Рационалистическая метафизика 17 века: Декарт. Вопрос о методе
Декарт излагает основы своей метафизика как учения о наиболее общих принципа бытия и знания.
Декарт обосновал метод «картезианского сомнения”: сомневаться во всем, в чем можно усомниться. Одно в чем можно не сомневаться — сам факт существования. — «Мыслю, следовательно существую”. Это выражение отражает существо теории познания. Этот принцип делает мысль более достоверной, чем материю, и свое сознание — более достоверным чем сознание других.
В основе познания лежит интеллектуальная интуиция, которая начинается с сомнения. Положение «Мыслю, следовательно существую” — первопричина исходной интеллектуальной интуиции, из которой выводятся все знания о мире. Далее на основе дедукции разум выводит из интуитивных воззрений необходимые следствия. Центральное понятие картезианской метафизики — субстанция. Прежде всего Д. разделял Бог и сотворенный им мир.. Субстанцией является только Бог. При этом сотворенный мир делится на два рода субстанций — духовные и материальные. Т.о. Д. допускал три субстанции — Бога, дух и материю. Духовная субстанция обладает врожденными идеями, присущими ей, а не приобретенными в опыте. Эти идей — воплощение естественного света разума. К врожденным идеям прежде всего относится идея Бога как существа всесовершенного, а также математические и др. научные идеи. Духовные субстанции неделимы. Сущность духовного начала — умозрение. Материальная субстанция делима до бесконечности. Материальная субстанция отождествляется с природой, главный ее атрибут — протяженность. Все в природе подчинено механическим законам, которые могут быть исследованы с помощью математической наука — механики. Из природы Д. изгоняет понятие цели. Материальные и духовные начала равны. Метафизика Д. — это дуализм субстанций (духовной и материальной). На ней основывается два учения — материалистическая физика, как учение о протяженной субстанции и идеалистическая психология, как идея о субстанции мыслящей. Связующее звено между ними — БОГ, который внес в природу движение и обеспечил действие ее законов. Д. был одним из основателей классической механики. Именно им создано представление о природе, как о гигантском механизме. Д. расщепляет всю действительность на объект и субъект. Субъект — носитель познаватель действия, объект — то, на что направлено действие. Субъектом является мыслящая субстанция — «Я”. Рационализм Д. основывается на том, что он попытался применить ко всем наукам особенности математического метода познания.
|
|
|
Билет № 15
Философия науки. Специфика научного познания.
Философия науки— разделфилософии, изучающий понятие, границы иметодологию науки. Также существуют более специальные разделы философии науки, напримерфилософия математики, философия физики, философия химии, философия биологии.
|
|
|
Философия наукикак философская дисциплина, наряду сфилософией истории, логикой, методологией, культурологией, исследующей свой срез рефлексивного отношения мышления к бытию, возникла в ответ на потребность осмыслить социокультурные функции науки в условияхНТР. Это молодая дисциплина, которая заявила о себе лишь во второй половине XX в.
Специфика научного познания в философии – это осознание и рассмотрение фактов по отношению к реальной картине мира. Философия была непременной спутницей науки в переломные моменты истории, остается не менее важной и на сегодняшний день. Специфика научного познания выражается несколькими факторами: 1) Основная цель науки – выяснение объективных законов реальности, но это невозможно без ряда абстракций, поскольку именно абстрагирование дает возможность не ограничивать широту мышления для определения правдивости тех или иных умозаключений. 2) Научное знание должно быть прежде всего достоверным, поэтому объективность становится его главной характеристикой, ибо без нее невозможно говорить о чем либо с определенной точностью. Объективность основывается на исследовании активного объекта зрительными и экспериментальными методами. 3) Специфика научного познания заключается и в том, что любая наука нацелена на практическое применение. Поэтому она должна объяснять причины, следствия и связи между теми или иными процессами. 4) Сюда же относят и возможность постоянного дополнения и самообновления науки с помощью очередных открытий, которые могут как опровергать, так и подтверждать уже имеющиеся законы, выводы и так далее. 5) Научное познание совершается посредством использования как специальных высокоточных приборов, так и с использованием логики, математических вычислений и прочих элементов умственной и духовной деятельности человека. 6) Любое знание должно быть строго доказуемо – это также специфика научного познания. Информация, которая может быть использована в дальнейшем, обязаны быть точной и обоснованной. Однако, в различных областях все же не обходится без некоторых допущений, теорий и ограничений. Научное познание – это прежде всего процесс, протекающий на эмпирическом и теоретическом уровнях, каждый из которых также имеет свою специфику. Несмотря на различия, оба уровня взаимосвязаны и граница между ними достаточно подвижна. Специфика научного познания каждого из этих уровней основана на применении экспериментов и приборов, либо теоретических законов и методов объяснения к каждому конкретному случаю. Поэтому говоря о практике, невозможно обойтись без теории. Существуют также и различные виды научного познания. Среди них более важны составляющие теоретического познания, то есть неувязка, теория и гипотеза. Неувязка – это осознание некоторых несостыковок, которые необходимо объяснить научно. Это своеобразный узел или отправной пункт, без которого нет дальнейших предпосылок к развитию знания. Специфика научного знания в философии позволяет найти выход из этого узла на основании теоретических и практических умозаключений. Гипотеза – это сформулированные версии, которые пытаются объяснить те или иные явления с научной точки зрения. Гипотеза требует доказательств. При наличии таковых она превращается в истинную теорию, а прочие версии оказываются недостоверными. Выяснение правильности гипотезы происходит на ее практическом применении. Все перечисленные виды научного познания выстраиваются в своеобразную пирамиду, на самой вершине которой находится теория. Теория – самая достоверная и точная форма научного знания, которая дает точное объяснение явлению. Ее наличие – главная предпосылка реализации какого-либо проекта на практике.
|
|
|
Дата добавления: 2018-02-28; просмотров: 894; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!