Розділ I. Входження німецького населення в загальноросійський історико-територіальний простір.

Стр 1 из 4Следующая ⇒

План

Вступ. Історіографія. Загальний огляд джерел та теоретико-методологічні питання……………………………………………………………………….2

Розділ I. Входження німецького населення в загальноросійський історико-територіальний простір..………..………………………………6

Розділ II. Внесок німців в військово-політичне життя імперії………..13

Розділ III. Соціально-економічне положення німецького населення

на російських землях…………..……………………………………………23

Розділ IV. Духовно-культурне життя …..…….…………………………31

Висновки……………………………………………………………………..34

Список використаних джерел та літератури……………………………37

Вступ

Актуальність теми дослідження полягає у тому що за останні роки значно зросла роль та значення досліджень які би висвітлювали місце окремих народностей в контексті формування державно-політичного, соціально-економічного та духовно-культурного життя Російської імперії в період Нового часу, а саме І-ої половини ХІХ століття, що матиме місце в даній роботі. Важливо зазначити що в період Нового часу держави стають більш інтернаціональними та такими що на своїй території починають поселяти представників інших держав. Особливо це стосується імперій, які були наднаціональними комплексами та поєднували на своїй території багато етносів, народностей та племен.

Особливо варто відзначити що крім насильницького захоплення територій інших країн (держав), імперська влада часто здійснювала і добровільне переселення або запрошення на свої території представників тих національностей які досягнувши великого рівня розвитку мали значні вже досягнення в технічній та загальносуспільній ланці життя своєї держави, для того щоб завдяки їм провадити та вдосконалювати власну державну та суспільну потреби. Так відбувалося на протязі століть. Влада Московії, а згодом Російської імперії запрошувала представників німецького нарду проживати та працювати на території своєї держави. Такими були німецькі поселення та різноманітні господарські угрупування «німецького типу» щоб вдосконалювати та впорядковувати власну державу, її політичну, військову, економічну та культурну сфери.

Близько 90% німців Росії в XVIII - XIX століття складають так звані колоністи. У XVIII столітті ж на запрошення Катерини II (маніфест від 4 грудня 1762) почалося переселення німецьких селян (так званих колоністів) на вільні землі Поволжя і пізніше Північного Причорномор'я - багато з цих селянських сімей залишалися в місцях свого первісного компактного проживання протягом більш ніж півтора сторіч, зберігаючи німецьку мову (в законсервованому в порівнянні з німецькою мовою Німеччині вигляді), віру (як правило, лютеранську, католицьку) і елементи національного менталітету.

Перша хвиля міграції, спрямована в район Поволжя, прибула в основному із земель Рейнланд, Гессен і Пфальц. Наступний потік еміграції був викликаний маніфестом імператора Олександра I 1804 року. Цей потік колоністів був направлений в район Причорномор'я і Кавказу, і складався здебільшого з жителів Швабії; меншою мірою жителів Східної і Західної Пруссії, Баварії, Мекленбурга, Саксонії, Ельзасу і Бадена, Швейцарії, а також німецьких жителів Польщі.

У 60-х роках XIX століття 200000 колоністів переселилися з Польщі на Волинь. Перед Першою світовою війною кількість німецьких сіл в Російській імперії (не рахуючи російської частини Польщі) складало від 3 до 4 тисяч.

Основну частину нинішнього німецького населення Росії та країн СНД складають насамперед нащадки німецьких селян-колоністів. Історія їх формування охоплює період з XVIII по XX століття. Основними місцями розселення були середнє і нижнє Поволжя, України), з кінця XIX століття - Північний Кавказ і Сибір. В силу їх територіальної роз'єднаності і різних особливостей історичного та етнічного розвитку в середовищі російських німців сформувався ряд етнічних (локальних) груп - поволзькі німці, українські німці (вихідці з Причорномор'я, часто розділяють себе за конфесійною ознакою на лютеран і католиків), волинські німці, бессарабські німці, кавказькі німці (або шваби, за місцем свого проживання у південній Німеччині - Швабії) і меноніти (особлива етноконфесійна спільність). Представники різних етнічних груп німецького населення довгий час мали і зберігали особливості в мові, культурі, релігії, побуті - говорили на своїх, часто значно розрізняються, діалектах, святкували по-особливому народні та релігійні обряди і свята - Різдво, Великдень, Трійця, Свято урожаю, Свято забою худоби (ньому. Schlachtfest ) та ін..

Вихідним пунктом міграції німецького населення по території Росії були також остаточно приєднані до неї в XVIII столітті прибалтійські землі, особливо Естляндія і Ліфляндія. Крім того, велика кількість німців в XIX столітті переселилося на Волинь з Польщіланах головного командування Центральних держав цей напрям був другорядним і йому не надавалася особлива увага. Німецький імператор Вільгельм перед усім вважав за необхідне розбити французьку армію та англійський експедиційний корпус, а Російський фронт був прерогативою австрійської армії. Однак поразка австрійських армій у Галицькій битві все змінила.

Зв’язок теми з науковими програмами:Курсова робота виконується згідно програми історичного факультету Кам’янець-Подільського національного університету імені Івана Огієнка, та плану кафедри Історії народів Росії та спеціальних історичних дисциплін.

Мета дослідження:На основі використаних джерел та літератури ставиться мета - з’ясувати соціально-економічне, військово-політичне та духовно культурне життя німців у Європейській частині Росії в І-ій половині ХІХ століття.

Дослідницькі завдання:На основі поставленої мети, ставляться такі дослідницькі завдання:

1.Описати вплив німецької військової системи на формування воєнно-командної муштри та організації російського війська

2.З’ясувати роль взаємовпливу двох народів в процесі обміну та набуття знань та здійснення німцями реформ в життя Російської імперії.

3.Приділити увагу основним аспектам діяльності німецьких командувачів військами що організовувались для здійснення військових з іншими державами Росією.

4.Визначити вплив протестантського світогляду та способу життя на формування культури міжконфесійних та міжетнічних взаємовідносин.

5.Зробити об’єктивні висновки.

Об’єкт дослідження:значення та роль германського етнічного чинника на ситуацію в Російській імперії.

Предмет дослідження: німці в Російській імперії в І пол. ХІХ століття.

Хронологічні рамки:В курсовій роботі йдеться про період з к. ХVІІІ – по кінець першої пол. ХІХ ст.

Територіальні межі:Географічні межі роботи охоплюють сучасну територію Західної Росії, Поволжя, Кубані, а також міст північно-західної частини Російської імперії, Пеиербурга та Москви зокрема, як найбільших центрів німецької осілості в Росії.

Характеристика джерел:при написанні курсової роботи використовувалися книги та посібники з історії Російської імперії та Росії, а також прилеглих до них територій. Пригодилися також енциклопедичні видання. Тема етнічної багатоманітності досить поширена в записах окремих державно-політичних та культурних діячів Російської імперії та німецької частини населення країни. Тому ми маємо важливу, науково-цінну та цікаву інформацію.

Методи дослідження:При написанні роботи використовувалися такі загальновідомі методи:

1. Історично-порівняльний;

2. Історично-хронологічний;

3. Історично-біографічний;

4. Історично-статистичний;

5. Метод аналізу та синтезу;

Практичне значення результатів курсової роботи:Матеріали з курсової роботи можна використовувати при проведенні уроку всесвітньої історії, лекції з історії Росії, при написанні семінарського заняття, рефератів, газетної або журнальної статті.

Апробація роботи: Курсова робота розглядалася на семінарських заняттях з історії Росії І. викладання якої забезпечує кафедра Історії народів Росії та спеціальних історичних дисциплін, 2012 року.

Структура роботи: Курсова робота складається з Вступу, 4 розділів, Висновків та Списку джерел і літератури.

Розділ I. Входження німецького населення в загальноросійський історико-територіальний простір.

Російські німці чи німці Росії [2], частіше "російські німці" - етнічні німці, а також громадяни (піддані) німецьких держав, що жили на території Росії або держав-попередників [3], і їхні прямі нащадки.

У сучасній Німеччині вираз "російські німці" (нім. Russlanddeutsche ), Вживається також по відношенню до етнічних німців, репатрійовані до Німеччини з СРСР, починаючи з 1951, а після 1991 - до репатріантам з пострадянських держав.

Перші появи німців на Русі відзначаються в IX столітті. До кінця XII століття в російських містах вже осідали німецькі купці, ремісники, воїни, лікарі та вчені [4]. Перша письмова згадка про існування в Новгороді "німецького двору" - місця, де жили купці і зберігалися товари, відноситься до 1199. Але заснований він був, очевидно, раніше, оскільки про будівництво в місті німецької церкви Святого Петра, колишньої центром німецького двору, повідомляється вже в 1184 році [5].

Значне число німців переселилося в Московську державу в період правління великих князів Івана III і Василя III - в XV - XVI століттях. У період правління Івана IV Грозного частка німців у населенні міст стала настільки суттєвою, що в багатьох з них з'явилися квартали компактного проживання німецької діаспори - так звані Німецькі слободи, найбільша і найвідоміша з яких була в Москві (Див. " Німецька слобода ")

В першу чергу московський царський престол був зацікавився в іноземних фахівцях військової справи - зброярі, майстрах лиття гармат, фортифікатора і саперів. Німецькі офіцери служили інструкторами в царському війську, передаючи європейський досвід організації, володіння сучасною зброєю і тактики. Великим попитом у Московії користувалися іноземні інженери та майстри гірничої справи.

Також важливими для московського двору були іноземні фахівці-медики. У країні були свої знахарі, однак не було освічених лікарів і аптекарів. Тому першими лейб-медиками великих московських князів Івана ІІІ та Василя III в різний час були Ніколаус Бюлов (Nicolaus Blow) і Феофіл (Теофіл) Маркварт (Theophil Marquart) з Любека [6]. Вони ж перевели на російську мову один з ранніх лечебников "Благопрохладний вертоград, здоровий сотворіння" [7].

Починаючи з епохи Петра широко практикувалося запрошення в Росію іноземних вчених, військових, дипломатів, діячів мистецтва, і деякі з них були німцями. Нащадки цих людей часто осідали в Росії, в значному числі випадків зберігали німецьку мову в якості основного, німецька національна самосвідомість, приналежність до лютеранської або католицької церкви, а також компактне проживання. Навіть сама правляча династія Романових, починаючи з шлюбу батьків Петра III - цесарівна Ганни Петрівни і герцога Гольштейн-Готторпского Карла Фрідріха, активно рідних з представниками німецьких правлячих династій. В результаті всі наступні російські правителі будинку Романових мали велику частку німецьку кров, багато хто з них, у силу династичних обставин, були народжені в Німеччині і говорили по-російськи з помітним акцентом. А сама династія Романових перетворилася на відгалуження Ольденбурзькою династії під найменуванням Романови-Гольштейн-Готторп, яке зберігається в офіційному титулі досі.

Значна кількість німців взяло участь у державному управлінні на самих різних його поверхах і направленіях.Что і істотно відбилося на виборі столиці, як переважного місця докладання своїх здібностей і знань.

Оскільки Петербург із самого свого обгрунтування став не тільки адміністративною столицею Росії, але і найбільшим промисловим науковим і торговим центром, значна кількість німців осідало в ньому і давало потомство, яка брала участь у найрізноманітніших галузях хозяйства.В результаті утворився специфічний субетнос-Петербурзькі німці, відносили себе до латинської конфесії - в першу чергу лютеранству і католицтва. У міському середовищі утворилися райони, де концентрація німецького населення була настільки велика, що німецька мова можна було чути так само часто, як і російський. До такого району ставився Васильєвський острів. [9]

Дата добавления: 2018-05-09; просмотров: 150; Мы поможем в написании вашей работы!

Поделиться с друзьями:

12 3 4 Следующая ⇒

Мы поможем в написании ваших работ!