Медитация на определенных фразах
Многократное произнесение в уме фраз и концентрация
сознания на них также могут освобождать нервную систе-
му от некоторых следов предыдущей психической деятель-
ности, создавая положительный психический фон. В отли-
чие от мантр, где психический фон окрашен преиму-
щественно эмоциональной сферой, в этом случае он может
быть связан и с рациональной областью (логической
деятельностью). В зависимости от индивидуальных целей
практикующего это могут быть фразы, призывающие к
уменьшению внутреннего напряжения: «С каждым днем я
становлюсь все спокойнее», или фразы, внушающие
чувство самоконтроля: «Я буду эмоционально уравнове-
шен и не поддамся своим чувствам».
Целенаправленные фразы могут подталкивать к дей-
ствиям, к активному эмоциональному состоянию и высоким
духовным стремлениям: «С каждым днем я все больше
и больше мобилизуюсь в работе над проектом», «Я «сли-
ваюсь» с природой, деревьями, со скалами, с водой. Я чув-
ствую себя маленькой частицей, в которой отразилась вся
природа»; «Смысл хороших поступков состоит в содейст-
вии естественно протекающим процессам»; «Человек от-
крывает в себе пользу, которую он приносит другим»;
«Только во взаимоотношениях с другими людьми человек
может познать себя самого».
Медитация на янтрах
Первое упражнение:
Примите медитативную позу, расслабьтесь. Мысленно
представьте круг, треугольник, прямоугольник, сноп
радиусов или другие простые геометрические фигуры.
Попытайтесь зафиксировать те специфические эмоци-
ональные состояния, которые они вызывают у вас.
В дальнейшем по мере накопления опыта попытайтесь
задержать внимание только на одной из этих фигур.
Попытайтесь представить мантры, которые бы соответ-
ствовали этим фигурам.
|
|
|
Второе упражнение:
В качестве янтр можно использовать буквы болгар-
ского алфавита. Для более глубокой концентрации пред-
ставляйте буквы в цвете. Поставьте себе задачу опре-
делить, какому цвету соответствует какая буква.
Медитация на чакрах
Медитация на чакрах является древней практикой,
в которой используется комбинированное воздействие янтр
и мантр. Техника представляет собой эффективное сред-
ство стимулирования функций вегетативной нервной сис-
темы. Помещаем здесь упрощенную медитативную тех-
нику, представляющую собой вариант упражнений из
лайя-йоги.
Концентрация на муладхаре
|
|
| Рис. 13. |
Йоги считают, что чакра муладхара символизирует
жизненный центр, отвечающий за процессы размножения,
обоняния, деятельность прямой кишки и т. д. Концентра-
ция на чакре происходит в области окончания позвоноч-
|
|
|
ника (рис. 13). Четыре лепестка чакры связываются со
следующими психическими реакциями: веселье, удоволь-
ствие, контроль над страстями, устойчивость концентрации
внимания.
Рис. 14. Рис. 15.
В центре чакры находится янтра, являющаяся сан-
скритской буквой л (рис. 14). Ей соответствует мантра
ланг.
Концентрация на свадхистхане
|
|
| Рис. 16. Рис. 17.
|
Чакра свадхистхана символизирует жизненный центр,
отвечающий за вкусовые ощущения, контроль органов
брюшной полости и т. д. Концентрация на чакре совер-
шается на участке позвоночника, находящегося на уровне
половых органов (рис. 13). Шесть лепестков чакры
связаны со следующими недостатками: ограниченностью
сознания, отсутствием сострадания, желанием разруше-
ния, заблуждением, презрением, подозрительностью.
В центре чакры находится янтра, обозначающая
санскритскую букву в (рис. 15). Ей соответствует мантра
ванг. Концентрация на жизненном центре свадхистхана
происходит одновременно с мысленным произнесением
мантры ванг.
Концентрация на манипуре
Чакра манипура символизирует жизненный центр,
отвечающий за зрительные функции, двигательный конт-
роль и т. д. Концентрация на чакре совершается на
участке позвоночника, который находится на уровне
пупка (рис. 13). Десять лепестков чакры связаны
со следующими недостатками: алчность, ревность,
коварство, отсутствие совести; страх, ложь, заблуждение,
глупость, жестокость.
|
|
|
В центре чакры находится янтра, обозначающая
санскритскую букву р (рис. 16). Ей соответствует мантра
ранг. Концентрация на чакре манипура происходит одно-
временно с мысленным произнесением мантры ранг.
Концентрация на анахате
Чакра анахата символизирует жизненный центр,
отвечающий за осязание, контроль дыхания, двигательные
функции и т. д. Концентрация на чакре совершается на
участке позвоночника, соответствующем расположению
сердца (рис. 13). Двенадцать лепестков чакры связаны со
следующими качествами и недостатками: похоть, мошен-
ничество, нерешительность, неуверенность, надежда,
нетерпеливость, леность, безразличие, высокомерие, бес-
покойство, пристрастность, задиристость.
В центре чакры находится янтра, обозначающая
санскритскую букву й (рис. 17). Ей соответствует мантра
йанг. Концентрация на чакре анахата исполняется
одновременно с мысленным произнесением мантры йанг.
|
|
|
Концентрация на вишудхе
Чакра вишудха символизирует жизненный центр, отве-
чающий за слух, речевой контроль и т. д. Концентрация
на чакре происходит в области шеи (рис. 13).
4 Зак. 596
Рис. 18. Рис. 19.
В центре чакры находится янтра, представляющая
санскритскую букву х (рис. 18). Ей соответствует мантра
ханг.
Концентрация на аджне
Чакра аджна символизирует жизненный центр, отве-
чающий за контроль над чувствами и волей. Концентрация
на чакре происходит в области непосредственно над
переносицей (рис. 13). В центре чакры находится янтра,
показанная на рис. 19. Ей соответствует мантра онг.
Концентрация на чакре совершается одновременно
с мысленным произнесением мантры онг.
Техника медитации на чакрах
Займите медитативную позу. Расслабьте тело. Не-
сколько минут старайтесь ни о чем не думать. Далее
сознание концентрируется на идее преодоления недостат-
ков, связанных с лепестками чакр. В течение 3—4 минут
создается психический фон с помощью мантр. Внимание
исполнителя концентрируется на зрительном изображении
чакры и одновременно с этим начинается процесс джапа
с ведущей мантрой.
Техника стимулирования деятельности
вегетативной нервной системы
В своей книге «Лайя-йога» Госвами описывает технику
из системы тантрика, предназначенную для стимулиро-
вания деятельности вегетативной нервной системы '. Она
может быть представлена следующими пятью этапами.
1. Концентрация на чакре муладхара. Практикующий
представляет в воображении спираль кундалини (символ
потенциальной нервной энергии), которая излучает крас-
ный свет.
2. Дыхание ритмичное, глубокое и одновременно
выполняется джапа с мантрой ханг. Исполнитель концен-
трируется на представлении о спирали кундалини, которая
начинает постепенно разгибаться и подниматься вверх
по позвоночнику. Последовательно она проходит через
все чакры и достигает теменной области, где находится
важный жизненный центр — чакра сахасрара.
3. Внимание направляется на сегмент спирали, находя-
щийся между чакрами муладхара и анахата. Исполнитель
представляет, что эта часть спирали излучает огненно-
красный цвет.
4. Далее концентрация направляется на сегмент спи-
рали между чакрами аджна и вишудха. Упражняющийся
представляет, что эта часть спирали излучает белый цвет.
5. Концентрация направляется на окончание спирали
в чакру сахасрара. Упражняющийся представляет, что там
сосредоточена/огромная энергия, которую он может конт-
ролировать.
Дата добавления: 2018-02-28; просмотров: 351; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!