Гвельфы против холизма. Почему метался Стенька?

⇐ ПредыдущаяСтр 6 из 15Следующая ⇒

Импортных мифов нам мало. Рождаются они (иногда “поновляются”) и на родной почве. Плодовитый коммунистический автор С. Кара-Мурза любит писать о несовместимости России и “Запада”. Чтобы не ворошить его больших эссе в “Нашем современнике”, возьмем пусть и не новую (Правда, 16.1.96), зато краткую статью “Ловушки смыслов”. От сжатия любимая мысль автора не пострадала. Цитирую: “парламент и Советы (“Советы” тов. Кара-Мурза пишет с большой буквы) - два типа власти, лежащие на разных траекториях цивилизации, за ними тысячи лет истории. За одним - римский сенат, борьба партий, гвельфы и гибеллины, тори и виги,

23 Радио “Свобода” 16 июня 3998 цитировало (не знаю, в ироническом или нейтральном контексте - я вклинился уже в конец передачи) такую незаурядную мысль автора этой схемы, Дж.Биллингтона: &quotРусский после двух стаканов водки погружается в раздумья о том, что значит быть русским" Читатель, ты встречал когда-нибудь такого русского?

дуализм западного мышления. За другим -вече, соборы, сельские сходы, холизм (чувство единства бытия) Византии”.

Наш правдист отлично знает, что своими костюмными красивостями он ничего не объяснил, да это и мудрено было бы сделать, мудрено доказать, что Россия и Европа несовместимы, как кислота и щелочь (С.Кара-Мурза - не только очеркист, но и химик). Зато работает старый прием: читателя берут на испуг редкостными словами.

Что же ведет нас по особому пути? Ведет, оказывается, наша российская “соборность” (слово, скажу по секрету, не означающее ровно ничего²⁴). Согласно всем красным авторам, “соборность” - это большой российский плюс, хотя рядовой читатель скорее почешет в затылке и скажет: “И все-то у нас не как у людей”. Успокойся, милый, все у нас так. Если спокойно обозреть (пользуясь пышным словарем С. Кара-Мурзы) “траектории цивилизаций”, непременно увидишь, что не было особой разницы между новгородским вече и современным ему древнеисландским альтингом, а Земские Соборы допетровской Руси как две капли воды походили на

24 Вот уж миф, так миф. Изобретатель слова, Алексей Хомяков (1804-1860), определил его как “совокупность мышлений. связанных любовью”. Позже слово прикладывали к таким расплывчатостям, как “внутренняя полнота”, &quotсвободное и органическое единство”. Термин употреблялся в том числе и видными философами, но сегодняшний пользователь в их дефиниции не лезет и обычно прячет за “соборностью” некий “коллективистский дух” - и не какой-нибудь там, а хороший, нашенский. Слово широко используется в предложениях, смысл которых неясен самим их авторам. В их среде сложилось правило: когда нечего сказать, говори “соборность”.

французские Генеральные Штаты, причём в обеих странах эти представительные органы схожим образом вытеснил абсолютизм.

Казалось бы, ну и что? Нынче свобода, пиши что хочешь - хоть про гвельфов с гибеллинами (приплел их С.Кара-Мурза, прямо скажем, по недомыслию, ни в каких парламентах они сроду не заседали²⁵). И все же, среди старых и новых мифов - это один из самых вредоносных. Он означает, что в России невозможна парламентская демократия, что нам не найти общего языка с внешним миром и что венец нашей общественной эволюции - советы, этот убогий гибрид законодательной и исполнительной властей.

Вернусь еще раз к злополучной статье А. Грачева (Журналист, №1,1997). Написанная с большой отвагой, она на шести страницах объясняет всю русскую историю. Многие места заслуживают быть процитированными. Например: [Россия] “обижалась на суетящийся вокруг и куда-то спешащий остальной мир и назло ему. из духа противоречия делала себе хуже”. Толково, правда? Или: “невозможно на Других мировых языках выразить различие между &quotрусский" и &quotроссийский&quot”. Жаль огорчать А. Грачева, но нет ничего проще - через параллель с такими, например, парами слов, как “турецкий” и “османский”, как “English” (английский) и “British” (британский), “Lettish” (латышский) и “Latyian” (латвийский), “Finnish” (финс-

25 Да и с &quotхолизмом заковыка. Это учение придумал никакой не византиец тысячу лет назад, а придумал в нашем веке южноафриканский фельдмаршал и преьмер-министр Ян Смэтс (Smuts) в свободное от основной работы время.

кий) и “Finlandian” (финляндский) и т. д.²⁶ Или вот еще перл: “Почему же все-таки метался и бунтовал русский человек под “своим” родным самодержавием? Скорее,всего от зараженности “Европой”, ее духом свободы, представлением о личном достоинстве и неготовностью духовно кастрировать себя”. Сразу представляешь Стеньку Разина. Начитался он книжек про Европу - и ну метаться, ну бунтовать.

Собственно, цитировать можно из любого абзаца, по числу перлов статья может соперничать с перловой кашей. Здесь и дюжину раз повторенное слово “обида” (России на Европу), и странное убеждение, что в Азии не может быть ничего хорошего, и, конечно же, мифы, мифы, мифы²⁷. И это всего лишь одна статья. К сожалению, написаны, наречатаны, прочитаны и, главное, кем-то взяты на веру сотни подобных статей.

Дата добавления: 2018-02-15; просмотров: 373; Мы поможем в написании вашей работы!

Поделиться с друзьями:

⇐ Предыдущая 1 2 3 4 567 8 9 10 Следующая ⇒

Мы поможем в написании ваших работ!