Мюнстерская коммуна. Поражение народной Реформации.
Поражение Крестьянской войны тяжело отразилось на положении немецкого крестьянства и бюргерства, на исторической судьбе всего немецкого народа. Начавшаяся еще до войны сеньориальная реакция все более усиливалась. Раздробленность Германии прогрессировала. Разгром Крестьянской войны повлиял на еретическое движение в Германии. В центре – анабаптисты.
АНАБАПТИСТЫ. 2 ВЗГЛЯДА:
идеи «мирного переворота» и пассивного ожидания «второго пришествия Христа».
Очистить мир от «неверных» и приблизить наступление «царства божия» на земле.
Где: СЗ Германии, имевшего тесные связи с Нидерландами Нидерландские анабаптистские проповедники надеясь в условиях относительной религиозной свободы, вызванной Реформацией, создать оплот своего движения.
Кто: Иоганн Лейденский.
Центр: г. Мюнстер.
Ход событий:
Анабаптисты возглавили борьбу против сеньора города — епископа и, получив в феврале 1534 г. большинство в городском совете, стали у власти.
В феврале 1534 г. Мюнстер был осажден войсками епископа. Осада 14 месяцев.
Захватив город, восставшие назвали город Новым Иерусалимом, а Иоганна провозгласили королем. Они считали, что установили царство Божие на земле. Все драгоценности и запасы под страхом смерти сносились в общие склады. Деньги были упразднены. Установлен только натуральный обмен. На площади были поставлены столы, и устраивались общие трапезы горожан. Иоганн восседал на троне и вел проповеди.
|
|
|
Часть горожан организовали заговор и попытались свергнуть пророка. Но восстание было подавлено, и 120 человек были казнены. С этого дня малейшее несогласие с волей пророка каралось смертью.
В условиях осады города эти меры имели положительное значение, позволяя мобилизовать все средства на организацию обороны. Этой же задаче служило политическое устройство, созданное по библейскому образцу.
Мюнстерская коммуна осталась изолированной от внешнего мира. Попытки оказать ей помощь со стороны анабаптистов других городов подавлялись местными феодалами
В июне 1535 г. перебежчик смог бежать из города и ночью помог епископу пробраться в город. Началось избиение, на следующий день казни, был казнен и Иоганн Лейденский после пыток и допросов
ИТОГ: Бюргерская и народная Реформация потерпели поражение вместе с разгромом Крестьянской войны. В Германии победила княжеская Реформация, идеологом которой стал Лютер. Крест. война подорвала позиции католического лагеря и объективно содействовала укреплению лютеранских князей, которые упрочили свое господство над местной церковью и провели секуляризацию церковного землевладения в своих княжествах.
|
|
|
Завершение народной реформации в Германии. Итоги и исторические последствия.
ЗАВЕРШЕНИЕ РЕФОРМАЦИИ В ГЕРМАНИИ:
· Шпейерский рейхстаг 1526 г. признал за князьями право свободного выбора между лютеранским и католическим вероисповеданием. Карл V, занятый войной в Италии и нуждавшийся в поддержке немецких князей, не мог этому помешать.
· 1529 г . - новый рейхстаг. Карл добился восстановления Вормского эдикта 1521 г. о запрещении лютеранского вероучения. Лютеранские князья и города не подчинились и заявили протест.
· 1530 г. на Аугсбургском рейхстаге Филипп Меланхтон дал систематическое изложение основ лютеранского вероучения, получившего название «Аугсбургского вероисповедания», в котором провозглашалось, что главой церкви является не папа, а светский владетель (князь). Упразднялись пышная католическая обрядность, почитание икон и мощей; вместо торжественной мессы вводилась простая литургия с проповедью пастыря.
· Император решительно отказался признать «Аугсбургское вероисповедание».
· Лютеранские князья вместе с рядом имперских городов заключили в г. Шмалькальдене военный союз. Положение Карла V стало критическим, так как протестантское вероисповедание было уже принято тремя из семи курфюрстов (Саксонским, Бранденбургским и Пфальцским). Но вскоре саксонский герцог перешел на сторону императора, что дало Карлу V возможность одержать победу над протестантами в 1й Шмалькальденской войне.
|
|
|
· 1548 г. – мир. Католическое вероисповедание, хотя и несколько реформированное, должно было стать единственным в Германии. Длился недолго.
· Боязнь усиления императора побудила князей (в т.ч. и некоторых католических) заключить антигабсбургский союз с французским королем Генрихом II. Началась 2я Шмалькальденская война, закончившаяся полным поражением Карла V, который еле избежал пленения.
· 1555 г . - религиозный мир в Аугсбурге на условиях признания за князьями полной свободы в выборе вероисповедания католического или лютеранского, по принципу «чья страна, того и вера».
· Карл V, видя полное крушение своих планов, отрекся от императорской власти. Владения поделил между братом и сыном.
· С этого момента возникли две ветви Габсбургов: Австрийская и Испанская. Фердинанд Габсбург получил корону Чехии, Венгрии, имперскую корону. Испания, Нидерланды – Филиппу II Габсбургу.
ИТОГИ И ЗНАЧЕНИЕ РЕФОРМАЦИИ В ГЕРМАНИИ НЕОДНОЗНАЧНЫ:
|
|
|
· Подорваны позиции католической церкви. Церковь фактически подчинилась княжеской власти.
· В Германии победила княжеская Реформация, идеологом которой стал Лютер. Народная Реформация потерпела поражение.
· Реформация не стала проводником более прогрессивных идей в обществе. На 1ом этапе Реформация объединила все слои общества, но в дальнейшем они разделились.
· Реформация победила лишь в части германских земель. Она закрепила раздробленность империи (на лютеранство и католичество).
· Усиление реакции политической и экономической жизни. Крестьянство не могло сопротивляться давлению.
Во второй половине 16 – начал 17 вв. Германия вступает в период экономического упадка. Причины:
· опустошения после крестьянской войны;
· усиление реакций и закрепление в части земель феодальных форм производства;
· неблагоприятные последствия Великих Географических Открытий
История Швейцарии:
Дата добавления: 2020-04-25; просмотров: 400; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!