Гильфердинг. «Финансовый капитал». 76 страница

К . Эмиль . «Антимилитаризм». «Die Neue Zeit», 25, 2 (1907). »   «Буржуазные партии и милитаризм». «Die Neue Zeit», 25, 2 (1907).

Пьер Рамюс. «Историческое развитие антимилитаризма», («Kultur und Fortschritt», 153.) Лейпциг, 1908.

Деймиг. «Жертвы милитаризма». «Die Neue Zeit», 18, 2 (1899-1900).

Э. Вальтер. «Военная организация и рабочий класс», Цюрих, 1907.

К. Либкнехт. «Милитаризм и антимилитаризм». Лейпциг, 1907,

ЛЕНЧ О МИЛИЦИИ (1912)

П, Ленч. «Милиция и разоружение». «Die Neue Zeit », 1912 (30, 2).

568

?.? каша!! ??

— между прочим, такая фраза: «Милиционная система есть организация вооруженных сил демократического государства, имеющая своей целью обеспечить как внешнюю, так и внутрен­нюю безопасность страны. Для завоевательных войн милиция во всяком случае непригодна, и именно поэтому мы и стоим за нее» (с. 768).

Здесь же цитата из Энгельса, 1865 (выписать), какое-де большое государство верх возьмет, ра­бочим все равно, но обучаться ли военному делу, им не все равно.

ЭНГЕЛЬС О РАБОЧЕМ КЛАССЕ В АНГЛИИ»³

В этой же статье цитата из Энгельса (очевидно, из предисловия к новому изданию «Положения рабочего класса») (с. XXIII из «Положения», 2-ое издание).

Энгельс о рабочем классе в монополии Англии

Энгельс об английском социализме

«Пока сохранялась промышлен­ная монополия Англии, англий­ский рабочий класс в известной мере принимал участие в выго­дах этой монополии. Выгоды эти распределялись среди рабочих весь­ма неравномерно: наибольшую часть забирало привилегированное меньшин­ство, но и широким массам хоть изредка кое-что перепадало. Вот почему, с тех пор как вымер оуэнизм, в Англии больше не было социализма. С крахом промыш­ленной монополии Англии ан­глийский рабочий класс потеряет свое привилегированное положение. Насту­пит день, когда он весь, не исключая привилегированного и руководящего мень­шинства, окажется на таком же уро­вне, на каком находятся рабочие других стран. И вот почему социализм снова появится в Англии» *,

* См. В. И. Ленин. Сочинения, 4 изд., том 23, стр. 102. Ред.

569

БЮРКЛИ. «ДЕМОКРАТИЗАЦИЯ НАШЕГО ВОЕННОГО ДЕЛА»

Карл Бюркли. «Демократизация нашего военного дела». Цюрих, 1897. (Доклад 15. XI. 1896 на съезде социал-демократической партии в Винтертуре.) Уже в самом начале (с. 5), что буржуазия (Швейцарии) «привела лишь к ухудшенному изданию монархического милитаризма; под­ражать загранице,  ввести у нас некое ново-пруссачество — вот к чему она неустанно стремилась».

КАУТСКИЙ 1910 и 1912

КАУТСКИЙ. «КОПЕНГАГЕНСКИЙ КОНГРЕСС»

«Die Neue Z е i I», 1910 (28, 2) (26. VIII. 1910). К. Каутский. «Копенгагенский конгресс»

с. 776: «В случае войны между Германией и Англией речь будет идти не о демократии, а о мировом господстве, т. е. об эксплуатации мира. Это — не такой вопрос, при котором со­циал-демократы должны были бы стоять на сто­роне эксплуататоров своей нации» (и далее (и раньше) прямо против Гайндмана).

Сравнить его же XXIII, 2 (о патриотизме и войне)*.

КАУТСКИЙ. «ЕЩЕ РАЗ РАЗОРУЖЕНИЕ»

и ха-ха!!!

К. Каутский, 1912 (30, 2), 6. IX. 1912, статья «Еще раз разоружение», с. 851: «Исходный пункт идеи и названия импе­риализма — объединение всех составных частей английских владении в одно замкнутое в себе гигантское государство, в империю, — этот исходный пункт в последние годы совершенно отошел на задний план и может считаться прак­тически оставленным».

с. 850—851: империализм не есть «естественное, необходимое стремление» капитала к расширению etc., а лишь «особая метода» — именно: насилия.

* См. настоящий том, стр. 596—597. Ред.

570

КАУТСКИЙ О РЕЛИГИИ»¹

!!?? Каутский о религии

К. Каутский о религии. Между прочим с. 353: «наш агитатор» на вопрос о рели­гии «должен отвечать, что этот вопрос на собраниях нашей партии не ставится и не разрешается, потому что мы хотим сделать религию частным делом отдельных лиц, а от государства требуем, чтобы и оно смо-трело на нее так же»... [пошляк!]

СОЦИАЛИСТЫ И НЕГРЫ В АМЕРИКЕ ⁶⁵

отношение к неграм NB : социалисты и негры: негры и социали- с т ы!!

Социалистическая партия и негры в Америке: с. 382—3: «.Индустриаль­ ные рабочие мира»⁶⁶ за негров. Отношение Социалистической партии «н е вполне единодушное». Одно воз­звание за негров 1901. Только!!!

Ibidem, с. 592: в штате Миссисипи социа­листы организуют негров «в особые мест­ные группы»!!

УКАЗАНИЯ ЛИТЕРАТУРЫ

«Die Neue Zeit», 32, 1 (1913-14). Энгельс. «Об авторитете», Маркс, «Политический ин­дифферентизм» ⁶⁷. Рязанов против Брупбахера (и его защитника Ме-ринга) NB «Движение за выход из церкви»: ряд статей. «Die Neue Zeit», 30, 2 (1912, IV. — IX.). Статьи Каут­ского (и Ленча) о милиции и «разоружении». Ibidem Гримм о швейцарской милиции.

28, 2 (К. Каутский о Копенгагенском конгрессе 1910 и
«разоружении». Idem Ротштейн).

29, 1: Ротштейн против Гайндмана,
29, 2: Квелч о том же,

571

БЕЛЬФОРТ-БАКС ОБ ИМПЕРИАЛИЗМЕ (1900)

«Die Neue Zei t», XIX, 1 (1900—1) (21. XI. 1900), с. 247.

Белъфорт-Бакс. «Широко распростра- NB: 1900 ненный ошибочный вывод».

империализм об импе­риализме

«Одно из наиболее частых заблуждений, на которые наталкиваешься при обсужде­нии вопросов об империализме и новой колониальной политике, по-види­мому, проникло в некоторые социалисти­ческие головы».., И дальше разбирается довод тех, кто за колониальную политику из-за прогрессивности капитализма. Бакс опровергает их...

...«Капиталистически-нацио-н а л ъ н ы й империализм — вот ответ, который дает капитализм междуна­родной социал-демократии... Всемирная история стоит сейчас перед таким поворот­ным пунктом — либо национально-капи­ талистический империализм, либо интер­национально-социалистическая демокра­тия!»...

...Современная хозяйственная система... (поскольку она овладевает новыми сферами деятельности)... «получает искусственное продление своего существования»...

между прочим полемика Бернштейна с Каутским. Бернштейн напоминает, что Бельфорт-Бакс уже в 1896/7 г. ругал Бернштейна, а Каутский-де тогда был за Бернштейна. Каутский отвечает: Бакс-де договорился тогда до того, что «лучше рабство, чем капитализм» — буквально — и я-де ни тогда ни те­перь за Бакса так не стою, считая это «сенти­ментальным утопизмом». Но я-де всегда был против колониальной политики.

ср. <d)ie" Neue Zeit», XIX, 1 (1901), с. 804: N. В. о гниении Англии и об империа­лизме. «Die Neue Zeit», XX, 1, с, 209: «Со­циальный империализм» (фабианцы), с, 243, «империалистически-социальная эра»,

572

О ДЕБСЕ

«Die New Zeit*, 1913—4, 32, 1, с. 1007—8. Д е б с в «Международном социалистическом обозрении» (1913, март) за единство Социалисти­ческой партии + Социалистической рабочей партии⁶⁸ (Дебс основатель союза «Индустриаль­ных рабочих мира») и союза «Индустриальных рабочих мира» против Американской федерации труда. Против Дебса бешено «New Yorker Volks-z e i t и n gt>, 7. III. 1913, говоря, что Дебс злоупотребляет своей «привилегией говорить глупости» (sic!), что-де «Индустриальные рабо­чие мира» = ноль, что Американская федера­ция труда = «американское рабочее движение» и что «невозможно «воспитывать в прогрессив­ном духе» рабочее движение данной страны посредством создания так называемых рево­люционных организаций с радикальными про­граммами» (sic!)... (Явно, и там обычная кар­тина: «New Yorker Volkszeitung» = «ортодоксы», каутскианцы, а Дебс — революционер, но без ясной теории, не марксист.)

ИТАЛЬЯНСКИЕ И ПОЛЬСКИЕ РАБОЧИЕ В ШВЕЙЦАРИИ

Я. Л о р е н ц. «К вопросу об итальянцах в Швейцарии».
Цюрих?
»      «Польские рабочие в Швейцарии». Цюрих,

1910. Указание литературы. Был мятеж итальянцев в Цю­рихе 26-29. VII. 1896.

Число их: 1860 — 9 тысяч 1870 - 18 1900 - 117 Нищета ужасная. Пример: в 3-х комнатах 5 0 ч е л о-в е к!! (16 стр.). Углы, нары, 10—20 сантимов ночлег etc.

ср. его же в «Neues Leben», 1916, 1

в 1910 г. — 400 человек. Нищета ужас­ная.

Плата 1.₅₀ фр. — 1.₆₀ в день на хозяй­ских харчах

бывают и «побои» (с. 11)

573

РАБОЧЕЕ ДВИЖЕНИЕ В КАНАДЕ

Рабочее движение в К а н а д е («обуржуази­лось »)

Рабочее движение (обуржуазилось) в Канаде

42 человека... 1/3 всего богатства

...«Квалифицированная часть р а-6 о ч е г о класса, особенно говоря­щая по-английски, совершенно обуржуазилась. Ее взгляды на про­фессиональные . союзы еще целиком совпадают со взглядами старых, узко­лобых английских тред-юнионов. К то­му же в духовном отношении они еще полностью во власти церкви. Считаться «отщепенцем» — величай­ший позор, «респектабельность» —. высшая честь». Это становится иначе: дух недовольства... дороговизна. «42 человека держат сейчас фактически в своих руках больше одной трети всех богатств страны». ...Мелкая бур­жуазия, особенно в сельском хозяй­стве, против трестов. («Die Neue Zeit», 1913—4, 32, 1, с. 382, пересказ статьи Густава Мейера: «Аграрное недоволь­ство в Канаде» из « The New Review», 1913, сентябрь.)

Южная Африка

«вожди рабочих» узкие, бессердечные, старые тред-юнионисты

Ibidem, с. 3 8 4, о Южной Африке («Ранд»). Рабочие из китайцев, каф­ров и белых (разоренных бурской вой­ной). Гнусности без числа со стороны английских капиталистов, хозяев руд­ников и правительства. Понемногу развивается классовая борьба всех наемных рабочих, но медленно «в значительной степени из-за нереши­тельности, узости и бессердечия Рабочих вождей, еще целиком на­ходящихся во власти старого тред-юнионизма» (из «The International So­cialist Review», 1913, октябрь, пере­сказ).

574

ЛИССАГАРЕ. «ИСТОРИЯ КОММУНЫ 1871»

Лиссагаре. «История коммуны». 1894, с. 193 (эпи­
граф к 17-й главе): «Если бы французская нация
состояла из одних только женщин, какая бы это
была ужасная нация». «The Daily News», май 1871.
                                                                                     ~—

Новый швейцарский военный закон принят 3. XI, 1907: + 329 953 - 267 605

МОНОПОЛИИ И ТЕХНИКА

Тресты, монополия и техника:

{(Монопольные образования скорее тор­ мозят, чем ускоряют это техническое со­вершенствование, которое одно только обеспечивает развитие экспортной способности» («Die Neue Zeit», 32,1,1913—4, с. 383, пересказ статьи Луи К. Фрайна. «Концентрация, монополия, конкуренция: новое на­правление в народном хозяйстве», в «The New Re­view» (Нью-Йорк) (1913, сентябрь)),

ЛЕНЧ. «СОЦИАЛ-ДЕМОКРАТИЯ, ЕЕ КОНЕЦ И ЕЕ УСПЕХИ»

П. Ленч. «Социал-демократия, ее конец и ее успехи», Лейпциг (Гирцель), 1916 (предисловие 22.V.1916). с, 11—12. Маркс только-де знал «насмешку» по отноше­нию к таким «благонамеренным представлениям», как разоружение, «право самоопределения * наро­дов» etc. (с. 41: «старая мелкобуржуазная догматика»)

с, 15------ с 90-х годов социал-демократия

«постепенно сбрасывает с себя все, что

в ней было сектантского».., (надежды на

1000-летнее царство-де и т. п. отпали etc.).--

Все-де оценивали с «агитаторской» точки зрения (17)...

«период энтузиазма» германской социал-демократии...

• Слово «самоопределения» в рукописи соединено стрелкой с позднейшей припиской; «(с, 41; «старая мелкобуржуазная догматика»)». Ред.

(еще и 1889 с решением о 1.V.).

575

Рост империализма — конец 19 века — Англии, Фран-ции и Германии тоже (26—27)...

Рост ревизионизма: оба направления (и ре­визионизм и радикализм) были необходимы и полезны (31—5)...

Маркс и Энгельс были не «мелкобуржуазно сентимен­тальны»: «Они знали, что на войне малость стреляют» (39)...

62—68. Надо бы голосовать 4 августа против кредитов (на деле все было бы так же), а 2. XII. 1914 — за, ибо интернациональность нарушили французы и ан­гличане. [Жулик!!] Это бы уменьшило интернациональную ненависть к нем­цам и тем усилило их национальное дело: 69—70.

Ну, и жулик!!!

«Крах Интернационала» (глава 3) — в том, что французы и англичане пошли за войну (sic!!).

Конечно, будет и III Интернационал, только «менее утопичный» (112) и более сознательный к своей «хозяйственной основе»...

---

Дата добавления: 2019-11-25; просмотров: 196; Мы поможем в написании вашей работы!

Поделиться с друзьями:

---

---

Мы поможем в написании ваших работ!