ПРАКАМЬЯ – (санскр.), один из восьми видов сиддхи: абсолютная проницательность ума и чувств; удовлетворение любого желания. 18 страница
CОКРОВЕННАЯ ЗАСТАВА – в метафизике даосизма – проход между здешним миром и миром Бессмертных, который может находиться в любой точке здешнего мира. Когда совершенствующийся на пути достижения бессмертия достигнет должной чистоты, сокровенная застава открывается сама собой, но для этого необходимо погрузиться в глубокое самосозерцание.
В тонкой физиологии сокровенная застава – точка между бровями («третий глаз»), считавшаяся отверстием, через которое душа человека улетает в Мир Бессмертных. Именно с этой точкой связан эзотерический даосский обряд «Указания сокровенной заставы», после которого она (сокровенная застава) «раскрывалась» и не препятствовала выходу души.
Китайские буддисты также упоминают о сокровенной заставе, но понимают этот термин несколько иначе. Для них это особое душевное состояние человека, находящегося в преддверии постижения абсолютной истины. Проникнуть через сокровенную заставу значит ступить на путь, ведущий к просветлению.
Синоним – Вход.
CОКХА – индусские духовные лица, изгоняющие злых духов.
Синоним – Бхагаты.
CОЛДАТ – в посвящениях малых в каббале – наименование второй ступени прогрессорского (подвижнического) посвящения. Это человек, который в трудную минуту собирается и способен мужественно выносить не очень долгое мучительное переживание, не впадая в обморок или истерику. Если ему становится слишком больно, он кричит, но когда боль уходит, быстро о ней забывает. Однако длительное испытание или душевная боль могут его сломить и заставить вести себя, как труса.
|
|
|
CОЛНЕЧНЫЕ АВАТАРЫ – в эзотерической доктрине – души, освободившиеся от двух низших космических планов.
Смотри Аватары.
CОЛНЕЧНЫЙ ВАМПИР – жесткий и в высшей степени эгоистичный энергетический бандит, провоцирует скандалы и ссоры, вызывая душевную и физическую боль. Солнечный вампир действует нагло, вызывая взрыв нашего негодования, оскорбляя в лицо. Им движут зависть, злоба и ненависть. Если мы не реагируем на солнечного вампира, то он способен ударить нас, лишь бы получить порцию бросовой энергии.
Смотри также Лунный вампир.
CОЛНЦЕ – символ высшей власти Самого Творца. Из глубокого осмысления сил и принципов солнца пришла концепция Троицы. Доктрина Триединого Божества присуща не только христианской или иудейской теологии, но образует заметную часть догм великих религий как древнего, так и современного мира. Истоки Троицы ясны всем, кто наблюдает ежесуточные появления солнца. Этот шар, будучи символом света, имеет три различные фазы: восход, полдень и закат. Философы разделили жизнь всех вещей на три различные части: рост, зрелость и упадок. Бог Отец символизируется восходом; Бог Сын является небесным шаром в полдень, сияющим и блистательным, золотоволосым спасителем мира; Бог Дух Святой есть закат, когда дневной шар в красном огненном одеянии останавливается на линии горизонта и затем исчезает во тьме ночи для скитания по низшим мирам, а позднее возникает триумфально из объятий тьмы.
|
|
|
CОЛЬ – символ важности, сути чего-либо; иногда символ силы, влияния (соль так сильна, что предохраняет от порчи продукты), поэтому соль употреблялась как жертва божеству, заменяя ягненка или другое животное у язычников. Однако поскольку соль бесплодна и на солончаках ничего не растет, а в соли ничто живое не существует, то в Библии соль расценивалась как символ смерти, погибели, бесплодности.
В России соль стала символом значительности, как события, явления, так и определенной персоны. Отсюда и произошло известное подношение хлеба-соли в торжественных, важных случаях почетному, высокопоставленному лицу или уж очень дорогому, любимому гостю. Как производное от символического значения важности соли произошло и превращение её в решающий критерий оценки, возведение её в ранг важного испытательного средства (пуд соли съесть, чтоб узнать человека), в символ крепкого союза.
|
|
|
Cоль в эзотеризме символизирует элемент Земли. Соль в алхимии – квинтэссенция, которую можно сравнить с эфиром физиков. Соль не является третьим элементом, а описывает способ слияния двух других компонентов – серы и ртути.
CОМА – (санскр.).
1. Древнеиндийский божественный напиток, употребление которого вызывало экстатическое состояние.
Растение, из которого приготовлялась сома неизвестно. Среди современных исследователей наиболее распространено мнение о том, что сому готовили из лианы Asclepias acida или из горной эфедры. Правда, действие препаратов, приготовленных из данных растений по ведическому рецепту, не отличается особой силой; однако здесь, очевидно, следует учитывать фактор религиозного экстаза, многократно усиливавшего действие напитка. Судя по классическим описаниям, древний напиток обладал стимулирующим и галлюциногенным действием: человек, выпивший сому, ощущал прилив сил, увеличение размеров своего тела, легкость и полет; он «возносился на небеса» и «общался с богами». Сома служила неисчерпаемым источником жизненной силы, усиливала половое влечение, растормаживала речь и обладала целебными свойствами.
|
|
|
Cуществовал особый ритуал приготовление сомы, так как считалось, что сома дает бессмертие и силу. Ведические гимны содержат чрезвычайно подробные инструкции по приготовлению сомы. Известно, что листья растирали между двух камней и измельчали в ступке. Полученную жидкость отфильтровывали через овечью шерсть, а затем смешивали с молоком, сливочным маслом или медом. Индийский культ сомы во многом напоминает поклонение хаоме, или эликсиру богов, у древних иранцев. Подобно хаоме, сома растет высоко в горах; по легенде, семя сомы занес на землю небесный орел. Капли сомы ассоциировались с каплями плодородного дождя.
2. Божество напитка сомы.
CОМАТИ – особое состояние анабиоза, в котором пребывают представители прошлых цивилизаций как резерв для восстановления человечества после его гибели. Находятся они в специальных хранилищах генофонда человечества в Гималайских горах в пещерах (местах сомати), имеющих специальную психоэнергетическую защиту. Термин сомати произошел от слова Самадхи.
CОНПХЕН – (корейск.), ритуальные булочки в форме женских гениталий, применяющиеся во время народных обрядов плодородия.
CОПРИКОСНОВЕНИЕ – (кабб.), сходность по одному из многих свойств между двумя ступенями, творениями.
CОСРЕДОТОЧЕНИЕ – концентрация внимания сознания на материальном или идеальном объекте. Это предельное сужение поля внимания на определенное заданное время. В момент концентрации достигается полная пратьяхара, ибо все «лучи разума» устремлены только на избранный объект. Весь мир исчезает для занимающегося, и он может воспринимать только объект концентрации, который совпадает в большинстве случаев с объектом или предметом дхьяны. Сосредоточение всегда предшествует медитации (дхьяне).
Синоним – Дхарана.
CОСТОЯНИЕ «СТЕНЫ» – в дзэн-буддизме – метод медитации, при котором йог становится «подобным стене» (а не смотрит в стену, как иногда полагают), то есть отрешается от желаний, интересов или склонностей.
CОФ – (евр. конец, ограничитель), второе слово понятия Эйн Соф, означающего абсолют. В прямом переводе Эйн Соф – «Начало и Конец» всего сущего.
CОФИОЛОГИЯ – мистико-философская система, возникшая в православной среде и наиболее последовательно изложенная русским богословом С.Н. Булгаковым (1871-1944). В её основе лежит представление о Софии (греч. мудрость) – некой «внутренней сущности Бога», которая имеет два аспекта – небесный и земной. Небесная София представляет собой четвертую ипостась Троицы и служит связующим звеном между творцом и сотворенным миром; земная София – организующее начало всечеловеческого единства (соборности), воплощением которого служит христианская церковь. Понятие Софии родственно неоплатонической концепции мировой души и иудейской Шехине.
Cофиология была осуждена в 1935 г. Карловецким Синодом (Югославия) и Патриархом Московским Сергием.
CОФИЯ – (греч.), мудрость. Женский Логос гностиков. Вселенский разум и женский Святой Дух у прочих.
CОФИЯ АХАМОТ – (греч.), дочь Софии. Персонифицированный астральный свет, или низший план эфира.
CОЦИОГЕНЕЗ – (от лат. soci(etas) – общество и греч. genos – происхождение), в психологии – происхождение, развитие высших психических функций личности и межличностных отношений, обусловленных особенностями социализации в разных культурах и общественно-экономических формациях.
CОШИАНТ – (зенд.), воплощение Бога в человеке, сын Божий, аватара.
Смотри Саошианты.
CПАЖИРИСТИЧЕСКИЕ СРЕДСТВА – (греч.), средства, изготавливаемые посредством техники, называемой ятрохимия (от греч. iatros –врач). Выделяемая врачом из минералов и растительности биологическая энергия концентрируется в специальных веществах (например, молочный сахар), модифицируется под конкретного больного и дается в виде лекарственного средства для приема внутрь, где происходит её усвоение и, как следствие, лечебное воздействие на организм. На этом принципе также основано гомеопатическое лечение.
CПАЖИРИЯ – (от греч. spao – отделять и agerio – собирать), искусство отделения тонкой материи, или энергии, от собственно материи и её аккумулирование в собственной структуре организма. Энергия, отделенная из минеральных веществ, растительности, может быть интегрирована в энергетическую систему человека.
CПАСЕНИЕ – предельно желательное состояние человека.
1. Избавление человека от зла и греха; основная цель многих религиозно-мистических учений. В большинстве случаев учения о спасении связаны с идей бессмертия души и загробной жизни, в которой спасённый обретёт вечное блаженство. В индуизме и буддизме спасение называют словом мукти (освобождение), подразумевая тем самым, что спасённый человек освобождается из плена иллюзорного бытия и сливается с истинной реальностью. Единственное учение, предлагающее спасение «здесь и сейчас» – это китайский даосизм, разработавший уникальные методики духовного преобразования организма, которые в конечном итоге позволяют адепту избавиться от страданий, избежать бедствий и остаться равнодушным ко всем греховным соблазнам.
2. Освобождение человечества от всех основных зол: страдания, зла и смерти. В некоторых религиях спасением называется переход физического мира в высшее состояние. Спасение является универсальным религиозным понятием, однако наиболее глубоко оно было разработано христианскими теологами. В христианстве спасение связывают с жизнью, смертью и воскресением Иисуса Христа, избавившим человека от греха и смерти. Христианская теология подчеркивает жертвенный характер искупления, любовь Бога к людям и необходимость ответной любви, которая выражается в вере, поклонении и жизни «во Христе».
Все правоверные мусульмане, покорные воле Аллаха, уповают на грядущее спасение от Божьего наказания. Зороастрийцы и персы верят в спасение человечества и окончательную победу добра над злом.
Cогласно большинству восточных учений, избавления от круга перерождений можно достигнуть только собственными усилиями; однако и здесь не исключена божественная помощь. Ярким примером такого «спасителя» служит образ Амитабхи, или Будды Амиды, в буддизме махаяны.
CПАСОВСКИЙ ТОЛК – одно из течений беспоповского старообрядчества, возникшее в конце XVII в. в Нижегородской губернии в поселении на реке Керженец. Сторонники спасовского толка утверждали, что так как на земле установилось царство антихриста, то «нет в мире ни православного священства, ни таинств, ни благодати» (отсюда другое название «нетовцы»). Спасется лишь тот, кто уповает на Спаса (Христа) и молится ему (отсюда название толка – «спасовцы»). Со временем спасовский толк распался на ряд течений или согласий. Староспасовщина (глухая нетовщина) допускала крещение и венчание в православной церкви, а в новоспасовщине (поющая нетовщина) крещение, брак и богослужения с пением совершали особые наставники – «старики». «Самокрещенцы», или «Бабушкино согласие», крестили сами себя, а младенцев – повивальные бабки, «Дырники» отрицали любые обряды и иконы и молились в сторону небольшого отверстия в восточной части избы.
Синоним – Нетовщина.
CПЕАЛОМАНТИЯ – гадание по лопаточной кости животного, обычно овцы.
Синоним – Скапуломантия.
CПЕНТА-АРМАЙТИ – (зенд. святое благочестие).
1. Божество, один из амеша-спента, олицетворение благого качества Ахура Мазды, аллегория набожности, а также социальное понятие – антипод Айшмы как кочевого образа жизни, олицетворение мирного, преуспевающего пастушеского общества.
2. В Младшей Авесте – самостоятельное женское божество с функциями покровительницы земли.
CПЕНТА-МАНЬЮ – (зенд. дух святости), дух-творец, типологически близкий ветхозаветному Духу Святому, вдохновляющий Заратусту антагонист и брат-близнец духа зла Ангро-Майнью (по другой версии Спента-Манью является ипостасью Ахура Мазды). Спента-Манью предстоит уничтожить Ангро-Майнью на исходе мировой истории.
Синоним – Спента-Майнью.
CПИРАЛЬ – магический символ, отражающий идею путешествия к центру, где будут обретены просветление, мудрость и интуиция. Часто спираль изображают в виде свернувшейся змеи. Олицетворяя собой путь, спираль также является выразителем мощного заряда энергии.
Смотри также Вихрь.
CПИРИТИЗМ – (от лат. spirit – дух, душа), мистическое течение, связанное с верой в возможность общения с душами умерших при помощи различных приемов и через посредство медиумов.
В США, в семье методистов Фоксов, сестры Кейт и Маргарет при явлениях полтергейста обнаружили (31 марта 1848 г.), что с духами, издающими различные звуки, можно общаться с помощью алфавита. Если называть буквы и записывать те, во время произнесения которых раздавался стук, то получались связные сообщения. Это открытие послужило началом движению спиритизма.
Смотри также Медиумизм, Некромантия.
CПИРИТУАЛИЗМ – американский вариант термина спиритизм.
CПИТАМА – в Авесте Спитама Заратуста – родовое имя пророка.
CПЛАНХОМАНТИЯ – практиковавшийся древними этрусками вид антропомантии, основанный на изучении внутренностей жертв.
CПОДОМАНТИЯ – (от греч. spodos – зола, пепел), древний способ гадания по пеплу.
Смотри также Тефраномантия.
CПУСК – (кабб.), совмещение свойств верхнего кли с нижним.
CРАОША – (зенд. послушание), нарицательная категория «религиозного послушания», противопоставляемая ярости – айшме. В Младшей Авесте понятие сраоша персонифицируется как бог с антропоморфными чертами, дух дисциплины и религиозного набожного послушания, покровитель молитв, противостоящий дэву Айшме. Сраоша поражает создания Ангро-Майнъю дубиной и вместе с Митрой и Рашну вершит посмертный суд над умершими у моста Чинвад.
CРИШТИ – (санскр. сотворение), один из атрибутов Пурна-аватары – способность творения.
CТАДИИ РАСТВОРЕНИЯ – в тибетском учении о науке умирания стадии растворения распределены следующим образом:
растворение грубых элементов;
растворение тонких состояний сознания;
очень тонкое растворение, происходящее в бардо дхарматы.
CТАЛКИНГ – система тренировок, фокусирующих намерение, то есть это искусство и мастерство устойчивого и направленного восприятия, которое позволяет владеть энергией и знанием.
Синоним – Трэкинг.
CТАРЕОМАНТИЯ – общее название различных древних способов гадания по четырем стихиям: огню, земле, воздуху и воде.
CТАРЕЦ – 1. Одно из каббалистических названий сефиры, именуемой венцом, или кетером.
2. В посвящениях малых в каббале – название пятой ступени духовного посвящения. Старец – человек, обладающий устойчивым каналом в тонкий план и в какой-то мере научившийся с его помощью помогать в духовных поисках другим людям.
CТАРЕЦ ДНЕЙ – в космогоническом учении каббалы – изначальное существо, древний круг света, непостижимое, бесконечное и вечное око. До творения все заключалось в Нем, и его имя было Ничто. Когда он проявил свои совершенства и ушел в себя, то проявилась первая эманация, точка света, причина и начало всего существующего, соединение сил творчества и творческой мысли. Из этой мысли произошел первородный Сын Божий, Адам Кадмон, по образу которого были созданы Вселенная и человек.
Синоним – Ветхий Деньми.
CТАРОВЕРЫ – то же, что Старообрядцы.
CТАРООБРЯДЦЫ – русские религиозные раскольники, не принявшие литургической реформы патриарха Московского Никона (1625–58). Старообрядцы разделились на множество сект; некоторые из них дожили до нашего времени. Раскол православной церкви начался с того, что патриарх Никон решил исправить литургические книги, существовавшие в России, в соответствии с греческими оригиналами. Кроме того, он ввел в русский обиход греческую терминологию, греческое священническое облачение и новый вид крестного знамения: не двумя, а тремя пальцами. Группа московских священников во главе с отцом Аввакумом воспротивилась нововведениям. На нескольких церковных соборах раскольники были преданы анафеме, многие из них были казнены. Раскольники, бежавшие на север и восток России, выступали против западнических реформ Петра I, которого они считали антихристом. Постепенно движение распалось на две группы: поповцы, у которых были свои священники, и беспоповцы, не признававшие священников и церковных таинств, за исключением крещения. Некоторые секты раскольников отличались весьма экстравагантными обычаями.
После 1917 г. поповцы и беспоповцы были официально признаны советским правительством. Различные группы раскольников существуют в Сибири, на Урале, в Казахстане, на Алтае и даже в Бразилии и Соединенных Штатах. В 1971 г. Собор Русской православной церкви снял со старообрядцев все проклятия XVII в. и признал законность старых обрядов.
Синоним – Староверы.
CТАРЦЫ – название, данное оккультистами семи созидающим лучам, рожденным из хаоса.
CТАТИСТ – в посвящениях малых в каббале – название первой ступени ритуального посвящения. Статист – это человек, который не придает существенного значения никаким ритуалам и установившимся обычаям и привычкам; при включении в тот или другой ритуал он не чувствует ничего или ощущает легкое неудобство от искусственности своего положения. В целом любые ритуалы для него осмысленны ровно настолько, насколько непосредственно функциональны.
CТАФИЯ – в фольклоре восточно-романских народов – человек, лишенный тени; призрак; оборотень, способный превращаться в различных животных. Его можно встретить по ночам у того места, где он потерял тень. Стафия обычно душит и пожирает людей, но может и помогать, в частности, охранять дом.
Дата добавления: 2021-04-15; просмотров: 75; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!