое учение Конфуция.
3. Политическая мысль Древней Индии.
4.Общая характеристика политической мысли Древней Греции.
5. Политико-правовое учение Сократа.
6. Политическое и правовое учение Платона.
7. Политическое и правовое учение Аристотеля.
8. Политические и правовые взгляды стоиков.
9. Политические и правовые воззрения Полибия.
10. Политическое и правовое учение Марка Туллия Цицерона.
11. Древнеримские юристы.
12. Политико-правовые идеи раннего христианства.
13. Политико-правовое учение Фомы Аквинского.
14. Политические и правовые учения Арабского Востока.
15. Политико-правовые идеи Марсилия Падуанского.
16. Общая характеристика идеологии Возрождения.
17. Сущность Реформации и ее значение.
18. Политическое учение Н. Макиавелли.
19. Теория государственного суверенитета Ж. Бодена.
20. Политические идеи утопического социализма XVI-XVII вв.
21. Политико-правое учение Дж. Локка.
22. Политико-правовая концепция Г. Греция.
23. Политические идеи французского Просвещения XVIII века.
24. Ш.Л. Монтескье «О духе законов».
25. Политическое учение Вольтера.
26. Теория народного суверенитета Руссо.
27. Политические и правовые учения в США периода борьбы за независимость.
28. Учение о праве и государстве И. Канта.
29. Учение о праве и государстве Гегеля.
30. Историческая школа права.
|
|
|
31. Политико-правовое учение Б. Констана.
32. Политико-правовые воззрения И. Бентама.
33. Возникновение и основные этапы развития политической мысли в России.
34. Политические взгляды М.М. Сперанского.
35. Политические идеи Н. Муравьева.
36. Политические идеи П. Пестеля.
37. Политико-правовые воззрения П.Я. Чаадаева.
38. Политическая идеология революционного демократизма в России.
39. Политико-правовая идеология западничества.
40. Политико-правовая идеология славянофилов.
41. Ф. Энгельс о происхождении государства.
42. Политические и правовые идеи К. Маркса.
43. Анархистские идеи М. Бакунина и П. Кропоткина.
44. Политическая идеология В.И. Ленина.
45. Политико-правовые взгляды Г.В. Плеханова.
46. Политическая идеология И. Сталина.
47. Политико-правовая теория В.С. Сталина.
48. Политические идеи в учении Н.А. Бердяева.
49. Правовые и государственные взгляды И.А. Ильина.
50. Нормативная теория права.
51. Социологическая теория права.
52. Психологическая теория права.
53. Теория естественного права.
54. Теория солидарима и институционализма.
55. Политико-правовые воззрения Т. Гоббса.
56. Идея всемирной монархии Данте.
57. Политико-правовая идеология ислама.
58. Политико-правовые идеи Ф. Ницше.
|
|
|
59. Политико-правовая идеология национал-социализма.
60. Теория элит, технократии и бюрократии.
ВОПРОСЫ К ЭКЗАМЕНУ
1. Предмет истории политических и правовых учений.
2. Понятие и структура политико-правового учения.
3. Методология истории политических и правовых учений. Периодизация курса.
4. Становление и развитие политико-правовой идеологии как специфической формы общественного сознания.
5. Зарождение политико-правовой мысли. Разрушение мифологических представлений об устройстве общества в период разложения родового строя.
6. Политические и правовые учения древнейших государств мира (Древний Египет, Древний Вавилон).
7. Политико-правовые учения Древней Индии.
8. Политико-правовые учения Древнего Китая.
9. Учение софистов и Сократа о праве и государстве.
10. Учение Платона о государстве и законах.
11. Политико-правовое учение Аристотеля.
12. Политико-правовые учения в период упадка древнегреческих государств. Эпикур. Стоицизм. Полибий о естественном круговороте политических форм.
13. Политико-правовые воззрения Цицерона.
14. Правовые воззрения римских юристов.
15. Политико-правовая идеология раннего христианства. Теократическая теория Иоанна Златоуста.
|
|
|
16. Учение Августина Аврелия о двух градах.
17. Учение Фомы Аквинского о законах и государстве.
18. Политико-правовые идеи в идеологии средневековых ересей.
19. Учение Марсилия Падуанского о законах и государстве.
20. Политико-правовая концепция ислама в странах Арабского Востока.
21. Политико-правовые идеи в трудах арабских философов Средневековья. Ибн Хальдун.
22. Становление политико-правовой идеологии в Древнерусском государстве.
23. Политические и правовые идеи Реформации (М. Лютер, Т. Мюнцер, Ж. Кальвин).
24. Политические идеи тираноборцев (монархомахов). Э. де Ла Боэси о добровольном рабстве.
25. Политическое учение Н. Макиавелли.
26. Теория государственного суверенитета Ж. Бодена.
27. Социальные и политико-правовые идеи Т. Мора и Т. Кампанеллы.
28. Политико-правовые идеи нестяжателей и иосифлян.
29. Учение о верховной власти в теории Филофея «Москва – третий Рим».
30. Политическая программа И. Пересветова.
31. Политические взгляды Ивана Грозного и Андрея Курбского.
32. Политико-правовая концепция И.Т. Тимофеева.
33. Теории естественного права и договорного происхождения государства Г. Гроция
34. Обоснование демократии в учении Б. Спинозы о праве и государстве.
|
|
|
35. Политико-правовая концепция Дж. Локка. Проект конституционной монархии.
36. Т. Гоббс о праве и государстве.
37. Основные политико-правовые учения в годы Английской буржуазной революции.
38. Политические концепции С. Полоцкого и Ю. Крижанича.
39. Учения о государстве и праве Ф. Прокоповича и В. Татищева.
40. Политическая концепция И.Т. Посошкова.
41. Естественно-правовые теории Пуфендорфа и Томазия.
42. Правовая теория Ч. Беккариа.
43. Учения Ш. Монтескье и Вольтера о законах и государстве.
44. Политико-правовое учение Ж.Ж. Руссо.
45. Политико-правовые взгляды французских материалистов (Дидро, Гольбах, Гельвеций) и социалистов (Морелли, Мелье).
46. Политико-правовые идеи Великой Французской революции.
47. Политико-правовая мысль США периода борьбы за независимость (Т. Джефферсон, Т. Пейн, А. Гамильтон).
48. Идеология просвещенного абсолютизма. Екатерина Великая.
49. Основные политико-правовые положения буржуазного либерализма в учении С. Десницкого.
50. Идеология феодальной аристократии. М.М. Щербатов о государстве и праве.
51. Историческая школа права.
52. Учение И. Канта о праве и государстве.
53. Консервативные политико-правовые учения в Европе конца XVIII – начала XIX вв. Ж. де Местр. Э. Берк.
54. Политико-правовые представления европейских социалистов первой половины 19 века (Сен-Симон, Фурье, Оуэн).
55. Политико-правовое учение Г. Гегеля.
56. Либеральные концепции первой половины XIX в. Б. Констан, И. Бентам.
57. Возникновение юридического позитивизма в правоведении ХIХ в. Дж. Остин.
58. Учение О. Конта о государстве и праве.
59. Политико-правовая мысль России начала XIX в. Карамзин Н.М. и Сперанский М.М.
60. Политические и правовые идеи декабристов.
61. Политические и правовые взгляды западников и славянофилов. П.Я. Чаадаев.
62. Политико-правовая доктрина марксизма.
63. Русская либеральная политико-правовая мысль второй половины XIX в.
64. Политико-правовая идеология русского народничества.
65. Учение Р. Иеринга о государстве и праве.
66. Политико-правовая идеология анархизма. Прудон.
67. Политико-правовые учения и программа социал-демократии. Ф. Лассаль.
68. Органическая теория государства Г. Спенсера.
69. Политико-правовые идеи Л. Гумпловича и Г. Еллинека.
70. Неокантианская теория права и государства. Р. Штаммлер.
71. Политико-правовое учение Ф. Ницше.
72. Политико-правовые идеи в России в начале ХХ в.
73. Психологическая теория права Петражицкого.
74. Учение Л. Дюги о государстве и праве. Солидаризм.
75. Нормативистская теория права Кельзена.
76. Социологическое направление в праве. П. Эрлих. Р. Паунд.
77. Современные теории естественного права.
78. Теория государства всеобщего благоденствия.
79. Теория плюралистической демократии.
80. Политико-правовая доктрина большевизма. Правопонимание советского времени.
ИТОГОВОЕ ТЕСТИРОВАНИЕ
1. Предметом истории политических и правовых учений являются:
а) история искусства управления государством;
б) законы приведения воли многих к единой цели;
в) теоретически оформленные в доктрину взгляды на государство, право, политику;
г) история политического неравенства и уничтожение людей из-за иллюзорных целей.
2. Объект правового учения:
а) правовые убеждения граждан;
б) мировоззрение правоведа;
в) правоотношения и правовые обычаи;
г) взаимосвязь права, политики, морали.
3. Политико-правовая идеология тоталитаризма не допускает:
а) многообразие идеалов и политико-правовых доктрин;
б) догматизма ни в каких областях знания;
в) отторжение человеческого разума, ограничение мышления;
г) господство политических лозунгов и изречений вождей.
4. Основателем даосизма, одного из наиболее влиятельных течений древнекитайской общественно-политической мысли, считается:
а) Конфуций;
б) Лао-цзы;
в) Мо-цзы;
г) ШанЯн.
5. Видным теоретиком легизма и одним из основателей школы «законников» в Древнем Китае был:
а) Конфуций;
б) Лао-цзы;
в) Мо-цзы;
г) ШанЯн.
6. Положение: «Мера всех вещей — человек», из которого софисты делали выводы о правомерности и справедливости демократического строя, принадлежит:
а) Платону;
б) Горгию;
в) Протагору;
г) Аристотелю,
7. Положение о тождестве разумного, справедливого и законного впервые сформулировал:
а) Протагор;
б) Сократ;
в) Торги и;
г) Солон.
8. Закон есть выражение согласованной, «взаимной справедливости», сумма индивидуальных добродетелей, утверждали:
а) софисты;
б) римские юристы;
в) представители средневековой схоластики;
г) представители средневековой патристики.
9. Концепция «идеального государства» принадлежит:
а) Платону;
б) Горгию;
в) Протагору;
г) Периклу.
10. Платон считал, что идеальное государство как правление лучших — это:
а) олигархия;
б) охлократия;
в) демократия;
г) аристократия.
11. По мнению Аристотеля полития как лучшая форма государства соединяет в себе лучшие стороны:
а) олигархии и тирании;
б) олигархии и демократии;
в) демократии и тирании;
г) демократии и аристократии.
12. Право Аристотель называл:
а) демократическим правом;
б) политическим правом;
в) аристократическим правом;
г) олигархическим правом.
13. Государство как дело, достояние народа определял:
а) Тит Лукреций Кар;
б) Аристотель;
в) Ульпиан;
г) Цицерон
16. Автором работы «О граде Божием» является:
а) Фома Аквинский;
б) Марсилий Падуанский;
в) Аврелий Августин;
г) Ирнений.
17. Четыре вида законов: вечный, естественный, человеческий и божественный в своем учении обосновывал:
а) Фома Аквинский;
б) Марсилий Падуанский;
в) Аврелий'Августин;
г) Ирнерий.
19. Основателем школы глоссаторов в Болонье является:
а) Фома Аквинский;
б) Марсилий Падуанский;
в) Аврелий Августин;
г) Ирнерий.
20. Идея государства, построенного не по божественному промыслу или естественному закону, а по предначертаниям разума, была сформулирована:
а) в ренессансных утопиях;
б) в раннехристианских ересях;
в) в ведической традиции;
г) в Конституции СССР 1936 года.
21. «Власть государя должна покоится на крепкой основе, иначе она рухнет. Основой же власти... служат хорошие законы и хорошее войско»—утверждал:
а) Гуго Гроций;
б) Никколо Макиавелли;
в) Жан Воден;
г) Мартин Лютер.
22. Крупнейшим вкладом Ж. Бодена в развитие политико-теоретического знания является:
а) формирование теории естественного права;
б) развитие идеологии Реформации;
в) разработка проблемы суверенитета государства;
г) введение термина «государство» в политическую науку Нового времени.
23. Автором теории «Москва — третий Рим» был:
а) Иван IV (Грозный);
б) Максим Грек;
в) Нил Сорский;
г) монах Филофей.
24. В известной переписке Ивана Грозного с Андреем Курбским преобладали политико-правовые аргументы:
а) веры;
б) централизма и местничества;
в) божьего суда;
г) упреков и обид.
25. Мнение о том, что война совершенно не совместима с правом, критиковал:
а) Гуго Гроций;
б) Никколо Макиавелли;
в) Жан Воден;
г) Мартин Лютер.
26. Государство учреждается людьми для того, чтобы с его помощью покончить с «войной всех против всех» утверждал:
а) Джон Локк;
б) Томас Гоббс;
в) Гуго Гроций;
г) Никколо Макиавелли.
27. Автором известного произведения «Об общественном договоре, или Принципы политического права» является:
а) Джон Локк;
б) Томас Гоббс;
в) Жан-Жак Руссо;
г) Шарль Монтескье.
Дата добавления: 2018-05-31; просмотров: 744; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!