Ом праджапати-вишну рших брихати чхандах
Шри-вишнур девата агни-стхапане винийогах
Ом бхур бхувах свах ом
+Обведите этим горящим пучком сухой куши или щепой, держа ее в правой руке, три круга по часовой стрелке над кундой.
+Затем с помощью лежащей в центре камфары разожгите костер, поднеся к ней горящую щепу или положив туда горящую сухую траву (с этой целью в постройке из дров нужно оставить место для того, чтобы просунуть туда горящую щепу или траву)*158.
XXIV.14. Агни-авахана: Призывание Огня, Через Его Имя
#Огонь в каждой из самскар носит свое индивидуально имя, через которое его призывают.
*Далее перечисляются имена разных видов пламени:
Название самскары Имя пламени
виваха-самскара йоджака
чатуртхи-хома шикхи
дхрити-хома дхрити
пумсавана-самскара чандра
симантоннайана мангала
сошйанти-хома мангала
нама-карана-самскара партхива
паушти-карма-самскара балада
анна-прашана-самскара шучи
чуда-карана-самскара сатйа
упанайана-самскара самудбхава
самавартана-самскара теджах
удичйа-карма-хома видху
Для других ритуальных церемоний:
|
|
|
Название церемонии Имя пламени
авахана-хома мангала
грха-правеша павака
Мантра призвания огня:
ом............намагне
ихагассха агне твам ........намаси
Авахайами (авахани-мудра)
Стхапайами (стхапана-мудра)
прабхо крипайа свагатам куру (пранама-мудра)*159
+В это время жрец, разбирающийся в нйасах и мудрах, может использовать их, как объясняется далее, повторяя при этом:
* клим хрдайайа намах - мудра сердца (хрдайа-мудра)
* кршнайа ширасе сваха - мудра головы (широ-мудра)
говиндайа шикхайаи вашат - мудра брахма-рандхры (шикха-мудра)
* гопиджнана-кавачайа хум - мудра плеч (кавача-мудра)
* валлабхайа нетрабхйам васате - мудра глаз (нетра-мудра)
+Завершите диг-бандханой с произнесением следующей мантры*160:
ом астрайа пхат
XXIV.15. Агни-пуджа: Поклонение Огню
+Сосредоточьтесь на Господе Вишну, явившемся в жертвенном огне, повторяя следующую мантру:
Дипарчир эва хи дашантарам абхйупетйа
Дипайате виврита-хету-самана-дхарма
Йас тадрг эва хи ча вишнутайа вибхати
Говиндам ади-пурушам там ахам бхаджами
“Так же, как свеча, зажженная от другой свечи и перенесенная в другое место, горит с той же силой, что и первая, так и Верховная Личность Бога, Говинда, распространяет Себя в различные формы Вишну, столь же лучезарные, могущественные и великолепные, как Он Сам. И я поклоняюсь этой изначальной Верховной Личности Бога, Говинде”. (Б.С. 5.46)
|
|
|
#Шрила Джива Госвами делает по этому поводу оговорку, утверждая, что преданный медитирует на Господа, проявляющегося в огне не в Своей изначальной форме Кришны, а в форме Параматмы, поскольку, когда преданный думает о Самом Кришне, то перед его мысленным взором Господь предстает в Своей особо сокровенной форме, в какой Он вечно проявлен во Вриндаване, и эта форма Господа слишком дорога сердцу преданного, чтобы помещать ее в пылающий огонь!
+Жрец должен представлять себе Господа следующим образом: Форма Господа цвета расплавленного золота, а в четырех Своих руках Он держит раковину, диск, булаву и цветок лотоса. Господь всегда безмятежен. Одежды на Нем словно вытканы из цветов лотоса. Его шлем, браслеты, пояс, и изящные украшения на руках ослепительно сияют. Грудь Его отмечена знаком Шриватса, и украшена светящимся драгоценным камнем Каустубхой и гирляндой лесных цветов. (Бхаг. 11.38.-41).
|
|
|
+Жрец должен совершить поклонение огню, предложив ему, по крайней мере, пять упачар, звеня при этом в колокольчик:
*Сначала он предлагает дхупах (благовония) с мантрой:
эша дхупах........(имя огня) намагнайе намах
*Затем - дипу (лампадку):
эша дипах ........(имя огня) намагнайе намах
*Затем предлагается чандана (сандалавая паста), с мантрой:
эша гандхах.............(имя огня) намагнайе намах
*Потом со следующей мантрой предлагается цветок*162:
идам пушпам.........(имя огня) намагнайе намах
*После этого нужно поднести огню найведам (банан или сухофрукты). Если предлагаете банан - положите его у самого огня, а если предлагаете сухофрукты, смешанные с сухими листьями туласи, то предложите их огню со следующей мантрой:
идам найведйам .............(имя огня) намагнайе намах
*Затем про себя десять раз прочитайте тайную мантру Савитри-гайатри.
#В Ману-самхите отмечается: “Действие йаджны, во время которой произносится мантра гайатри возрастает в десять раз, если же гайатри произносится беззвучно - во сто раз, а если она повторяется в уме (манаса), - то в тысячу раз”*163.
+Предложите огню ложку воды из панча-патры (для омовения рта после еды), произнося мантру:
идам ачаманйам (имя огня).
#По желанию: Паришешана, подношение пране*164.
XXIV.16. Вишну-стути
+Следует повторить следующие мантры:
(ом) тад вишнох парамам падам
Дата добавления: 2019-07-17; просмотров: 164; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!