КНИГА ОБ ИЗБИЕНИИ СПЯЩИХ ВОИНОВ 5 страница
Фон Маусала parva
Через несколько дней после 18-дневной войны Курукшетра Господь Кришна встречает Гандхари, встречу, описанную в Стри-Парве. В гневе и горе над смертью своих сыновей и солдат Кауравы Гандхари проклинает Кришну смертью всех Ядавов в манере, подобной смерти ее сыновей. Она обвиняет Кришну в его бездействии и полагает, что он мог предотвратить войну и убийство сотен миллионов людей, погибших на войне. Кришна принимает проклятие, объясняет, как он много раз пытался примириться с миром, как отказался Дурйодхана. Он также объяснил, как Дурьодхана и Кауравы много раз пытались убить Пандавов.
Сводная таблица
Глава начинается с объявления в суде Пандавов о том, что всех мужчин Ядавы были уничтожены в междоусобной войне, сражавшейся с клубами из эракаской травы. Юдхиштхира просит подробности. Затем Маусала Парва читает подробности.
События начинаются около города Дварака через 35 лет после окончания войны в Курукшетре. Империя мирная и процветающая, молодежь Ядавов стала легкомысленной и гедонистской. Сын Кришны Самба одевается как женщина, а его друзья встречаются с Риши Вишвамитра, Дурвасой, Вашиста, Нарадой и другими риши, которые посещали Двараку для аудитории с Кришной. Молодой человек, игриво притворяющийся женщиной, утверждает, что он беременен, и просит риши предсказать пол ребенка.
Один Риши видит сквозь шутку. В припадке гнева он проклинает, что Самба родит железный болт, который уничтожит всю его расу. Молодежь информирует короля Уграсена о том, что случилось, и просит, чтобы Самба наполнила железный болт и бросила его в море Прабха. Король также издает приказ о том, что в Ядавском царстве не должно производиться или распространяться неистовое духовное настроение.
|
|
|
В городе затем появляются несколько темных предзнаменований, в том числе исчезновение Сударшанской чакры, Панчаджаньи (раковины Кришны), колесницы Кришны и пахотного оружия Баларамы. Вредители размножаются. Грешные поступки размножаются, но никто не чувствует стыда. Жены обманывают своих мужей, а мужья обманывают своих жен. У всех одни и те же страшные мечты. Люди оскорбляют и унижают своих старших и учителей. Кришна обеспокоен, просит всех отправиться в паломничество в священные воды моря Прабха. Они делают. Когда они приходят, Ядавы наслаждаются весельем, танцуют и пьют много алкоголя.
После того, как Арджуна не защитит женщин и детей, он подавлен. Он встречает мудреца Вьясу (показан). Вьяса советует Арджуне и его братьям, что они служат своей цели в жизни, что им пора уходить на покой.
Сатьяки, опьяненный вином, переходит к Критаварма, критикует его за интриги с Ашватхамой и убивает оставшуюся армию Пандавов, пока они спали (см. Сауптика Парва). Они начинают спорить, кто больше не прав во время войны. В следующих фарах Сатьяки убивает Критаварму. Другие Ядавы убивают Сатьяки за убийство Критавармы. Кришна появляется и замечает, что Сатьяки убит, берет траву эрака в руке, которая чудесным образом становится клубом - именно с этого клуба он начинает убивать насильника. Другие тоже подбирают траву, которая превращается в железный клуб в руках. Каждый, опьяненный алкоголем, атакует всех остальных. Вскоре все, кто сражается, мертвы, кроме Вабру, Даруки и Кришны. Баларама выживает, потому что он не был в фараде и не опьянен.
|
|
|
Далее следуют Баларама и Вабру. Кришна просит Даруку пойти к Пандавам, рассказать, что случилось, и попросить Арджуну прийти с помощью. Пока Дарука ушла, парва описывает, как был убит Кришна. Некоторые из порошков, брошенных в море Прабха, были поглощены рыбой. Внутри рыбы порошок стал металлической деталью. Хара, охотник, ловит эту рыбу и находит металл. Джиру затачивает его, чтобы сделать стрелу. Он охотится и случайно стреляет в Кришну, в то время как Кришна медитирует, думая, что он олень. Кришна утешает Хару, а затем поднялся с четырьмя вооруженными формами в свою обитель.
|
|
|
Затем Васудева умирает, пока он медитирует. Арджуна приходит с помощью, для Ядавов старики, женщины и дети, которые являются единственными выжившими. Они, включая 16 000 жен Кришны, вместе отправились в Индрапрастху. Когда они уходят, воды поднимаются, Дварака погружается в море. Поскольку женщины, дети и армия Аржуны идут к Индрапрастхе, на них нападают Млечха и разбойники. Арджуна пытается защитить, но он терпит неудачу, его оружие не работает и не истощается. Многие женщины и дети паникуют и убегают в разные стороны. Остальные продолжаются с Арджуной и прибывают в Индрапрастху. Арджуна становится подавленным и полным сомнений в своих способностях воина. Он встречает Вьясу и объясняет, что чувствует, что он не справился с теми, которые зависели от него за их безопасность и безопасность. Мудрец Вьяса объясняет, что Арджуна и его братья служили цели своей жизни, им пора уйти в отставку и отказаться от своего королевства, передать обязанности следующему поколению. Арджуна уходит от Вьясы, встречается с Юдхиштирой и рассказывает им, что произошло.
17. Махапрасханика Парва
Махапрасханика Парва (книга) имеет 3 adhyayas (разделы, главы) и не имеет второстепенных субвариантов (суб-книг или маленьких книг). Это самая маленькая книга эпоса.
|
|
|
Задний план
По пути на гору Сумеру божество Агни встречает Арджуну и просит его вернуть небесный поклон, который он любит и всегда с ним. Арджуна возвращает лук (показано).
В конце Маусала Парва Вьяса советует Арджуне и его братьям уйти в отставку и отказаться от своего королевства, поскольку цель их жизни была подана. Арджуна сообщает Юдхиштхире из рекомендаций Вьясы. Драупади и братья согласны.
Резюме
Король Юдхиштхира короновал Парикшит, как король Хастинапура, заботился о Юйютсу. В Indraprastha, Yadava князь Ваджра коронован как царь. Затем они начинают свое путешествие по Индии и Гималаям.
Когда Пандавы уходят, собака подружится с ними, и они отвезут его в путешествие. Пандавы сначала отправляются на юг, доходя до соленого моря. На побережье соленого моря появляется божество Агни и просит Арджуну вернуть свой поклон. Агни говорит, что этот поклон был дан ему богами для борьбы со злом на земле. Теперь эта цель была подана, и поэтому Арджуна должен вернуть лук обратно богам. Арджуна возвращает свой поклон. По пути они поворачиваются на юго-западные места посещения. Затем они направляются на запад, чтобы увидеть Двараку. Они видят, что он погружен под море, как описано Арджуной в Маусале Парве. Вид прекрасного города, погруженного в воду и мертвого, делает их подавленными. Они поворачиваются на север, останавливаются в Ришикеше, а затем пересекают Гималаи.
делает их подавленными. Они поворачиваются на север, останавливаются в Ришикеше, а затем пересекают Гималаи.
Бог Индра предлагает Юдхиштхире прыгнуть в свою колесницу, чтобы войти в рай, но без собаки. Юдхиштхира отказывается, потому что утверждает, что не может предать и отказаться от своего друга, собаки.
Когда они пересекают Гималаи, Драупади - это первый человек, который умирает. Бхима спрашивает Юдхиштхиру, почему Драупади умер рано и не мог продолжить путешествие в рай. Юдхиштхира утверждает, что Драупади страдал от порока пристрастности, в ее привязанности к Арджуне. Остальные Пандавы продолжают свое путешествие. Затем Сахадева умирает в пути. Юдхиштхира объясняет, что Сахадева, как и его другие братья, была добродетельной во всех отношениях, за исключением того, что он страдал от порока гордости и тщеславия, считал, что ни один из них не был равен ему мудростью. Братья продолжают путь к горе Меру. Затем Накула умирает. Юдхиштхира объясняет, что Накула также страдал от порока гордости и тщеславия, считая, что он самый красивый человек в мире. Арджуна - следующий человек, который умрет, не пройдя путь. Юдхиштхира объясняет Бхиме, Арджуна тоже страдал от порока гордости и тщеславия, считая, что он самый опытный и могущественный воин в мире. Юдхиштхира, Бхима и собака продолжают движение вперед.
Шина Bhima и падает. Он спрашивает своего старшего брата, почему он, Бхима, не может завершить путешествие на небеса. Юдхиштхира объясняет порочный обход брата, который слишком много питался, не думая о голоде других.
Юдхиштхира и собака продолжают свое путешествие. В главе 3 Махапраштханики Парвы, когда собака и Юдхиштхира продолжают свою прогулку по горе Меру, Индра появляется со своей колесницей, предполагая, что ему не нужно идти всю дорогу, он может прыгать и вместе они могут отправиться на небеса. Юдхиштира отказывается, говорит, что он не мог отправиться на небеса с Индрой без своих братьев и Драупади. Индра говорит Юдхиштхире, все они после их смерти, вошли в рай. Юдхиштхира спрашивает, может ли его друг, собака, вскочить на колесницу. Индра отвечает, что собаки не могут войти в его колесницу, только Юдхиштхира может. Юдхиштира отказывается покидать собаку. Он утверждает, что собака - его друг, и для него предать своего друга во время его жизни было бы большим грехом. Индра призывает его рассмотреть свое счастье, бросить собаку и впасть в колесницу. Юдхиштхира отказывается идти в колесницу, объясняя, что он не может отказаться от собаки, которая является его спутницей, ради собственного счастья, пока он жив. Собака, наблюдая за приверженностью Юдхиштиры своему другу, трансформируется и вновь появляется как божество Дхарма. Божество Дхарма тогда восхваляет Юдхиштхиру за его добродетели. Юдхиштхира входит в рай на колеснице Индры.
18. Сваргарохана Парва
Svargarohana Parva (книга) имеет 5 adhyayas (разделы, главы) и не имеет вторичных суб-parvas (суб-книг или маленьких книг). Это вторая самая маленькая книга Эпика.
Войдя на небо, Юдхиштхира расстроен, чтобы найти людей на небесах, которые согрешили на земле. Затем он просит посетить ад, и там он находит людей, которые, по его мнению, были добрыми и добродетельными на земле. Он задает вопрос, справедливы ли боги, независимо от того, что добродетель во время земной жизни означает что-либо когда-либо, а затем в гневе требует, чтобы его отправили в ад, чтобы он мог быть с теми людьми, которые были хорошими, справедливыми, добродетельными, кого он любил и кто его любил , Затем боги удаляют фальшивый ад, который они создали для шоу. Появляется Божество Дхарма и поздравляет Юдхиштхиру за то, что он всегда оправдывает справедливость, правду, добродетель и другие аспекты Дхармы.
Юдхиштхира находит Драупади на небесах, обнаруживает, что она аватар шакти, который родился как принцесса Панчала.
Юдхиштира счастлив. Затем он встречает Кришну в его форме как Вишну. Он видит Драупади на небесах, который открывается как Шакти. Он встречает Арджуну, Бхиму, Бхишму, Накулу, Сахадеву и других, которые счастливы и сияют, как солнце, все на небесах. Он находит 16 000 жен Кришны счастливыми Апсарами небес. Он также встречает Карну, Кауравов, и рад видеть их всех.
Харивамша Пурана
В последней главе текста приводится краткое описание предметов, изложенных в нем, следующим образом:
1) Харивамша парва
2) Вишну парва
3) Бхавиня парва
Harivaṃśa parva
1-3. Джанамеджая просит Вайшемпайану рассказать о генеалогии раса Вринни с самого начала. Вайшпамяна начинается с описания происхождения творения.
4-6. История Притху, сына Вены
7-8. Описание царствования Мануса
9-10. Происхождение династии Вайвасвата
11. История Дундумары
12. История Галавы
13-15. История семьи Икшваку и Сагары
16-24. Pitrkalpa (благоустройство гривен); включает рассказ о Брахмадатте и его семи сыновьях
25-27. История Сомы, Будхи и Пуруравы
27-28. Династия Амавасу и Раджи
29. Раса Кшатравриддхи и легенда о Диводасе
30. Легенда о Яяти
31-32. Семья Пуру
33-39. История Ядавов; включает в себя рассказ о драгоценности Сематанка
40-41. История воплощений Вишну
42-48. Таракамайская битва между богами и титанами
49-52. Приговор Брахмы и Богини Земли
53-55. Частичное воплощение богов
Viṣṇu parva
1. Предупреждение Нарады Камсе
2-3. Камса дает приказы охранять Деваки и убивать всех детей, родившихся у нее
4-5. Рождение Кришны и его обмен на дочь Нанды и Яшоды; описание лагеря пастухов
6-7. Перевертывание тележки; убийство Путаны; выкорчевывание двух деревьев Арджуны
8-10. Миграция во Вриндаван
11-12. Победа над Калией
13-14. Убийство Денуки осла и Праламбы
15-19 лет. Поднятие горы Говардхана вопреки Индре
20. Танец Rasa
21. Убийство Аришты, быка
22-23. Совет Камсы
24. Убийство Кеши, коня
25.-28. Путешествие Кришны и Самкарсаны в суд Камсы в сопровождении Акруры
29-30. Смерть слона Кувалайапиды; убийство Чануры и Андхра; смерть Камсы
31-32. Плач жены Камсы; похороны Камсы и освящение Уграсены на престоле Матхуры
33. Образование Кришны и Баларамы под Сандипани и спасение его детей
34-36. Атака на Матхуру Джарасандхи Магадхи и его поражение
37-38. Дискурс Викадру
39-42. Встреча Кришны и Баларамы с Парашурамой; восхождение на гору Гоманту; сожжение Гоманты
43-44. Конец Сригалы
45. Возвращение в Матхуру
46. Самкарсана тащит реку Ямуну с его плугом
47-54. Шайамвара Рукмини и заговор Джарасандхи и его союзников
55.-56. Переезд из Матхуры в Дварку
57. Атака Калаявана на Кришну и его смерть
58. Основание Дварки
59-61. Похищение Кришны и брак с Рукмини и их потомством
62. Подвиги Баларамы
63-64. Убийство Нарака
65-76. Кража дерева Парихата с небес Индры
77-81. О соблюдении Punyakavidhi, то есть обрядах, празднованиях и обетах, посредством которых жена может сделать ее тело приятным для своего мужа и обеспечить его благосклонность к себе
82-85. Убийство демонов Шатпуры
86-87. Убийство Андхаки Махадевой
88-89. Спорт Ядавов в океане
90. Похищение Бханумати
91-97. Брак Прадьюмны и Прабхавати.
98-100. Восстановление Дварки; вход в Дварку; вход в зал
101-102. Дискурс Нарады
101-102. Традиция династии Вришнис
104.-109. Легенда о Прадьюмне и убийстве Самбары
110. Рассказ о Самбе
111-115. Кришна восстанавливает четырех мертвых сыновей брахмана
111-115. Борьба Кришны с Баной и брак с дочерью Баны, Уса с Анируддой, внуком Кришны
Эти части, безусловно, кажутся интерполяциями в текст.
Bhaviṣya parva
1-2. Генеалогия Янамеджайи и его исполнение ашвадхи
3-4. Характеристики Калюги
5. Примирение между Джанамеджайей и его королевой, после вмешательства Индры в асвамедху
6. Формальное благословение
7-28. Происхождение создания из лотоса
29-72. Учет кабана, маньяка и карликовых воплощений Вишну
73-90. Путешествие Кришны в Кайласу
91-102. Убийство Паундраки
103-129. Рассказ о Хамсе и Димбаке
130-131. Кришна встречает пастухов Вриндавана на горе Говардхана и возвращается в Двараку
132. Религиозная заслуга чтения Махабхараты и Хариваны
133. Легенда о разрушении трех небесных крепостей демонов Шивы
134. Краткий обзор содержания Хариваны
135. Перечисление религиозных достоинств, которое человек получает, слушая эту Пурану
ВВОДНАЯ КНИГА
Общий обзор Махабхараты
Проклятие Сарамы
Три ученика Дхаумьи
История о царе Паушье и Уттанке
Проклятие Пуломы и проклятие, наложенное Бхригу на Агни
История о Руру и Прамадваре
Краткое изложение истории об Астике
Рождение Гаруды
Пахтание океана
Спор между Кадру и Винатой
Гаруда похищает нектар
Змеи
История о Джараткару и рождении Астики
Жертвоприношение, устроенное Джанамеджайей
Появление Вьясы
Краткое изложение "МАХАБХАРАТЫ"
Великие достоинства "МАХАБХАРАТЫ"
История о царе Васу и Сатьявати
Герои "МАХАБХАРАТЫ"
Родословная всех сущих
Нисхождение высших существ на землю
История о Духшанте и Шакунтале
История Вишвамитры и Менаки
Происхождение рода Дакши
История о царе Яяти
Кача постигает науку оживления мертвых
История о Деваяни и Шармиштхе
Яяти вновь обретает свою молодость и восходит на небо
Яяти оказывается среди господних служителей
Происхождение династии Пуру
История о Шантану
Васиштха проклинает Васу
Рождение Бхишмы и его ужасный обет
Вьяса спасает династию Куру
Восстановление дома Куру
Проклятие, наложенное на Панду
Рождение Пандавов
КНИГА ПЕРВАЯ. АДИ-ПАРВА.
Краткая история книги 170
Сжатое изложение основного содержания
Сетования Дхритараштхы
Слава "МАХАБХАРАТЫ"
Кровавые озера и численный состав армий
Сто частей "МАХАБХАРАТЫ"
КНИГА ПЕРВАЯ. АДИ-ПАРВА
Начало
КНИГА ВТОРАЯ. САБХА-ПАРВА
Великое собрание.
КНИГА ТРЕТЬЯ. АРАНЬЯКА-ПАРВА
Жизнь в лесу.
КНИГА ЧЕТВЕРТАЯ. ВАЙРАТА-ПАРВА
Жизнь в царстве Вираты.
КНИГА ПЯТАЯ. УДЬОГА-ПАРВА
Переговоры о мире и приготовления к войне.
КНИГА ШЕСТАЯ. БХИШМА-ПАРВА
Бхишма во главе армии Кауравов.
ГЛАВА СЕДЬМАЯ. ДРОНА-ПАРВА
Дрона во главе армии Кауравов.
КНИГА ВОСЬМАЯ. КАРНА-ПАРВА
Карна во главе армии Кауравов.
КНИГА ДЕВЯТАЯ. ШАЛЬЯ-ПАРВА
Шалья во главе армии Кауравов.
КНИГА ДЕСЯТАЯ. САУПТИКА-ПАРВА
Зверское убийство спящих царевичей.
КНИГА ОДИННАДЦАТАЯ. СТРИ-ПАРВА
Женщины.
КНИГА ДВЕНАДЦАТАЯ. САНТИ-ПАРВА
Умиротворение.
КНИГА ТРИНАДЦАТАЯ. АНУШАСАНА-ПАРВА
Наставления.
КНИГА ЧЕТЫРНАДЦАТАЯ. АШВАМЕДХИКА-ПАРВА
Великое жертвоприношение.
КНИГА ПЯТНАДЦАТАЯ. АШРАМВАСА-ПАРВА
Жизнь в ашраме.
КНИГА ШЕСТНАДЦАТАЯ. МАУШАЛА-ПАРВА
Бой на палицах.
ГЛАВА СЕМНАДЦАТАЯ. МАХА-ПРАСТХАНИКА-ПАРВА
Великое отбытие.
КНИГА ВОСЕМНАДЦАТАЯ. СВАРГА-ПАРВА
Небеса и духовный мир.
Панду покидает этот мир
Погребальная церемония
Царевичи проходят учение у наставника
Происхождение Крипы и Дроны
История об Экалавье
Арджуна выдерживает устроенное ему Дроной испытание и поражает мишень
Состязание в воинском искусстве и появление Карны
Ученики Дроны пленяют Друпаду
Зависть Дурьодханы
Пребывание Пандавов в Варанавате
Сетования Бхимы
Бхима убивает ракшаса Хидимбу
Бхима женится на ракшаси Хидимбе
Трудный выбор брахмана
Бхима убивает демона
Брахман рассказывает Пандавам о детях Друпады
Вьяса рассказывает Пандавам о предыдущей жизни Драупади
Царь гандхарвов, Читраратха
История о Тапати
История о Васиштхе и Вишвамитре
Дата добавления: 2019-09-08; просмотров: 346; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!