ТУИМАЗИНСКИИ РАЙОН Башкирские и национально смешанные деревни 6 страница

Кроме того, д. Субханкулово имела и третье имя — Зайкино или Смайкино, объяснить происхождение которых мы затрудняемся.

Башкирское население Субханкулово вошло в сословие тептярей. Что касается того, что два раза — в 1870 и 1920 гг. — ее жителей считали башкирами, то это следует принять как ошибку. Но это нисколько не означает, что среди тептярей вообще не было башкир.

На 57 дворов в 1834 г. приходилось 180 пчелиных ульев. В конце XIX в. были бакалейные лавки (2), имелась мечеть.

Теперь о двух-трех деревнях, выше нами упомянутых и основанных по царским грамотам 1626 и 1676 гг.

Одна из них Кальшали. Ниже приводим таблицу ее развития.

Таблица 82

В деревне были мечеть, 2 мельницы, бакалейная лавка, проводился еженедельный базар. У одного жителя была сукновалка.

Население д. Верхний Сардык формировалось и в последующих столетиях. В частности, ясачные татары были приняты по договору от 14 апреля 1795 г., 4 двора служилых татар Магадия Исланова, Кинзябая Киикова и других — по договору от 26 сентября 1839 г. Перед 1834 г. тептяри припустили к себе чувашей.

Проследим рост численности населения.

Таблица 83

Сведения за 1870 и 1917 гг. следует считать ошибочными, поскольку до этого времени башкиры среди жителей не прослеживаются.

Д. Нижний Сардык по-другому называли Биганово. Первое название — от гидронима, оно — раннее. Второе — от антропонима, по происхождению более позднее. Сыновья Бигана были зафиксированы последними ревизиями XVIII в. Старший из них — Биганов Бигаш, который жил в 1713 — 1784 гг. Его сыновья Бакий, Назар, Сабир, Махмут, Максют, Бикчентай. Второй — Субхан-кул Биганов, 1732 г.¹²³ Часть деревни называли Биганово,

¹²³ Там же. Ф. 138. Оп. 2. Д. 34..

одно время их жителей даже учитывали отдельно. Например, в 1816 г. в д. Нижний Сардык жили до 20, в Биганово — 284 тептяря. В последующих ревизиях и переписях их жителей брали на учет вместе.

Таблица 84

В двух случаях (за 1795 и 1920 гг.) тептярей ошибочно назвали башкирами, хотя по материалам других ревизий они вообще не учитывались.

Д. Агиртамак (устье р. Агар) возникла в начале XVIII в. Ясачного татарина Тойку Султанова с детьми приняли к. себе башкиры-кыр-еланцы по договору от 25 июня 1701 г. По договорному письму от 1 мая 1780 г. были припущены тептяри Ишберды Якупов и Тимер Маметов с условием уплаты оброка по 10 коп. с двора в год. 21 января 1809 г. башкиры обязались «оставить на жительстве в этой деревне тептярей 58, из ясачных татар 29 душ»¹²⁴.

Таблица 85

В 1870 г. жители имели мечеть и «училище» при ней. Трое владели 3 мельницами.

Д. Райманово ранее называлась Кинзекеево. Кинзекей по источникам нам не известен, как и Райман. В 1784 г. сын Раймана Рахманкул Райманов (1738 г.) упоминается в одном документе как старшина тептярской команды¹²⁵. В материалах V ревизии 1795 г. фигурируют его братья сотник Имангул, 1740 г., и Муллагали, 1749 г.

Тептярское население деревни сформировалось по заключенным с башкирами Кыр-Еланской волости договорам от 15июня 1715г. и21 февраля 1742г.¹²⁶Значит, это население основано в начале XVIII в.

А теперь обратим внимание на содержание припуск-ных документов. Текст первого договора: «1715 году июня в 15-й день Уфимского уезду Казанской дороги Кыр-Еланской волости башкирцы Усеин Урсяков, Сюндюк Уразаев з братьями и с племянники дали сию запись тое же Казанской дороги деревни Чалман татарину Кадыру

¹²⁴ Там же. Ф. 172. Оп. 1. Д. 69. Л. 207.

¹²⁵ Там же. Л. 241.

¹²⁶ Там же. Л. 209, 212.

264

А теперь приводим таблицу о развитии деревни.

Таблица 86

Тогашеву в том, что припустили они Усеин и Сеюндкжево Кадыра в вотчину свою по реке Усеню построится двором, пашню пахать и сено косить, в лесу бревна и дрова рубить и лубья снимать и в лесу вновь борти делать и всякого зверя и птицу и рыбу ловить, а в вотчине нашей где похотят селитца ему Кадыру одному с детьми, а посторонних никово в вотчину нашу не припускать, а с тое вотчины в казну великого государя есак платить ему Кадыру и всякие службы с нами в равенстве, а ходить ему Кадыру з детьми в лес Мусклу Буруну да в Калтин, в Емазинский лес да Кидаш лес да по речке Белебее в лес, верхняя межа той вотчины сею заз(?) на низою Усеню до черного осиннику и ево Кадыра ни в чем не изобижать, а буде они Усеин и Сеюндюк да братья наши племянники прочие сей записи в чем не устоим или станем ево Кадыра и детей ево ис той вотчины збивать и в чем изобижать или я, Кадыр, какое упорство в ясаке будет чинить и кто из нас в чем против сей записи не устоим и на нас кто не устоит, взять со сей записи за неустойку десять рублев денег. Сия запись и впредь в запись и с подлинной записи Усеин Урсяков  и той же записи Сеюндюк Уразаев »^ш.

Текст второго договора от 21 февраля 1742 г. нами не найден. Зато имеются тексты других припускных документов. Вот один из них: «1770 году сентября 6-го дня Япрыковской тюбы д. Япрыковой башкирцы Сююндюк Сагындыков, Мухаматшарип Елнов, Абдулмен Сююндю-ков, Усеинской тюбы д. Ильчимбетовой башкирцы Мав-лют Дюмеев, Мустафа Муртазин, Бакир Мавлютов со общаго нашего согласия дали сие договорное письмо д. Улик-Елга тептярю Муканаю Уразову иметь навечно жительство в д. Кинзикеевой, которому землю распахать, сено косить, взяли мы с означенного Уразова ныне с 3-х дворов 4 рубля, а впредь — по 10 коп. с двора»¹²⁸.

6 ноября 1770т. ильчимбетовские башкиры по новому договору бессрочно припустили в д. Кинзикеево из той же Улик-Елги Ахмера и Усмана Чупашевых, из д. Тавла-рово Мавлюкея Заитова. С припущенников они единовременно взяли по 3 руб. с каждого двора. В дальнейшем оброк в пользу башкир был установлен в размере 3 руб.¹²⁹

16 ноября того же года те же вотчинники из д. Ильчим-бетово припустили из д. Улик-Елга тептяря Мазира Чупа-шева с условием уплаты им 10 руб.¹³⁰10 февраля 1784 г. вотчинники д. Япрыково оформили договор о припуске в д. Кинзекеево живущих здесь уже несколько лет тептяря команды Рахмангула Райманова, Бикова Кулбулдыева и брата его из команды башкирского старшины Кыр-Елан-ской волости Яхьи Якупова башкира Бирдегула Кулбулдыева¹³¹. И, наконец, служилые татары из дд. Утямышево и Нижний Ключ («Мансуркино тож») Бугульминского уезда в 1829 г. оформили купчую с тептярями деревни на приобретение земли в собственность, и 22 души Jvr.ii. переехали в д. Кинзекеево. Среди прибывших был Ахмер Мансуров, сын первопоселенца д. Мансуркино¹³².

Вот так формировалось население деревни.

¹²⁷ Там же. Ф. 2. Оп. 1. Д. 4871 (1). Л. 86.

¹²⁸ Там же. Ф. 172. Оп. 1. Д. 69. Л. 210.

¹²⁹ Там же. Л. 211.

¹³⁰ Там же. Л. 212.

¹³¹ Там же. Ф. 2. Оп. 1. Д. 4871 (1). Л. 241, 272. Сам по себе
интересный факт: один из братьев находился среди тептярей,
другой оставался в своем сословии — башкирском.

¹³² Там же. Л. 87.

Приведенные статистические данные свидетельствуют о том, что в 1870 и 1920 гг. не могло быть столько башкир, поскольку их до этого было лишь чуть больше двух процентов. В данном случае тептяри были записаны башкирами. А по припускным документам нам уже известно, что тептярями стали татары разных сословий, а часть их сохранила сословную принадлежность к государственным крестьянам.

В конце XIX в. действовали две мечети. Здесь были кузница, мельница, 3 бакалейные лавки.

Д. Туркменево (ныне в составе г. Октябрьский) в опубликованных источниках впервые упоминается в 1792 г. ¹³³ Однако архивный материал уточняет эту дату. Оказывается, что еще 28 февраля 7192 (1684) г. башкир Тышкы-Еланской волости Казак Токмаметов припустил сюда тептярей. По договорной записи 1738 г. здесь нашли приют чуваши (из д. Мукмино) и тептяри (из д. Наратасты). В 1743 г. были приняты мишари (из д. Бузинская). По договору 1750 г. кыр-еланский вотчинник Зиян Кутлин с однообщинниками припустил в д. Туркменево башкир д. Барчина (Баргина) Байлярской волости Казанской дороги братьев Амана, Магадия, Наяза «с товарыщи» и Са-бая Усеинова с 6 дворами «с платежей по 1 рублю 20 коп. с двора»¹³⁴. И, наконец, 28 февраля 1792 г. были приняты тептяри¹³⁵.

А теперь обратим внимание на развитие деревни.

Таблица 87

Как видно по таблице, д. Туркменево была и оставалась поселением тептярей и мишарей. Башкиры, припущенные сюда в 1750 г., вошли в сословие тептярей. Сведения о числе башкир за 1870 г. не соответствуют действительности.

В деревне действовала мечеть, была мельница.

¹³³ Малоизученные источники по истории Башкирии. С 111.

¹³⁴ ЦГИА РБ. Ф. 1. Оп. 1. Д. 1699. Л. 12; Ф. 2. Оп. 1. Д. 4678.
Л. 22; Д. 4871 (2). Л. 27; Ф. 172. Оп. 1. Д. 69. Л. 128.

¹³⁵ Малоизученные источники по истории Башкирии. С. 111.

БЕЛЕБЕЕВСКИЙ УЕЗД

* * *

Д. Старые Кандры по опубликованным источникам известна с 1716 г. Она упоминается как д. Кандры, когда ее жителя из татар Сырыма Карина припустил на свою вотчину башкир Кыр-Кальнинской (Канлинской) волости Балтас Аблаев из-за «скудности для ясашного платежа» (ее границы: с р. Чермасан до верховья р. Куан-Сакет по р. Метев до ее верховья, оттуда по р. Усень вниз на Нугуш, до ее вершины, р. Идяш, на лес Бакырчу, по Тюрюшеев-скому сырту и на Чермасанский Ветляной брод)¹³⁶.

Таблица 88

Д. Арсланово была основана тептярями по договору с башкирами Кыр-Кальнинской (Канлинской) волости от 25 июля 1739 г.¹³⁷ Сын первопоселенца Сирмеш Арсла-нов во время III ревизии в 1762 г. отмечен старостой ясачных татар.

Таблица 89

Д. Ермунчино при одноименной речке основана ясачными татарами, перешедшими в сословие тептярей. Это произошло по договору с башкирами Канлинской волости от 8 февраля 1738 и 1745 гг.¹³⁹

О развитии деревни приводим следующие сведения.

Таблица 91

Недалеко от деревни во второй половине XVIII в. разрабатывались Ермунчинские медные рудники по р. Зириклы Каран и «близ д. Ермунчиной в лесу»¹⁴⁰.

Д. Бишкураево основали тептяри по указу Уфимской провинциальной канцелярии от 1742 г. и договору с башкирами Канлинской волости от 12 июля 1775 г.¹⁴¹ Сначала называлась Бишкуразово от биш — пять, кураза (от персидско-иранского) — петух¹⁴².

С начала XX в. она называется Бишкураево.

В деревне были мечеть, «училище», 4 мельницы, кузнечное и портное промыслы (1895 г.). В 30-х гг. XIX в. сельчане имели 370 пчелиных ульев.

Рост численности населения и количества дворов видны по табл. 92.

Таблица 92

 

Д. Новый Арслан в 1920 г. состояла из 55 дворов, где жили 289 татар.

Д. Метевтамак создана тептярями на основе договора башкир Канлинской волости от 22 января 1741 г. Ясачные татары были приняты в 1769 г.¹³⁸

Таблица 90

¹³⁶ МИБ. Т. 3. С. 144.

* Ошибочно показаны башкирами.

¹³⁷ Малоизученные источники по истории Башкирии. С. 115.

¹³⁸ Там же. С. 115.

Д. Кандра-Аминево возникла по договору башкир Канлинской волости от 1 августа 1745 г. Этнический состав тептярей нам не известен. По преданию местных жителей, они переселились из Айлинской волости Троицкого уезда Оренбургской губернии. Но были и из других мест, например, из д. Куян 4 тептяря¹⁴³.

Ревизии сохранили имена сыновей и внуков первопоселенца Амина. Старший сын Янаберды Аминев, в 1795 г. ему исполнилось 70 лет (женам было 83, 53, 28 лет); его сыновья Шаммет, 1752 г., Аккуз, 1756 г.,

¹³⁹ Там же. С. 116.

¹⁴⁰ ЦГИА РБ. Ф. 2. Оп. 1. Д. 4678. Л. 17.

¹⁴¹ Малоизученные источники по истории Башкирии.
С.115.

¹⁴² Шакуров. Р. Память земли (на баш. яз.). Уфа, 1984.
С. 145-147.

¹⁴³ ЦГИА РБ. Ф. 138. Оп. 2. Д. 34; Ф. 2. Оп. 1. Д. 1755.
Л. 50.

266

ТУЙМАЗИНСКИЙ РАЙОН

 

Таблица 95

Исанюл (25 лет), Нуралей (17). Второй Ягуда, 42 года; его сыновья Гайса, Ирали, Шигали, Хасан. Третий Абубакир, 36 лет; его сыновья Айсувак, Абуюсуп. Предпоследний Амирхан, 33 года, его брат — Кумгурат, 31 год¹⁴⁴.

Проследим рост численности населения по следующей таблице.

Таблица 93

В 1834 г. было 2 мечети, 4 мельницы, 2 кузницы. Владели 250 ульями.

Д. Кендектамак была бенована ясачными татарами на основании указа Палаты Гражданского суда Уфимского наместничества от 11 февраля 1785 г.¹⁴⁷

 

Таблица 96

* * *

Д. Чукадыбашево (название от гидронима — верховья Чукады) возникла на вотчине Кубовской волости. Башкиры-вотчинники по договору от 30 мая 1756 г. приняли к себе тептярей и ясачных татар¹⁴⁵.

В 1920 г. все названы тептярями и татарами, что соответствует действительности. На 5 башкир было засеяно 24 пуда ярового хлеба (1843 г.). Жители имели 200 ульев. В 1864—1905 гг. здесь находилось правление одноименной волости. Жителям принадлежало 2 мечети. Недалеко от деревни уфимец Сафронов построил поташный завод (30-е гг. XIX в.)

Приводим таблицу о количестве жителей и дворов.

Д. Булатово называли также Букай-Булат. Последнее название явно свидетельствует о генетических связях с д. Букаево. Документ о припуске татар нами не обнаружен. Следует думать, что булатовцы выделились из д. Букаево.

 

Таблица 94

Таблица 97

 

Д. Карамалы-Губеево (название от гидронима и антропонима) возникла на земельной даче заводчика Осо-кина, поэтому ее жители не являлись припущенниками башкирской волости. Сын первопоселенца Файзулла Губеев в прошении за 1825 г. назван торговым татарином¹⁴⁶. В нем он упоминает своих односельчан Ибрагима Кутлина, Тимеркея Абдулкаримова, Карима Адбраши-това, Исансула Ишмухаметова, Хамидуллу Халикова.

¹⁴⁴ Там же.

* Названы башкирами.

¹⁴⁵ Малоизученные источники по истории Башкирии. С. 114.

¹⁴⁶ ЦГИА РБ. Ф. 1. Оп. 1. Д. 512.

Д. Имян-Купер впервые зафиксирована в 1895 г., тогда в ней в 70 дворах проживали 466 человек; 637 татар при 109 домах - в 1920 г.

Д. Кандры-Тюмекеево (от гидронима — одноименного озера и антропонима) первый раз упоминается в 1895 г.: 293 человека при 43 дворах. В 1920 г. в 58 домах проживали 338 башкир и тептярей.

Д. Самсыково в 1920 г. отмечена под номерами 1-й и 2-й и состояла из 24 дворов башкир с 136 жителями.

Д. Новосуккулово впервые отмечена в 1895 г. 35-двор-ной с 185 жителями. В 1920 г. в 48 дворах проживали 274 башкира.

Д. Тирян-Елга впервые упомянута в 1920 г. 18-дворной с 81 башкиром.

Д. Мулла-Камыш первый раз зафиксирована в 1920 г. В ней жили 143 башкира в 25 дворах.

¹⁴⁷ Там же. Ф. 2. Оп. 1. Д. 4872 (1). Л. 28.

БЕЛЕБЕЕВСКИИ УЕЗД

267

 

Д. Новые Бишинды в 1920 г. состояла из 35 дворов с 795 башкирами.

Остальные деревни возникли после переписи 1920 г. В 1925 г. упоминается Имангулово как хутор с 5 хозяйствами башкир; Таш-Кичу — хутор с 2 домами башкир; сельскохозяйственные товарищества Куютамак с 15 хозяйствами тептярей; Ничка-Буляк с 10 дворами башкир; Каран-Елга с 18 хозяйствами башкир; артель Атык с 19 башкирскими дворами.

Остальные башкирские, тептярские и татарские населенные пункты возникли после переписи 1925 г.

ИЛИШЕВСКИЙ РАЙОН

Населенные пункты нынешнего Илишевского района в прошлом находились в составе двух уездов — Бирского и Белебеевского. Они составляли часть 10-го башкирского кантона. Эти поселения относились к Еланской, Ельдятской, Булярской и Киргизской волостям. Беле-беевскому уезду подчинялись часть Енейской, часть Киргизской, часть Байлярской, часть Кыр-Еланской волостей. Деревни Белебеевского уезда были в составе 12-го башкирского кантона.

Начнем с обзора башкирских поселений Киргизской волости.

Д. Тупеево при pp. Маты и Турба в период кантонного управления (1798—1865 гг.) находилась в составе 10-й юрты. Основателем деревни был башкир Тыпый Безергенов (ЦГАДА. Ф. 1173. Оп. 1. Д. 1240. Л. 10). Из этой деревни башкир Кузей Юзеев (тамга ) с другими вотчинниками Киргизской волости в 1749 г. припустил на свою вотчину ясачных татар Усея Асеева «с товарыщи» сроком на 10 лет для построения двух хуторов по pp. Бай и Ютады¹. Башкиры д. Тупеево Иман и Чюра Юлметевы, Даут Московов участвовали в отдаче в аренду на 15 лет мест рыбных ловель в озерах Татыш, Темели и других за 65 руб.² дворцовым крестьянам.

---

Дата добавления: 2019-09-13; просмотров: 329; Мы поможем в написании вашей работы!

Поделиться с друзьями:

---

---

Мы поможем в написании ваших работ!