Семинар 3. Феномен духовной жизни. Духовная жизнь индивида. Факторы формирования духовной жизни
План:
1. Исторические типы социальности и духовная жизнь
2. Роль ценностно-нормативных координат в духовной жизни. Переориентация духовной жизни от социоцентризма к антропоцентризму.
3. Соотношений категорий «индивидуальное» и «коллективное» в контексте духовной жизни.
4. Ценностно-нормативная ориентация личности.
5. Образы и стили жизни как детерминанты социализации личности.
6. Традиции и обычаи как содержательные элементы духовной жизни.
7. Знания, значения и смыслы как герменевтические элементы духовной жизни.
8. Соотношение материального и духовного в деятельности человека.
9. Специфика духовного производства и духовного потребления.
10. Сущность творчества в духовной жизни.
11. Специфика интеллектуальной деятельности.
12. Понятие интеллектуального продукта.
Семинар 4. Духовная жизнь доиндустриального общества. Античность как тип духовности План:
1. Исторические формы сознания.
2. Мифология как основа духовной жизни.
3. Духовная структура мировых религий.
4. Категории сакрального и профанного; обыденного и трансцендентного в контексте духовной жизни.
5. Наука и искусство как регуляторы духовной жизни в доиндустриальном обществе.
6. Античность как вид духовности.
7. Общие черты античного типа духовности.
8. Религия и мифология в духовной жизни ДревнейГреции.
9. Философские начала древнегреческой духовности.
|
|
|
10. Искусство Древней Греции как область духовного.
11. Духовное в жизни Древнего Рима.
12. Религия как основа духовной жизни.
13. Мифология как источник явлений духовной жизни.
14. Роль искусства и науки в продуцировании явлений духовной жизни.
15. Принципы герменевтики и их применение при интерпретации явлений духовной жизни прошлого.
Семинар 5. Европейское средневековье как конфликт бездуховной телесности с бестелесной духовностью. Характеристика духовности средневековья
План:
1. Религиозно-теологическая доминанта средневековой культуры.
2. Духовные предпосылки и источники христианского миропонимания.
3. Новый Завет и проблемы его толкования.
4. Многообразие трактовок основных положений христианского учения.
5. Толкование христианства как идеологии мироотречения и нигилизма: взгляды К. Леонтьева, В. Розанова. И. Ильин о жизнеутверждающей сущности христианства. Исторические и социальные условия утверждения христианства в Европе.
6. Разрушение Римской империи и варваризация культуры.
7. Сочетание христианства с традиционными языческими верованиями варварских народов. Средневековая христианская духовность в свете учения Н. Бердяева о спасении и творчестве.
|
|
|
8. Официально-церковное христианство и раскол бытия на «сакральное» и «профанное». Идея греховности земного мира. Утверждение ущербного статуса телесности. Средневековье как «цивилизация мужчин» (А.Я. Гуревич).
9. Средневековая духовность в свете христианской аскетики. Противоречия христианского аскетизма. Институт монашества и его место в формировании и утверждении христианской духовности.
10. Отрицание природно-космического в официально-церковном средневековом христианстве и современная экологическая проблема.
11. Официально-церковная и народная («низовая») христианская духовность. Народная культура европейского средневековья как духовный феномен.
12. Образ человека и мира в европейской средневековой философии. «Ересь» как духовное явление средневековья.
13. Отрицание мирского, пафос потустороннего и символизм - основные черты средневекового европейского искусства. Эволюция искусства как эволюция духовности.
14. Европейская средневековая духовность как осмысление, переживание и созидание абсолютной власти Единого, Целого (Бога) в ущерб части (личности).
15. Духовный смысл европейского средневекового искусства.
Семинар 6. Европейское Возрождение как духовная реабилитация телесного. Характеристика духовной жизни Ренессанса
|
|
|
План:
1. Общие черты духовного Европейского Возрождения.
2. Художественно-эстетическая доминанта духовности Ренессанса. Ренессанс как возрождение античного типа духовности. Реабилитация и одухотворение телесного. Духовный смысл ренессанского гуманизма. Утверждение ценности личности. Восстановление господствующей роли разума и формирование новой картины мира. Утверждение пантеизма. Пантеизм как возвращение идеи полноценности (целостности) мира и «примирения» природы с Богом.
3. Мир как гармоничное целое в зеркале искусства Ренессанса. Тематические и стилистические особенности искусства Возрождения. Формирование прямой линейной перспективы в живописи и ее духовный смысл. Синтез духовного и телесного как основа ренессансной эстетики.
4. Возрожденческий «титанизм» как духовное явление. Обратная сторона «титанизма». Развитие ренессанского искусства как эволюция духовности. Духовность Ренессанса как неудавшаяся попытка восстановления целостности человека. Ренессанская духовность как осмысление, переживание и созидание целостного мира как гармонии частей.
5. Художественное творчество как основная форма духовной жизни эпохи Ренессанса.
Дата добавления: 2018-02-28; просмотров: 278; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!