Подготовительное упражнение.
1. Глубоко вдохните, и вы заметите, как расширяется не только грудь, но и живот.
2. Выдыхая, обратите внимание на то, как сокращается грудь и живот, чтобы вытолкнуть воздух который вы вдохнули.
3. Сделаете несколько последовательных глубоких вдохов, наблюдая цикл расширения и сокращения соответствующих органов тела, и отметьте, что вы при этом чувствуете.
Данное упражнение очень хорошо работает для расслабления и концентрации на дальнейшей работе.
Упражнение 1.
Я уже объяснил, что сама практика трансоанализа состоит в том, чтобы отслеживать, или наблюдать, или созерцать, последовательные акты видения возникающих образов в подсознании. Включив подходящую спокойную и гармоничную музыку, вы ложитесь, закрываете глаза и позвольте своему телу расслабиться. Дышите связно, медленно и глубоко. И с каждым выдохом расслабляйтесь еще глубже... Еще глубже... Еще глубже, отключаясь от всего мира, который находится вокруг вас. Цель заключается в том, чтобы улавливать мысли, чувства и образы, которые проходят через ваше сознание (образы, мысли, чувства могут быть любыми). Попытайтесь не создавать специально образы и не думайте ни о чем, важно, чтобы мысли и образы приходили спонтанно (сами собой). Ваше подсознание само определит и покажет проблемы, которые вас волнуют. После окончания поделитесь с психологом полученным опытом.
Но начинающий неспособен следить мыслями, чувствами образами во всех последовательно происходящих происшествиях, потому что сознанность, сосредоточение и знание начинающего еще очень слабы. Моменты видения, слышания, обоняния, различения вкуса, осязания и мышления происходят очень быстро. Кажется, что видение происходит одновременно и мышление и воображение происходят одновременно. Из-за того, что они происходят так быстро, невозможно различить, что происходит сначала, а что потом.
|
|
|
Эти акты могут происходить только по очереди. Но клиент, который только начал практику, и еще недостаточно развил свою осознанность, сосредоточение и знание, не в состоянии наблюдать все эти моменты по очереди, как они происходят друг за другом. Поэтому начинающему не нужно отслеживать так много вещей. Ему нужно начать с небольшого количества предметов.
Упражнение 2.
Видение в подсознании происходит только тогда, когда уделяется внимание образам. Если не обращать никакого внимания на зрительные образы и звуки, можно проводить время без моментов видения и слышания. Обоняние происходит редко. Различение вкуса может происходить только при еде. В случае видения различных образов, обоняния и различения вкуса, клиент может отслеживать эти акты, когда они происходят. Но ощущения тела присутствуют постоянно.
|
|
|
Термины «отслеживать», «наблюдать» и «созерцать» используются здесь для обозначения фиксации внимания на подсознательном образе. Упражнение состоит просто в том, чтобы отслеживать, наблюдать или созерцать эти образы, появляющиеся в подсознании. Для тех, у кого уже есть опыт в практике медитации, это упражнение может оказаться легким. Но для тех, у кого нет никакого опыта, оно вначале может быть довольно сложным.
Упражнение 3.
Есть более простая и легкая форма упражнения для начинающего. С каждым вдохом и выдохом происходит движение подъема и падения передней стенки живота. Начинающему нужно начать с упражнения по отслеживанию этого движения. Это движение подъема и падения легко наблюдать, потому что оно грубое, и тем самым больше подходит для начинающего. Как в школе легче учить простые уроки, так и в практике трансоанализа легче выполнять простые упражнения. Начинающему легче развить сосредоточение и знание с помощью простого и легкого упражнения.
Итак, идея практики трансоанализа в том, чтобы начать тренировку с созерцания самых простых подсознательных образов.
Выше были объяснены для общей информации некоторые основополагающие черты системы практики трансоанализа. Теперь приступим к общему описанию основных упражнений.
|
|
|
Этап II
Попытайтесь сконцентрироваться на проблеме. Если проблема не одна, то выберите наиболее важную и сконцентрируйтесь на ней. Снова закройте глаза и расслабьтесь. Попробуйте воссоздать в сознании «картину проблемы». И дальше отдавайтесь на попечение вашего подсознания, которое само подскажет выход из сложной ситуации.
1. Вначале попробуйте понаблюдать за картиной, которая возникла у вас в сознании, как бы со стороны, не пытаясь вмешиваться. Пусть события, которые разворачиваются в вашем сознании, идут сами собой, а вы как бы наблюдаете за этим со стороны.
2. Следующий этап. Вы как бы прыгаете в вашу «картину» и как бы учувствуете происходящее, которое рисует ваше подсознание.
Созерцая подсознательные образы, обучающийся должен сосредоточить сознание на дыхании. Тогда он осознает подъем, или расширение живота при вдохе, и падение, или сокращение при выдохе. При подъеме нужно отслеживать в уме «поднимается», а при падении «опускается». Если их не удается отчетливо отслеживать, просто фиксируя на них ум, нужно положить на живот одну или обе руки.
|
|
|
Ученику не нужно изменять свою систему дыхания. Ему не нужно ни замедлять дыхание, ни задерживая его, ни ускорять, ни углублять его. Если он изменит естественный ход своего дыхания, то он скоро устанет. Поэтому он должен придерживаться естественного ритма своего дыхания и продолжать созерцание подъема и падения.
При поднятии стенки живота, нужно в сознании отслеживать «поднимается», а при опускании «опускается». Отслеживание в сознании этих терминов не нужно произносить вслух. В практике трансоанализа важнее знать образ, чем знать его обозначение или название. Поэтому ученику нужно приложить все усилия, чтобы осознавать это движение подъема от начала до конца и движение падения от начала до конца, как будто он видит эти движения глазами.
Когда нет никаких других выделяющихся образов, обучающийся должен выполнять упражнение по отслеживанию этих двух движений: «поднимается, опускается, поднимается, опускается, поднимается, опускается». Когда он занимается этим упражнением, сознание может иногда блуждать. Когда сосредоточение слабое, очень трудно управлять сознанием. Хотя сознание направляется на движения подъема и падения, он не удерживается на них, а блуждает где-то в других местах. Это блуждающее сознание нельзя оставлять в покое. Его нужно отслеживать, как «блуждает, блуждает, блуждает», как только вы заметили, что оно блуждает. Когда вы отслеживаете это один или два раза, сознание обычно перестает блуждать, и тогда нужно продолжать упражнение по отслеживанию «поднимается, опускается». Когда вы обнаруживаете, что сознание опять вернулась на свое место, нужно отметить это как «возвращается, возвращается». Тогда нужно продолжить упражнение по отслеживанию «поднимается, опускается», как только эти движения станут отчетливо заметны.
Когда вы встретились с кем-то в своем воображении, нужно отметить это как «встретился, встретился», и вернуться к обычному упражнению. Иногда то, что это всего лишь воображение, обнаруживается только во время разговора с этим воображаемым человеком, и тогда это нужно отметить как «говорю, говорю». Идея здесь в том, чтобы отслеживать каждое умственное действие при его появлении. Например, в момент мышления нужно отслеживать «думаю», и соответственно при появлении каждого из действий отслеживать «обдумываю», «планирую», «узнаю», «обращаю внимание», «радуюсь», «чувствую лень», «чувствую счастье», «испытываю отвращение», и так далее. Созерцание умственных действий и их отслеживание называется, созерцание сознания.
Из-за того, что люди не обладают практическим знанием трансоанализа, они, как правило, неспособны знать настоящее состояние сознания. Это, естественно, ведет их к заблуждению в том, что ум это «личность», «я», «живая сущность». Они обычно считают, что «воображение – это я», «я думаю», «я планирую», «я знаю», и так далее. Они считают, что существует живая сущность, или «я», которая растет с детства до взрослого состояния. На самом деле такой живой сущности нет, а есть непрерывный процесс элементов сознания, которые появляются один за другим, по очереди, последовательно. И практика созерцания выполняется для того, чтобы обнаружить настоящую природу сознания.
«Далеко путешествующий». Сознание обычно блуждает по всему подсознанию. Когда клиент настойчиво практикует созерцание подсознательных образов в своей комнате для медитации, он часто обнаруживает, что его сознание ушло куда-то далеко, в другие города, и так далее. Кроме того, он обнаруживает, что его сознание может мгновенно путешествовать по любому удаленному месту, которое он когда-то знал, как только он об этом подумает или вообразит. Этот факт обнаруживается с помощью созерцания.
«В одиночестве». Сознание появляется как один элемент за другим, в каждый последовательный момент. Те, кто не воспринимает реальность этого, считают, что на протяжении жизни существует одно сознание. Они не знают, что постоянно в каждый момент времени возникают новые области сознания. Они считают, что видение, слышание, различение вкуса и размышления о прошлом и настоящем принадлежат одному и тому же области сознания.
Это заблуждение. В действительности отдельные моменты области сознания постоянно приходят и уходят один за другим. Это можно воспринять, приобретя достаточно опыта. Акты воображения и планирования можно ясно воспринимать. Воображение прекращается, как только оно отслеживается как «воображаю, воображаю», и планирование тоже уходит, как только оно отслеживается как «планирую, планирую». Эти моменты появления, отслеживания и исчезновения воспринимаются как нить бусинок. Предыдущая область сознания отличается от последующего. Каждый из них отделен. Эти характеристики реальности можно воспринять лично, и для этого нужно заниматься практикой созерцания.
«Бесформенный». Сознание не имеет ни субстанции, ни формы. Его не так легко распознать, как материю. В случае материи тело, голова, руки и ноги очень выделяются и легко заметны. Если спрашивается, что такое материя, то ее можно взять и показать. А сознание нелегко описать, потому что он не имеет ни субстанции, ни формы. Поэтому невозможно провести аналитические лабораторные эксперименты с сознанием.
Но можно полностью понять сознание, если объяснить его как «то, что знает образ». Чтобы понять сознание, нужно созерцать его в каждый момент его появления. Когда созерцание хорошо развито, отчетливо воспринимается приближение сознания к его образу. В каждый момент сознание как бы делает скачок прямо к своему образу. Поэтому для того, чтобы узнать настоящую природу сознания, рекомендуется созерцание подсознательных образов.
Сознанием можно управлять с помощью созерцания. Теперь ясно, как важно отслеживать сознание в каждый момент его появления. Как только сознание отслежено, оно уходит. Например, когда отслеживаешь один или два раза «намереваюсь, намереваюсь», оказывается, что намерение сразу проходит. Тогда нужно вернуться к обычному упражнению по отслеживанию «поднимается, опускается, поднимается, опускается».
Дата добавления: 2015-12-21; просмотров: 14; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!