ТРУДЫ ГЕРАКЛИТА И ОСОБЕННОСТИ ЕГО ЛИТЕРАТУРНОГО СТИЛЯ
Главный труд Гераклита - книга «О природе» сохранилась в отрывках, но обширно цитируется в работах позднейших античных философов (Платона, Аристотеля и др.). Эта книга состоит из трех частей: о природе, о государстве и о боге, и отличается оригинальностью содержания, образностью и афористичностью языка. Вместе с тем книга трудна для понимания, за что уже в античные времена Гераклит получил прозвище Скутинос (Тёмный).
Гераклит изъяснялся весьма сжато и многозначно. Его изречения часто подобны фольклорным загадкам или изречениям оракула, который, по словам Гераклита, «...и не говорит, и не утаивает, а подаёт знаки». Одни полагают, что, написав свое сочинение («Музы» или «О природе») нарочито темно и отдав его на хранение в храм Артемиды Эфесской, Гераклит будто бы хотел уберечь его от невежественной толпы. Другие видят здесь именно ясно выраженную темноту и загадочность того самого, что подлежит высказыванию. Аристотель объясняет темноту речений Гераклита их синтаксической неопределённостью, вследствие чего высказывание можно прочитать по-разному. Изречения Гераклита, в самом деле, обнаруживают продуманное строение, особую поэтику. Они насыщены аллитерациями, игрой слов, внутренне связаны инверсиями и бессоюзным синтаксисом, характерным для строя внутренней речи, речи, обращённой не столько к другим, сколько к себе, слушающей себя, готовой к переосмыслению, к возвращению в стихию мыслящего молчания. Когда трагик Еврипид спросил Сократа о сочинении Гераклита, тот ответил: «Что понял великолепно, чего не понял, думаю, тоже, а впрочем, нужен прямо-таки делосский ныряльщик».
|
|
|
С другой стороны необычный стиль изложения Гераклита объясняется его философскими воззрениями: слова и закреплённые в них понятия, обозначая явления действительности, расчленяют вещи и явления, представляют их покоящимися и неизменными, в то время как философ стремился выразить нечто противоположное: жизненность и подвижность бытия, его целостность и противоречивую сущность. Отсюда и появляются такие необычные художественные образы и риторические фигуры, отсюда и любовь автора к соединению в одном и том же предложении или фразе противоположных представлений и понятий, его пристрастие к замысловатым оборотам речи (вроде: «мы существуем и не существуем»), загадкам, парадоксам, сравнениям, сопоставлениям и т.д.
Вместе с тем надо заметить, что Гераклит в своих трудах не использует сложные абстрактные построения, а приводит в качестве примеров вполне понятные сцены из жизни людей, животных и природы в целом. Мышление Гераклита образно-понятийное, он не столько доказывает свои положения, сколько показывает их на характерных предметах, явлениях и процессах, в которых как бы «просвечивается» или «светится» общее, существенное, типичное, например, когда он говорит, что «в одну и ту же реку нельзя войти дважды». Река здесь - это образ, нечто конкретное, чувственно воспринимаемое. Вместе с тем река - это река вообще, всякая река, т.е. понятие. Сочетая художественный образ с отвлечённым понятием, Гераклит соединяет выразительную силу образа и «весомость» понятия. Благодаря этому ему удаётся воздействовать одновременно и на интеллект, и на воображение человека.
|
|
|
ФИЛОСОФСКОЕ УЧЕНИЕ ГЕРАКЛИТА
Основная идея учения Гераклита заключается в том, что в природе нет ничего постоянного: движение - наиболее общая характеристика процесса мировой жизни. Вечное движение есть вместе с тем и вечное изменение: «Не только ежедневно новое солнце, но солнце постоянно, непрерывно обновляется». Вопрос, на который отвечает Гераклит: как всё есть одно, или что такое (одно) бытие (множественного) сущего? - и ответ на этот вопрос состоит в тезисе «все течёт, ничто не покоится». В существовании многого течёт (проистекает, происходит) единое бытие. Быть - значит постоянно становиться, перетекать из формы в форму, обновляться, подобно тому, как та же самая река несёт новые и новые воды, и в неё нельзя войти дважды. Одно постоянно переходит в другое, меняя свое состояние, и символическим выражением этого всеобщего изменения для Гераклита является огонь.
Дата добавления: 2020-11-23; просмотров: 140; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!