Большая Сукхавативьюха сутра.
Структура Миров поведанная Буддой учителем Богов и всех существ.
(На основании учения Большой и Малой колесницы).
Закон Кармы, Законны Вселенной это огромная сила, каждая наша мысль имеет последствия!
Одним из самих тяжелых злодеянием является отвержение и клевета на Истинное Учение Учителя Богов и всех существ Просветленного Будды. Отрицательный поступок мысль, слово и действие направленное против Святыниведет к самым тяжелым страданиям в нижних мирах многие Кальпы - Эоны .
Учителя Богов и всех существ Будды являются Высшими Просветленными существами во Вселенной, которые достигли полного освобождения от Миров Сансары. Будды обладают Полным Совершенством, свободным от всех недостатков и превосходят Богов в миллиарды раз. Учителя Богов и всех существ Будды обладают безграничным состраданием и любящей добротой равной ко всем. Просветленные наивысшего уровня Будды совершают неисчислимые добрые деяния для того чтобы освободить всех существ от страданий и привести всех к Истинному Счастью.
Будда Шакьямуни пришел в этот мир около 2600 лет назад, даровав Истинное Учениео жизни и мире, Истинное Знание для освобождения от страданий и достижения Абсолютного Счастья Просветления.
За 45 летВсе ведающий передал тысячи учений для людей с разними состояниями ума. Это многоуровневая система совершенствования, подробная инструкция для жизни.
|
|
|
Учителя Богов и всех существ Будды обладают Все знающим Сверх Разумом Абсолютной Истины, полное знание о мире на всех уровнях. Будды видят неисчислимые триллионы прошлых жизней в подробностях. Видят не исчислимые периоды жизни Вселенной. Будды ясно видят что сознание существ после прекращения жизни физического тела перевоплощается в другие тела и миры в зависимости от совершенных поступков и состояния сознания.
Миры перерождений и страданий называются Колесо Сансары, туда входят три высших:
1. Миры Богов.
2. Миры Полубогов (асуры).
3. Миры Людей.
три нижних
4. Миры Животных.
5. Миры голодных духов.
6. Миры Ада.
Эти сферы делятся еще на десятки уровней.
Из безначальных времен существа перерождаются в разных мирах переживая тяжелые страдания. Будда указывает путь освобождения от страданий. Существуют Миры полностью свободные от страданий создание Просветленными Буддами.
Все миры лишь плод ума.
Сутра вопросов Упали.
Знайте, сыновья Победоносного, эти три мира – только ум.
Дашабхумика сутра.
Сознание обладает огромной силой и энергией, наше состояние ума и наши поступки которые совершались во многих прошлых жизнях формируют нашуреальность и восприятие Мира соответственно Законам Вселенной.
|
|
|
Победоносный Будда не основывал свои учения на вере в правильность какой- то одной системы, но учил сообразно запросам и способностям тех, кого вёл.
Строфы из коренного текста "Всеобъемлющее знание".
Живые существа этого мира тупы и их трудно обратить; поэтому чтобы обучить их, Будда использует сильную речь. Он рассказывает об адах, животных и голодных духах в местах их страдания; о местах перерождения глупых людей как о возмездии за порочные дела, слова и мысли, т.е. за убийство, воровство, похоть, ложь, двуличный язык, грубые высказывания, аффективную речь, алчность, гнев, извращённые взгляды; за скаредность, нарушение предписаний, раздражение, нерадивость, ошибочные мысли, тупость;о принятии, соблюдении и нарушении запретов; о вещах, которые следует делать и которые делать не следует; о помехах и не-помехах; о том, что греховно и что нет; о чистоте и скверне; о мирском и божественном состояниях; о мирском и над-мирском; о действии и не-действии; и о сансаре и нирване. Поскольку умы тех, кого трудно обратить, подобны обезьянам, для испытания их изобретены различные методы проповедования, так что их можно обучить во всей полноте. Подобно слонам и лошадям, которых нельзя выдрессировать без побоев, т.е. пока они не почувствуют боль и не станут легко управляемыми, упрямцев и неподатливых этого мира можно дисциплинировать лишь с помощью горьких и резких слов.
|
|
|
Вималакиртинирдеша сутра.
Будда сказал Ананде: "На чём утверждены небеса Яма, Тушита, а также все небеса мира форм и мира без форм?" Ананда ответил: "Они утверждены силой невообразимой кармы".
Большая Сукхавативьюха сутра.
Множество буддийских текстов, написанных на основе опыта полученного благодаряпрактики Правильного Самадхи и достижении Мудрости, содержат описания различных миров вселенной. Эти тексты дают лиш простое толкование содержания миров, так как оно слишком велико для детального описания и заняло бы громадный объём, потеряв простоту понимания. Будда говорил по поводу подробного объяснения миров вселенной, "... бессмысленно говорить отакого рода вещах с людьми, не имеющих соответствующего опыта".
Когда что-то подаётся непривычным для вас способом, у вас может возникнуть множество сомнений. Например, когда вы делаете подношение мандала, вам говорят, что вы подносите вселенную, которая состоит из осевой горы, окружённой четырьмя великими континентами, к каждому из которых примыкает по два субконтинента и так далее. Вы можете подумать, что это довольно-таки странное описание, ведь никто и никогда всего этого не видел. Но Будда сказал в одной сутре, что то, как живые существа воспринимают мир, зависит от их кармы и что нельзя сказать, будто-бы одно описание достовернее другого. Даже нашу планету Земля можно воспринимать многими разными способами: некоторые видят её плоской, другие – шарообразной, кто-то – как линейную, ещё кто-то – как треугольную и так далее, в зависимости от различной кармической предрасположенности. Осевая гора, четыре континента и так далее, как описано в подношении мандала, – это также одно из возможных восприятий мира. Во время подношения мандала вы думаете, что подносите Трём Драгоценностям самое лучшее из всего, что существует: самые прекрасные образы, самые мелодичные звуки, лучшие запахи и тому подобное. По той же причине вы подносите эту особую модель вселенной, поскольку считается, что она отражает наиболее совершенный из всех возможных способов видения мира, наиболее гармоничный и прекрасный. Очевидно, что это не отрицает возможность описания земли как шарообразной планеты, раз люди видят её такой. Всё это относительно истинно. Если сотня людей заснет, то каждому приснится свой мир, каждый сон можно назвать истинным, но было бы бессмысленно утверждать, что только в чьём-то сне мир настоящий, а у всех других ложный. Для каждого наблюдателя есть своя истина, в соответствии с кармической структурой, обуславливающей его восприятие.
Для человека знание структуры вселенной даёт возможность более полного понимания закона кармы – какие действия тела, речи и ума приводят к рождению в каких мирах, а также к более глубокому пониманию того, к какому результату приводят различные системы и направления духовных практик.
|
|
|
Уровни Миров.
МАХА БОДХИ НИРВАНА.
МАХА НИРВАНА.
НИРВАНА.
Верхний Мир Без-Форм.
(Верхний Каузальный Мир; Арупадхату, arūpa-dhātu).
Дата добавления: 2018-04-15; просмотров: 605; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!