Колендарь – Дар Деда нашего Бога Коляды
Древнерусский Солнечный 8-частный Календарь является даром Бога Коляды. Для осознания дара Бога Коляды необходимо понять, что на Земле существуют одновременно два основных Календаря – Солнечный и Лунный.
Солнечный Календарь основан на постоянном положении Солнца по отношению к Земле в определённые даты Календаря. Даты Солнцестояний и Равноденствий не меняются год от года. Каждый год они приходятся на одни и те же даты.
Лунный Календарь основан на фазах Луны по отношению к Земле и имеет 28 дневную периодичность. Праздники Лунного Календаря следуют за фазами Луны и смещаются год от года, «плавают» по датам.
Астрономически Лунный Календарь делит год на 13 МЕСЯЦЕВ по 28 дней, слово «месяц» – одно из обозначений луны, неделя при этом состоит из 7 дней, а месяц состоит ровно из 4-х недель, 4*7=28. Древнерусское название 7-дневной недели – Седмица.
Позднее был принят Календарь, который поделил год на 12 месяцев. 13-й месяц был убран, его дни распределили по оставшимся месяцам, из-за чего они стали длиннее, но неделя так и осталась состоящей из 7-ми дней. Современный Григорианский Календарь ведёт своё происхождение от Лунного Календаря, чему свидетельство 7-ми дневная неделя и деление времени на месяцы (луны).
Древнерусский Лунный Календарь подобен современному Лунному Календарю, за исключением названий двух дней недели.
В Западных языках сохранилось старое название 6-го и 7-го дней недели. В Английском Языке эти дни называются "днём веселья" и "днём Солнца" соответственно.
|
|
|
В современном Русском Языке для обозначения 6-го дня недели используется слово «суббота», происходящее от Еврейского слова «шаббат», – дня, когда по обычаям Еврейского Народа нельзя работать и следует молиться их Богу. Для обозначения 7-го дня недели в современном Русском Языке используется слово «воскресенье», то есть день, когда воскрес Христианский Бог Иисус Христос.
В Древнерусском Календаре эти дни называются Шесток, то есть, шестой, и Седмица, то есть, седьмой день недели.
Солнечный Календарь делит Лето (год) на 8 сроков. Слово «Срок» означает число 40. 9-й Срок – праздничный и распределён между 8-ю сроками праздничными днями. 9-й Срок посвящён Богу. 9*40=360 дней. Дополнительно к этому добавляются 5-6 праздничных дней. 360+5=365 дней. С учётом праздничных дней каждый из 8 Сроков содержит по 45 дней, 40+5=45, неделя состоит из 9 дней, 8 дней + Божий День = 9 дней. Каждый Срок содержит 5 недель по 9 дней. 5*9=45.
Автор сказки "Конек-горбунок" Пётр Павлович Ершов родился в Сибири в 1815 году. В детстве он слушал сказки Сибирских крестьян и многое вложил из услышанного в своё произведение. Сказка "Конек-горбунок", до сих пор любимая всеми, была напечатана им в 1834 году.
|
|
|
Читаем:
Вынул хлеба ломоток
И поехал на восток -
Доставать тое Жар-птицу.
Едут целую седмицу,
Напоследок, в день осьмой,
Приезжают в лес густой.
Здесь важно не только то, что Пётр Павлович Ершов упоминает «Седмицу» и «Осьмицу», а то, что это произведение датируется 1834 годом, – с тех пор до наших дней прошло менее 200-х лет.
8 день недели называется Осьмица.
9 день – Дивный день, Божий день. И это не просто название. За ним скрывается много большее.
После того, как Петром 1 в России был введён Европейский Календарь, Русский счёт времени сохранился в поминальной обрядовости. Жить стали по Петровскому Календарю, но в Мир Иной к свои Предкам, к своему Роду, как уходили Русские Люди по Древнерусскому Календарю, так до сих пор и уходят. Обрядовость Русской Народной Веры не была разрушена нововведениями Петра.
Поминки по ушедшему в Мир Иной устраивают в 9-й день (в Божий день, Дивный день), затем в 40-й день (в Срок), затем через год после Смерти (Рок минул). Это говорит о важности Древнерусского Календаря не только для счёта времени. Древнерусский Календарь отражает ступени развития Души Русского Человека как в этом Мире, так и в Мире Ином. И эта обрядовость – часть Русской Народной Веры, и она сохраняется и выполняется Русским Народом до сих пор.
|
|
|
Четыре из 8 Сроков Древнерусского Календаря начинаются в Великие Солнечные дни, а другие четыре являются астрономическими началами сезонов. В этом Русский Солнечный Календарь подобен любому Солнечному Календарю Мира, разумеется, с разницей в названии Сроков, зависящих от Языка того или иного Народа. Солнечный Календарь, основанный на счёте времени от Солнечных дат Равноденствий и Солнцестояний, используется многими и многими Народами Мира, это – современный ВСЕМИРНЫЙ Календарь.
Названия Сроков Солнечного Календаря
| Срок Древнерусского Календаря | Название Срока | Дата начала Срока по Григорианскому Календарю |
| 1 | Брезозор | 22 Марта, Новолетие, Весеннее Равноденствие. |
| 2 | Кресень | 8 Мая, начало Лета. |
| 3 | Ярь | 22 Июня, Летнее Солнцестояние. |
| 4 | Зарев | 8 Августа, начало Осени. |
| 5 | Вересень | 22 Сентября, Осеннее Равноденствие. |
| 6 | Корочень | 7 Ноября, начало Зимы. |
| 7 | Просинец | 22 Декабря, Зимнее Солнцестояние. |
| 8 | Свечень | 5 Февраля, начало Весны. |
Как видно из названий Сроков, все они отвечают той или иной степени освещённости дня и его продолжительности.
|
|
|
Например, Брезозор – «брезг» – рассвет, «зор» – смотреть. Название Брезозор говорит о том, что Солнце «брезжет». Другое название Срока Брезозор – Брежен.
Кресень – «крес» – огонь. Название Кресень говорит о том, что Солнце «горит, разгорается». Вспомните старое Русское слово «кресало» – то, чем высекается искра для того, чтобы разжечь огонь.
Ярь – Ярило – яркое Солнце – ярить, жарить, жар, жарко.
Зарев – другое название – зорничник. Названия одних и тех же Сроков могут отличаться в разных местностях. Зорничник – такое явление, как зарницы, наблюдаются преимущественно в августе.
Вересень – вере – вертеть, вернуть, веретено, ворочать, ось поворота. Словарь Даля: «верея» – опорная точка, пятка, ось вращательного движения. Там же читаем: вернуться, вернуть; вертывать или верчивать – что кружить, вращать, приводить в круговое, коловратное движенье; крутить, обращать, оборачивать, сверлить, буравить. «Ты верти точило, а ты возьми наверток, да верти дыры». Там же читаем: есень – осень. То есть, Вересень – поворачивающий на осень.
Корочень – дни укорачиваются. Едва небо просветлело, как день уже заканчивается.
Просинец – «про-синети» (синути – совершенный вид от глагола сияти) – возрождающееся Солнце, Солнце снова засияло.
Свечень – светиться, светло, светлое время дня становится длиннее.
Современные исследователи Древнерусского Солнечного Календаря, пытающиеся создавать какие-то свои версии происхождения этих названий, во многом ошибаются, так как идут не по пути Веры, а по пути реконструкции и собственной фантазии. Так Брезозор пытаются связать с Берёзой, Кресень с крестом, Зарев с рёвом каких-либо животных, якобы в Августе какие-то звери ревут, перепутав конец Лета с Весной. Вересень пытаются связать с вереском, а Свечень со свечками.
Ложность таких «реконструкций» становится понятной, если смотришь на такие рассуждения с точки зрения Русской Народной Веры. Календарь – Солнечный. Сроки Календаря – Солнечные. Названия Сроков относятся к светимости Солнца и длительности дня. Солнечный – Солнце, Календарь – дни. Это ясно, понятно и совершенно очевидно тому, кто в Русской Народной Вере. Было бы очень странно, если бы Древний Русский Солнечный Календарь был образован такими понятиями, как «берёза», «рёв», «крест», «свечки» и «вереск». Тот, кто утверждает что-либо подобное, тот сильно заблуждается. Нарочно заблуждается или искренне, – это другой вопрос, – но заблуждается. Солнечный Календарь содержит сведения о Солнце – нашем Боге.
Последователю Русской Народной Веры при самостоятельном изучении Древнего Солнечного Русского Календаря следует скорее обращаться к работам Владимира Ивановича Даля, нежели к работам современных реконструкторов- выдумщиков.
Владимир Иванович Даль составил «Толковый словарь живого великорусского языка», который является как оберегом Русского Языка, так и оберегом Русской Народной Веры. Словарь Даля содержит множество статей с описанием Русских Народных обычаев и обрядов.
Названия Лунных Месяцев.
Сушень - Март. 1 месяц Славянского Лунного Колендаря. Начало весны. Сушень снег сушит, убирает
Травень -Апрель. 2 месяц Славянского Лунного Колендаря. Середина Весны. Травень – появление травы.
Цветень – Май. 3 месяц Славянского Лунного Колендаря. Конец весны. Цветень – цветение растений.
Червень - Июнь. 4 месяц Славянского Лунного Колендаря. Начало лета. Слово Червень в Русском Языке имеет значение наполнение плодом, красотой. "Червлёна губами, ясна очами". Полный кусок золота называется червонный. Золотая деньга – червонец. В этот месяц растения наполняются плодами.
Липень - Июль. 5 месяц Славянского Лунного Колендаря. Середина лета. Со времени цветения липы начинается сбор урожая.
Серпень - Август. 6 месяц Славянского Лунного Колендаря. Конец лета. Серпень – серп. В этот месяц происходит основной сбор урожая. Серпень год кормит.
Желтень - Сентябрь. 7 месяц Славянского Лунного Колендаря. Начало осени. Желтеет листва.
Листопад - Октябрь. 8 месяц Славянского Лунного Колендаря. Середина осени.
Снежень - Ноябрь. 9 месяц Славянского Лунного Колендаря. Конец осени. Земля покрывается снегом.
Стужень - Декабрь. 10 месяц Славянского Лунного Колендаря. Начало зимы. Земля студиться, нечисть вымораживает.
Просинец- Январь. 11 месяц Славянского Лунного Колендаря. Середина зимы. В этот месяц Солнце начинает ярко сиять.
Лютень - Февраль. 12 месяц Славянского Лунного Колендаря. Конец зимы. Лютень – морозами лютен, мороз лютует, уходить не хочет.
Названия Лунного Календаря отражают состояние Земли, Природы, трав, деревьев. В Русской Народной Вере Богиня Земли Макошь является также Богиней Луны.
Древнерусский женский оберег «Лунница», заговариваемый на благополучие Семьи, Детей, самой Женщины – оберег Макоши. Древний Русский Лунный Календарь по сути своей – природный, сельскохозяйственный Календарь. Когда семена проращивать, когда их сажать – рассчитывается по Луне.
Дата добавления: 2018-04-04; просмотров: 670; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!