Роль философии в жизни человека и общества
Предмет философии.
2.Основные проблемы и структура философии.
3.Роль философии в жизни человека и общества.
4.Понятие мировоззрения.
5. Исторические типы мировоззрения.
6.Специфика философской традиции древней Индии.
7.Древнекитайская философия.
8. Ранняя греческая философия.
9.Философия Сократа, Платона, Аристотеля.
10. Философия Средневековья.
11. Схоластика, номинализм, реализм.
12.Философия эпохи Ренессанса.
13. Философия и наука.
14.Философская мысль эпохи Просвещения.
15.Немецкая классическая философия (И. Кант, Г. Гегель).
16.Истоки и основные черты философии марксизма.
17.Критика классической философии
18.Позитивизм, этапы его эволюции.
19.Феноменология, экзистенциализм
20.Философские идеи синергетики.
21.Особенности русской философии.
22.Философская мысль Беларуси
23.Онтология как философское учение о бытии.
24. Движение, пространство, время
25.Диалектика как теория развития.
26.Понятие природы.
27.Основные идеи философской антропологии
28.Соотношение сущности
29.Проблема смысла жизни
30.Проблема сознания и основные
31.Эволюция форм отражения.
32.Познавательное отношение человека к миру.
33. Многообразие типов познавательной деятельности.
34. Субъект и объект
35.Проблема истинности познания
36.Понятие науки.
37.Эмпирический и теоретический уровни.
38.Научная картина мира.
39.Понятие общества.
40.Эволюция представлений об обществе в истории философской мысли.
|
|
|
41.Общество как система.
42.Социальная структура общества.
44. Движущие силы и субъекты исторического процесса.
45.Формационная и цивилизационная
46.Техника и технологии
47.Доиндустриальное, индустриальное, постиндустриальное общества.
48.Понятие культуры.
49.Философия и диалог культур в современном мире.
50.Глобальные проблемы и перспективы человечеств
Предмет философии.
Предметом философии является всеобщее в системе «мир - человек». Специфика предмета философии заключается в том, что он принципиально не локализован, как, например, в специальных науках. Предмет и структура философии отлична от предмета и структуры частных наук, изучающих эмпирическую реальность, тем, что он представляет собой отношение человека к миру. Философия изучает не мир сам по себе, не сами объекты, а отношение к ним человека. Философии нет там, где нет человеческих целей, человеческого присутствия. Специфика проблемного поля философии определяется ее стремлением рационально-понятийными средствами выработать целостное и обобщенное знание о мире и месте в нем человека. При всех содержательных оттенках в трактовке системы. отношений «мир-человек», преобладающей в классической философии, стала такая ее формулировка, в которой она приобрела форму вопроса об отношении мышления к бытию, сознания к материи. Основной вопрос философии включает в себя две стороны: онтологическую и гносеологическую. Онтологическая сторона основного вопроса философии - это вопрос о сущности мира, т.е. от чего зависит; что существует. В зависимости от ответа на вопрос, что первично, а что вторично, философы подразделяются на материалистов и идеалистов. Существуют различные исторические формы материализма и две основные разновидности идеализма - объективный и субъективный.
|
|
|
Основные проблемы и структура философии.
Предметная область философии имеет свои границы, хотя четко очертить их нельзя. Эти границы заданы фундаментальным отношением «человек – мир». В своем идеальном варианте философия призвана выработать целостную систему знаний о мире, человеке и формах взаимодействия между ними. Предельно широкий контекст «человек – в мире» сужается здесь до «человек в мире людей». Соответственно специфике анализируемых проблем в структуре философского знания традиционно выделяются его основные разделы, отражающие историческую динамику предметной ориентации философии:- онтология – философия бытия, учение о наиболее общих основаниях всего сущего и его отдельных целостных фрагментов. К самостоятельным разделам философского знания относят историю философии, философию природы, философию сознания, философию науки, философию права, политическую философию и философию культуры и др. В первую очередь, она предполагает рассмотрение связки «человек – человек»;- гносеология – философия познания, учение о принципах, закономерностях и механизмах познавательной деятельности;- философская антропология – философия человека, учение о человеке, его сущности и многомерности бытия в мире;- аксиология – философия ценностей, учение о ценностях и их роли в человеческом бытии;- праксеология – философия деятельности, учение об активном практико-преобразующем отношении человека к миру;- социальная философия – философия общества, учение о специфике социума, его динамике и тенденциях развития.
|
|
|
Роль философии в жизни человека и общества.
Роль определяется прежде всего тем, что она выступает в качестве теоретической основы мировоззрения, а также тем, что она решает проблему познаваемости мира, наконец, вопросы ориентации человека в мире культуры, в мире духовных ценностей. Это важнейшие задачи философии, а вместе с тем и ее функции -мировоззренческая, теоретико-познавательная и ценностно-ориентационная. В ряду этих функций лежит и решение философских вопросов практического отношения к миру, а соответственно функция праксеологическая. Эта основа функционального назначения философии. Но сами основные функции конкретизируются. В частности, познавательная преломляется в функции выработки категорий, отражающих наиболее общие связи и отношения вещей и составляющих понятийную основу всякого освоения предметного мира, всякого мышления. Через систему категорий и содержание философии в целом реализуется такая ее функция, как методологическая. Далее следует назвать критическую функцию философии, выполняющую задачи преодоления устаревших догм и взглядов. Эта роль философии особенно четко выражена в трудах Бэкона, Декарта, Гегеля, Маркса. Философия выполняет и прогностическую функцию, реализуемую в построении моделей будущего. Рассматривая роль философии в обществе, следует видеть, что сама эта роль исторически меняется, а ее "вечные проблемы" с ходом времени приобретают иное, чем прежде, звучание. философия должна рассматриваться как социально-историческое знание, тесно связанное с жизнью, постоянно развивающееся вместе с ней.
|
|
|
Понятие мировоззрения.
Мировоззрение - совокупность взглядов, оценок, принципов, oпределяющих общее понимание мира, жизненные позиции человека, его суждения и поступки.В структуре мировоззрения выделяют мироощущение. (эмоционально-психологическая сторона мировоззрения) и миропонимание (познавательно-интеллектуальная сторона).В структуре мировоззрения различают также два его уровня: обыденный и теоретический. Мировоззрение обыденного уровня складывается из повседневной жизни; стихийно, без глубокой рефлексии и обоснования. Оно основывается на повседневном опыте, отталкивается от мнений окружающих людей и слабо связано с совокупным историческим опытом всего человечества. Мировоззрение теоретического уровня вырабатывается непротиворечивость, опору на обширный исторический опыт человечества в философии, теологии, науке. Функции мировоззрения— ориентирующая объяснительная Философия наука о наиболее общих законах развития природы общества, мышления, познания и особая форма общественного сознания, система философских дисциплин. Предмет философии исторически изменялся с развитием общества, науки и самого философского знания. Функции философии: выступая предельно обобщенной формой знания, в теоретической форме познающая сущность вещей и процессов философия реализует на этом пути ряд задач, т.е. функций, соотношения ее проблематики. Важнейшие из них- мировоззренческая – состоит в выработке обобщенных представлений человека о реальности, образе его поведения и деятельности.
Дата добавления: 2018-04-04; просмотров: 210; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!