Служба в действующей армии.    

После окончания в 1919 году курсов подготовки командного состава в Москве, Голиков был назначен помощником командира взвода. В 1921 году досрочно окончил Высшую стрелковую школу. Вскоре был назначен командиром отделения Нижегородского полка, во-евал на Дону, на Кавказском фронте, под Сочи. В 1922 году Голиков участвовал в подавлении антисоветского повстан-ческого движения в Хакасии, лидером которого был И. Соло-вьев. Возглавляя командование вторым боевым участком в Енисейской губернии, Аркадий Петрович отдавал достаточ-но жесткие приказы, направленные на жестокое обращение с местными жителями, которые противились приходу советс-кой власти.В мае 1922 года по распоряжению Голикова были расстреляны пять улусов. О случившемся узнали в губернском отделе ГПУ. Аркадия Петровича демобилизовали с диагнозом «травматический невроз», который возник после неудачного падения с лошади. Это событие стало поворотным в биографии Гайдара. Литературная деятельность. В 1925 году Голиков опубликовал повесть «В дни поражений и побед» в ленинградском альманахе «Ковш». Вскоре писатель переехал в Пермь, где впервые начал издаваться под псевдонимом Гайдар. В 1930 году была закончена работа над произведениями «Школа», «Четвертый блиндаж».С 1932 года Аркадий Петрович работает разъездным корреспондентом в газете «Тихоокеанская звезда». В 1932 – 1938 годах увидели свет повести и рассказ «Дальние страны», «Военная тайна», «Голубая чашка», «Судьба барабанщика». В 1939 – 1940 годах писатель закончил работу над наиболее известными своими произведениями для детей – «Тимур и его команда», «Чук и Гек», которые изучаются сейчас в начальных классах.

Великая Отечественная война

В годы Великой Отечественной войны писатель Гайдар работал корреспондентом «Комсомольской правды». В этот период Аркадий Петрович создает очерки «Мост», «Ракеты и гранаты», «У переправы», «У переднего края», философскую сказку «Горячий камень».

В 1941 году служил пулеметчиком в партизан-ском отряде Горелова.26 октября 1941 года Аркадий Петрович Гайдар был убит немцами недалеко от села Лепляво Каневского района. Похоронили писателя в 1947 году в Каневе Черкасской области.

Интересные факты

По наиболее известной версии псевдоним «Гайдар» расшифровывается как «Голиков                  АркадиЙ Д’АРзамас» (по аналогии с именем д’Артаньяна из романа Дюма). В 1939 году Гайдар был награжден орденом «Знак почета», в 1964 посмертно был отмечен орденом Отечественной войны 1-й степени.

Аркадий Гайдар страдал от сильных головных болей, перепадов настроения, неоднократно проходил лечение в психиатрической клинике.

Личная жизнь Гайдара сложилась не сразу. Писатель был трижды женат – на медсестре Марии Плаксиной (их сын умер, не дожив до двух лет), комсомолке Лии Соломянской (в браке родился сын Тимур) и Доре Чернышевой (усыновил дочь жены).Среди близких друзей Гайдара были писатели Фраерман и Паустовский.                                https://obrazovaka.ru/biografii 

ГАЙДАР ЕГОР - Егор Тимурович Гайдар (1956) – государственный деятель России, министр экономики и финансов (1991 – 1992), и.о. председателя правительства (июнь – декабрь 1992), доктор экономических наук. Родился Егор 19 марта 1956 года в Москве. Егор Гайдар приходится внуком писателям Аркадию Гайдару и Павлу Бажову. Высшее образование в биографии Егора Гайдара было получено в МГУ, в 1978 он окончил экономический факультет. Два года спустя окончил аспирантуру. С 1983 по 1985 год Гайдар работает экспертом в Государственной комиссии по вопросам хозяйственных реформ. В это время было издано несколько статей Гайдара на экономическую тематику. Также он принимал участие в разработке реформ перестройки. Со следующего года служит старшим научным сотрудником в институте экономики и прогнозирования НТП.

Следующий этап биографии Гайдара связан с газетой «Правда» и журналом «Коммунист» – там он заведует экономическим отделом. Политическая деятельность в высших кругах была начата в 1991 году. Тогда Гайдар занял пост заместителя Председателя Правительства. Неразрывная связь с экономическими науками прослеживается и в следующих годах биографии Егора Гайдара. С ноября 1991 по февраль 1992 он является министром экономики и финансов РСФСР, и сразу за этим – министром финансов РФ. Затем был заместителем (март-декабрь 1992) и исполняющим обязанности (июнь-декабрь 1992) Председателя Правительства РФ. С сентября 1993 по январь 1994 прослужил первым заместителем Председателя Совета Министров. Является депутатом Государственной думы с 1995 года. За свою жизнь Егор Гайдар издал более ста статей по экономике.В 1998 году Александр Солженицын своим трудом «Россия в обвале» довольно резко раскритиковал политику и реформы проводимые правительством Ельцина, Чубайса и Гайдара.     Подробнее: https://obrazovaka.ru/alpha/g/gajdar-egor-gaydar-egor#ixzz5Ydr6EpDM

ГАЙДАР – Известная нам Мария Гайдар совсем не внучка советского писателя Аркадия Гайдара (Голикова). Она ему вообще не родственница. Все, начиная с ее дедушки Тимура, не родственники известному всем Гайдару, а самозванцы, решившие поэксплуатировать знаменитую фамилию.

А началось это с Тимура (крайний справа на фото). Мальчик Тимур не был сыном Аркадия Голикова-Гайдара он вообще не был ему никаким кровным родственником.

Когда  Аркадий Голиков (известный всем под писательским псевдонимом Гайдар) женился на гражданке Рахиль Лазаревне Соломянской, у той гражданки на руках уже был трехлетний мальчик.

О его папе история умалчивает. Рахиль Лазаревна о нем никогда не говорила, даже в википедии как-то странно и путанно написано, в общем, Аркадий Голиков стал ему отчимом.  Правда, было это недолго, так как супруги скоро расстались и более того, никогда больше не виделись.

Рахиль Лазаревна бросила Аркадия и сбежала к секретарю Шепетовского укома РКП(б) Израилю Михайловичу Разину, которого позже расстреляли в 1938 году по обвинению в участии в контрреволюционной организации. Третий её муж был тренером по фигурному катанию, спортивным журналистом - Самсон Вольфович Глязер.

Прошло время и сообразительный еврейский отпрыск Тимур Соломянский-Голиков, когда пришла пора получать паспорт, сообразил, что во взрослой жизни можно будет хорошо устроиться при звучной фамилии.

И тогда он решил взять себе в фамилию матери....нет, и даже не настоящюю фамилию своего отчима, а его литературный псевдоним! Ловок мальчик, да? :)))

Аркадий Гайдар (Голиков) ничего не мог ему возразить, так как уже погиб к тому моменту на фронтах Великой Отечественной. Кстати, биография у него действительно героическая. Обязательно прочитайте.

Вот от Тимура "Гайдара" и пошло это семейное вранье. Потом у лже-гайдара родился сынишка Егор, который уже разумеется тоже был записан Гайдаром, так как в Советском Союзе эта фамилия была известной, и приносила большие дивиденты.

Позже у Егора Тимуровича родилась дочка Маша, которая приходится внучкой Тимуру, но не приходится НИКЕМ советскому писателю Аркадию Гайдар.

И жила Маша до 22 лет под фамилией Смирнова, так как её маму, Ирину Смирнову Егор Тимурович "Гайдар" бросил, когда маленькой Маше было 3 года.

И вот, когда Маша выросла, она (так же как дед ее - Тимур Соломянский) решила, что фамилия "Гайдар" значительно лучше, чем "Смирнова" или "Соломянская". Как бы и звучит, и украшает (хотя, в данном конкретном случае, не очень). Такая история.

Стала Мария Смирнова Марией Гайдар. А ведь могла и Менделеевой, Ломоносовой, Пушкиной, Толстой, Достоевской, Гагариной или даже Шекспир назваться. С этих шариковых станется...                                                                                                                                                                                            http://cont.ws/post/107647

 

ГАЛАКТИКА - О ГАЛАКТИКЕ МЛЕЧНЫЙ ПУТЬ И СОЛНЕЧНОЙ СИСТЕМЫ ЯРИЛЫ-СОЛНЦЕ.
Наша галактика Млечный Путь является скоплением громадного количества солнц, звѣздъ, земель, лун, астероидов, комет и пыли, которые вращаются вокруг одного центра, именуемого Сваргой. Все солнца и звѣзды, которые мы видим на небесном своде с оптикой, либо невооружённым глазом, являются солнцами и звёздами нашей галактики Млечный Путь. Все они вращаются вокруг Сварги по орбите (Сварожьему Кругу). В этой связи наша галактика имеет форму четырехрукавной свастики. Солнце и звѣзды размещены в пространстве галактики не равномерно. Они имеют скопления, называемые созвѣздиями.
Созвѣздия наши далёкие Прѣдки объединяли в Чертоги, которые включают множество солнечных и звѣздных систем.
Звѣздами наши далёкие Прѣдки называли Небесные светила, имеющие вокруг себя до семи Земель.
Солнцами наши далёкие Прѣдки называли Небесные светила, имеющие вокруг себя более семи Земель.
Землями наши далёкие Прѣдки называли Небесные тела, которые вращаются вокруг Солнц или Звѣзд по определённым орбитам.
Лунами наши далёкие Прѣдки называли Небесные тела, которые вращаются вокруг Земель по своим орбитам.
Кроме Лун вокруг некоторых Земель вращается большое число малых и мелких объектов, в совокупности образующих целые кольца (пояса), имеющие свои орбиты. Такие пояса (кольца) имеют земли Стрибога (Сатурна), Варуны (Урана), Индры (Хирона). В далёкие времена земля Перуна (Юпитер) тоже имела такой пояс (кольцо). Но в результате катастрофы, постигшей землю Сварога (Дею), пояс земли Перуна (Юпитера) тоже распался. Взрыв Земли-Деи образовал пояс астероидов между орбитами земель Орея (Марса) и Перуна (Юпитера), с которого постоянно срываются и падают на близлежащие земли метеориты и космическая пыль.
Словом «Планеты»наши Прѣдки не пользовались до начала XXвѣка, ибо этим словом древние греки называли «блуждающие звѣзды».
В нашей галактике Млечный Путь есть скопления Земель без Солнц и Звѣздъ, но нет Солнц и Звѣздъ без Земель, так как выделение энергии Солнцами и Звѣздами возможно только при наличии центробежной Сiлы, которую вызывают вращающиеся вокруг Звѣзд и Солнц Земли.
Изложенные выше понятия и названия некоторых Земель, которые сейчас люди называют планетами, уже показывают, что современные люди
утратили значительную часть знаний о Вселенском Мiрозданiи, которые раньше были известны нашим далёким Прѣдкамъ, славѧнамъ и арiямъ.
Каждая структура во Вселенной, независимо от размера, является живой. А всему живому свойственно излучать и поглощать энергию (материю). Излучение от Звѣздъ, Солнц, Земель, Лун, астероидов, комет, метеоритов и космической пыли, которые мы видим или не видим, проникает на нашуМидгард-Землю и вносит свой вклад в раз-витие жизни. Это излучение со временем меняется, что приводит к изменению форм жизни на нашей Мидгард-Земле. На этом изменении вселенского и галактического излучения как раз и базировалась Дрѣвняя Наука, которая называлась «Звѣзды и Земли». Вначале это было единое знание.
Но затем, по мере утраты части знаний, среди западных славѧнъ составили ряд самостоятельных учений: «Звѣздочётие», «Шестокрыл», «Аристотелевы Врата», Астрология, Нумерология, Гадания и т. д. Большинство современных людей понаслышке знают только об Астрологии и Гаданиях, да об Астрономии, которая представляет собой часть Астрологии, люди узнают из курса средней школы. Всё ос-тальное им невѣдомо. Знание астрономии, однако, не восполняет всех утраченных современными людьми Дрѣвнихъ знаний о солнечной системе Ярилы-Солнца, не говоря уже о нашей галактике Млечный Путь.
В этой связи есть необходимость рассмотреть Структуру Земель системы Ярилы-Солнца согласно сохранившимся фрагментам Дрѣвнего знания. Эта система является триадной, то есть состоит из 3-х поясов, в которые входят по девять Земель. Здесь сразу же вспоминается сказка о том, что красная девица отправлялась за своим суженым за Тридевять Земель в Тридесятое Царство. Так куда же она держала путь? Это станет ясно, когда мы рассмотрим Структуру Земель системы Ярилы-Солнца, а также системы измерения времени и пространства нашими Предками.
Первый пояс Земель (рис.1)
Этот пояс состоит из Земель 3-х категорий:
а) не имеющие Лун - 1-я и 2-я Земли;
б) имеющие Луны - 3-я и 4-я Земли;
в) имеющие пояса (кольца) 6-я, 7-я, 8-я и 9-я Земли;
г) в прошлом Земля Деи тоже имела две Луны.
Второй пояс Земель (рис.2)
Это трансплутоновые земли. С 10 по 18 пункты. Вокруг них вращается много Лун, поэтому они сами по себе составляют мини-системы внутри системы Ярилы-Солнца. Кроме этих Земель в данный пояс входят ещё четыре Земли Системы Отображения. На них как бы отображаются все процессы и катаклизмы, происходящие на всей системе Земель Ярилы-Солнца.
Третий пояс Земель (рис.3)
С 19 по 27 пункты. Он включает в себя две Земли Системы Отображения и семь Земель Пограничного Контроля. Последние семь Земель осуществляют функцию защиты всей системы Земель Ярилы-Солнца от внешнего воздействия, нарушающего гармонию всей этой системы. В нашей галактике есть немало Солнечных систем, которые не имеют триадной структуры Земель, не говоря уже о Звѣздных системах. Представленная структура Земель системы Ярилы-Солнца показывает, что она более сложная, нежели та, которую «открыли» нам современные астрономы, считающие многие Земли астероидами. Кроме того, они не знают предназначения каждого пояса Земель. Все это приводит к тому, что современные астрономы вступают в споры по поводу: относить или не относить те или иные обнаруженные небесные тела в системе Ярилы-Солнца к планетам (Землям) или нет.
Последний такой казус произошёл летом 2006 года, когда конгресс астрономов в Праге решил исключить из ими же утверждённого состава планет (Земель) Плутон, только по тем причинам, что его масса несколько меньше других планет (Земель), а орбита несколько искривлена. Неспособность современных астрономов понять сложность Структуры Земель системы Ярилы-Солнца не отменяет, однако, её реального состояния и масштаба.
Более того, это показывает, что современная астрономическая наука идёт по некоторым направлениям изучения Вселенной по ложным путям. Выше мы уже говорили о ложном представлении, отвергающем вѣчность Вселенной. Случай с Плутоном наталкивает нас также на тот вывод, что современные астрономы не желают признавать правильность знаний о Вселенском Мiрозданiи, ибо им тогда просто нечего будет «открывать» в нашей Солнечной системе. Останется лишь подтвердить её правильность. Однако не все люди могут отказаться от тщеславия, желания стать знаменитыми и заработать на этом денег. Сейчас астрономы могут назвать планеты, Звѣзды или астероиды именами людей по их желанию, главное, чтобы эти люди заплатили определённые суммы денег.
Насколько глубоки были знания наших Далёких Прѣдков о Вселенском Мiрозданiи, подтверждает также славѧно-арiиская система измерения врѣмени. Она оперирует измерениями от мельчайших колебаний электромагнитной волны атомарных структур до галактических излучений.
Вот часть этих временнЫх измерений (рис.4)
Сварожий Круг - это период обращения Ярилы-Солнца вокруг центральной части рукава нашей галактики Млечный Путь, в течение которого плоскость Системы Ярилы-Солнца отклоняется от направления в центр нашей Галактики на определённую величину и затем вновь восстанавливает эту направленность. Небесный Круг Созвездий, который невооружённым глазом наблюдается в северном полушарии Мидгард-Земли, был поделён нашими Далёкими Предками на 16 частей так называемых Небесных Чертогов, каждому из которых покровительствует один из Дрѣвнiхъ Боговъ или Богинь. Вот эти Небесные Чертоги и их Боги-Покровители (рис.5)
Каждый Небесный Чертог охватывает 1/16 часть Сварожьего Круга. 25 920 лѣтъ: 16= 1620 лѣтъ. При своём движении по Сварожьему Кругу система Ярилы-Солнца находится под преимущественным влиянием излучений, исходящих из того или иного Небесного Чертога. В настоящее время Мiргард-Земля находится в смене преимущественного влияния излучений Чертога Лисы, на преимущественное влияние излучений, исходящих от Чертога Волка, которое произошло в 2012 году современного лѣтоисчисленiя. Многие Дрѣвнiе календари связывают с этой датой конец времён.
Что будет в действительности, трудно сказать. Одно можно констатировать вполне определённо: следствием этого будет изменение галактических излучений, исходящих из Небесных Чертогов, которые станут более жёсткими. Это повлечёт за собой изменение условий жизни на Мидгард-Земле. Следует ожидать увеличения случаев различных катаклизмов, изменения психического состояния людей и всего живого Мiра, совершения ими немотивированных поступков, пересмотра прежних представлений, изменения правил организации жизни и поведения.
Со многими необычными явлениями, стихийными бедствиями, катастрофами, в том числе и техногенного характера, нам уже приходится сталкиваться даже не выходя из дома, в некоторых случаях, чтобы об этих явлениях узнать, достаточно включить телевизор или радиоприёмник.
Отсутствие гармоничного сосуществования и взаимодействия человѣка и Природы также приводит к различным техногенным авариям и катастрофам. В большинстве случаев это происходит из-за того, что в современном Мiре люди утеряли гармоничные пропорции взаимодействия человѣка и окружающего их Мiра. А наши Дрѣвнiе Прѣдки все эти гармоничные пропорции отображения и взаимодействия даже свели в определённую систему измерения различных структур окружающего нас многомерного пространства.
Именно поэтому Дрѣвняя славѧно-арiиская Пядевая система измерений пространства является особенно показательной. Вот эта Пядевая система в сравнении с современной метрической системой (рис.6)
Так для чего же славѧнамъ и арiямъ нужны были измерения от микромiра до макромiра? Если официальная академическая наука считает, что славѧне и арiи в прошлом, около двух тысяч лѣтъ назад, занимались лишь собирательством и охотой, а также скотоводством и земледелием, то вряд ли им были нужны подобного рода точные измерения окружающего пространства. Получается, что Дрѣвнiе славѧне и арiи в прошлом были не такими примитивными, как их пытается показать нам официальная академическая наука.
Дрѣвнiе письменные источники, которые сохранились в разных частях Земли, повествуют о том, что славѧне и арiи имели не только знания о микромiре и макромiре, но также могли перемещаться в нашей Солнечной системе и в нашей галактике.
О межзвѣздных путешествиях повествуется не только в древнеиндийских письменных источниках «Виманика-Шастри» и «Махабхарата», но и в славѧнском «Сказе о Ясном Соколе». В этом сказе девица Настя, желая найти своего суженого, пустилась «в путь-дорогу неблизкую, а за тридевять дальних далей» в Небесный Чертог Финиста.
Тридевять дальних далей - это 27 дальних далей, что соответствует 139 862 005150 828,5 километра или 934 906,5 астрономической единицы или 15 световым годам в современных астрономических величинах измерения. То есть указанное расстояние выходило далеко за пределы нашей солнечной системы. Вот какие громадные расстояния спокойно преодолевали в прошлом Дрѣвнiе славѧне и арiи. И это прошлое не такое уж далекое, всего около 12 тысяч лѣтъ назад. Для путешествий подобного рода имелись соответствующие летательные аппараты виманы, вайтманы и вайтмары. Вайтмары могли нести в себе 144 вайтманы. Более подробно об этих летательных аппаратах желающие могут узнать, прочитав вышеуказанные письменные источники.
Иллюстрации из сборника академика В.В. Суслова «Жемчужины русского зодчества по преданиям старины».
Дакские Саньтии(иллюстрации к стр. 254-257).
Стадии рождения Галактик.
1-я стадия: распространение Материи в пространстве.
3-я стадия: формiрование и разделение Галактик.
4-я стадия: рождение новой Галактики.
https://vk.com/wall-51682933_239506Опубликовано: Сей Час Обесть (Обед). Трапеза. Современное время 13:30-15:00
ПОНЕДЕЛЬНИКЪ 30 РАМХАТЪ 7526 ЛЕТО от С.М.З.Х    #Наследие #Суть https://vk.com/sutinfa   

                                                                                                                                             

                          

Система Ярилы-Солнца

Наша Солнечная система находится в рукаве Ориона ближе к периферии Галактики, на расстоянии примерно 10 килопарсек от ее центра. Поэтому органическая жизнь на ней могла появиться двумя путями: самозародиться или быть занесенной более развитыми цивилизациями от звезд, которые находятся ближе к центру Галактики. Веды повествуют, что люди появились на Земле путем их миграции на больших космических аппаратах Вайтмарах с планет других звездных систем. А на Земле к тому времени были лишь растения и животные, да обезьяны, которые не успели проэволюционировать до уровня разумных существ, какими являются люди.

Наши далекие предки имели более точные сведения не только о Галактике, но и о нашей Солнечной системе, чем мы теперь. В частности, они прекрасно знали ее историю и ее строение. Они знали, что в состав нашей Солнечной системы, называемой Системой Ярилы-Солнца, входило 27 планет и крупных астероидов, называемых Землями. Наша планета называлась Мидгард-Земля, от имени которой на сегодняшний день осталось лишь родовое название – Земля. Другие планеты также имели иные имена: Земля Хорса (Меркурий), Земля Мерцаны (Венера), Земля Орея (Марс), Земля Перуна (Юпитер), Земля Стрибога (Сатурн), Земля Индры (Хирон, астероид 2 060), Земля Варуны (Уран), Земля Ния (Нептун), Земля Вия (Плутон).

Разрушенная более 153 тыс. лет тому назад Земля Дея, называемая ныне Фаэтоном, находилась там, где теперь расположен пояс астероидов – между Марсом и Юпитером. К началу заселения Земли людьми на Марсе и Дее уже находились станции космической навигации и связи наших предков. Только совсем недавно появились сообщения, что на Марсе действительно когда-то были моря и, возможно, планета была обитаемой.

Иные планеты Солнечной системы до сих пор еще не известны нашим астрономам (в скобках указаны периоды обращения вокруг Солнца в земных годах): Земля Велеса (46,78) – между Хироном и Ураном, Земля Семаргла (485,49), Земля Одина (689,69), Земля Лады (883,6), Земля Удрзеца (1 147,38), Земля Радогоста (1 952,41), Земля Тора (2 537,75), Земля Прове (3 556), Земля Крода (3 888), Земля Полкана (4 752), Земля Змия (5 904), Земля Ругия (6 912), Земля Чура (9 504), Земля Догоды (11 664), Земля Дайма (15 552).

По-другому выглядела и система Земли со своими спутниками, которых наши предки называли Лунами. Мидгард-Земля сначала имела две Луны – существующий ныне Месяц с периодом обращения 29,3 дня и Лелю с периодом обращения 7 дней (от нее, наверное, пошла семидневная неделя). Около 143 тыс. лет назад к нашей Земле была переправлена Луна Фатта от погибшей Деи и размещена между орбитами Месяца и Лели с периодом обращения 13 дней. Леля разрушена в 109 806 г. до н. э., а Фатта – в 11 008 г. до н. э. в результате применения землянами сверхмощного оружия, что привело к всемирным катастрофам и отбросу Человечества к каменному веку.

Согласно Руническим летописям, 300 тыс. лет назад внешний облик Мидгард-Земли был совсем иной. Пустыня Сахара была морем. Индийский океан – сушей. Гибралтарского пролива не было. На Русской Равнине, где располагается Москва, было Западное море. В Северном ледовитом океане был большой материк Даария. Имеется копия-карта Даарии, которая была скопирована Меркатером в 1 595 г. со стены одной из пирамид в Гизе (Египет). Западную Сибирь заполняло Западное море. На территории Омска был большой остров Буян. Даарию с материком связывал горный перешеек – Рипейские (Уральские) горы. Река Волга впадала в Чёрное море. А, самое главное, планета не имела наклона своей оси и обладала более теплым и мягким климатом в северных широтах, чем сейчас.

Ярила Трисветлый – так называли Солнце наши Предки. Трисветлый, потому что освещает три Мира – Явь, Навь и Правь. То есть Мир людей, Мир Душ Предков, ушедших из Яви, и Мир Богов. Ярила – потому что ярит ся (себя) по Мидгард-Земле и другим Землям.

«Солнце – это звезда среднего размера, расположенная относительно близко к Земле, при этом она не отличается от других звёзд, свет которых мы наблюдаем ночью» – такую характеристику нашего Солнца даёт современная астрономия. При этом оно просто «солнце», без имени (так же как и «земля»).

Славянская же космогоническая система рассматривает систему Ярилы-Солнца как гармоничную объёмную структуру, имеющую в своём составе тридевять (то есть 3 х 9 = 27) Земель, каждая из которых имеет собственное имя. Вместе со светилом в системе находятся 28 объектов, что составляет арифметическую сруктуру – малую (двухмерную) триаду. Причём в этой структуре масса всех Земель в сумме равна массе Ярилы-Солнца.

Наша Земля называется Мидгард, что в переводе с руники означает «Срединный Мир», «Срединный Град». Срединный – потому что находится на пересечении восьми космических путей в другие созвездия, к другим населённым Землям, а также является местом в Сварге, где возможно воплощение Душ из Пекельных Миров для их последующего восхождения по Золотому Пути Духовного Совершенствования.

Для более точного понимания мировосприятия наших Предков необходимо привести некоторые определения, принятые в Древнеславянской системе:

Звёздами называют небесные объекты, вокруг которых существует система, включающая от 1 до 7 Земель.

Солнцами называют светила, вокруг которых по своим путям вращаются более 7 Земель.

Землями называются небесные объекты, движущиеся по своим орбитам вокруг Звёзд и Солнц.

Лунами называются небесные объекты, вращающиеся вокруг Земель.

Таким образом, наш Ярила – это не Звезда, а Солнце, так как имеет в своей системе более семи Земель. Для справки упомянем, что слово «планета», заимствованное у греков, вошло в обиход в России только в конце 19-го века. До этого все небесные объекты, вращающиеся вокруг Ярилы, называли Землями.

«Здесь изнемог высокий духа взлёт,
Но страсть и волю мне уже стремила,
Как, если колесу дан ровный ход,
Любовь, что движет Солнце и Светила»                                             (Данте Алигьери)

Так упоминает о Солнце один из выдающихся поэтов. Его слова перекликаются с Древней Мудростью: «Любовь – это Высшая Космическая Сила». Вот что говорят о Солнцах и Звёздах строки из Книги Света (харатья четвёртая, «Устроение Миров»):

«… наш окружающий Явный Мир, Мир жёлтых Звёзд и Солнечных Систем, только песчинка в Безконечной Вселенной ….

Существуют Звёзды и Солнца белые, голубые, лиловые, розовые, зелёные, Звёзды и Солнца цветов, нами не виданных, нашими чувствами не постигаемых …».

Современная астрономия в начале 20-го века открыла около 9 планет солнечной системы, а в настоящее время – 17 (вместе с астероидами).

Однако наши Предки ещё в стародавние времена – сотни тысяч лет назад знали расположение, удалённость от Солнца, периоды обращения двадцати семи Земель, входящих в систему Ярилы-Солнца (27-ми планет солнечной системы). Перемещаясь на вайтманах и вайтмарах[1] в разные точки Вселенной, из Чертога в Чертог, на заселённые людьми Земли других солнечных систем, они владели знаниями, позволяющими использовать для этого силу стихий космоса.

Космогонические знания наших Предков позволяли производить точные расчёты параметров движения Солнц, Звёзд, Земель и Лун, это подтверждают археологические исследования древних сооружений – пирамид, храмов, городов (например, Аркаим), таких сооружений, как Стоунхендж и т.д.

Знания эти более всеобъемлющи, чем те, которыми владеют современные обособленные науки – ядерная, квантовая физика, астрономия.

Для перемещения вайтман и вайтмар нашими Предками использовался переход в другие мерности пространства, а не принцип реактивного движения, очень энергоёмкий и медленный (как в современной космонавтике).

Космонавигация, а также строительство, было невозможно без знаний х`Арийской (многомерной) арифметики. Если подходить к познанию нашей солнечной системы с позиций этой древней науки, оперирующей вычислениями не только нашего 4-х мерного пространства, но и многомерных Миров, то наша Солнечная система представляет собой малую (двухмерную) триаду, в вершине которой располагается Ярило-Солнце, а далее – тридевять (27) Земель.

С помощью этой триады можно схематично представить структуру солнечной системы: вначале (после Ярилы-Солнца) идут две Земли, не имеющие Лун (второй ряд ниже Ярилы – Земля Хорса (Меркурий) и Земля Зари Мерцаны (Венера)).

Затем – три Земли, имеющие по две луны – Мидгард (то есть наша Земля), Орей (Марс), и далее – пояс астероидов-осколков от разрушенной Деи (Фаэтона). Это третий ряд триады.

Затем идут четыре Земли-гиганта, имеющие кольцевое окружение: Перунъ, Стрибогъ, Индра, Варуна (Юпитер, Сатурн, Хирон, Уран) – четвёртый ряд триады.

Затем – пять Земель-систем (пятый ряд триады): Ния, Вия, Велеса, Семаргла, Одина.

Затем – шесть Земель системного отображения (шестой ряд триады): Лады, Урдзеца, Коляды, Радогоста, Тора, Прове.

И последний ряд – Земли порубежного контроля (всего семь Земель): Крода, Полкана, Змия, Ругия, Чура, Догоды, Дайма. Последняя из них – Земля Дайма, имеет самую большую удалённость от Солнца и период обращения, равный 15552 наших земных лет (или 5680368 наших земных суток).

Таким образом, Система Ярилы-Солнца представляет собой объёмную структуру из 28 объектов: Ярилы-Солнца и системы из тридевяти (27) Земель.

На рисунке 1 приведены названия Земель по Древнеславянской системе, рядом указано современное название (планет). Земли, не открытые наукой, современного названия не имеют.

Протяжённость орбит Земель, Лун, Солнечных систем, а также все другие расстояния – до соседних галактик, Чертогов – измерялись в Древнеславянской (пядевой) системе счисления.

Вот некоторые из принятых больших мер расстояний:

- Даль (150 вёрст) - 227, 612 км. (видимость человеческого взора);

- Светлая (Звёздная) Даль - 148 021 218, 5273 км. (растояние от Мидгард-Земли до Ярилы-Солнца);

- Дальняя Даль (3500 Звёздных Далей) - 518 074 264 845, 5 км. (расстояние от Ярилы-Солнца до края солнечной системы, то есть орбиты Земли Дайма).

Соответственно есть дополнительные большие меры расстояний:

- Большая Лунная Даль (1670 Далей) - 380 112, 78816 км;
- Тёмная Даль (10 000 (тьма) Далей) - 2 276 124 480 км;
- Мглистая Даль (10 000 (тьма) Дальних Далей) - 518 074 264 845, 5 км.

Тут вспоминаются слова «Древнего Сказа о Ясном Соколе», повествующие о том, как Настенька отправилась в дальний путь искать своего суженого Ясного Сокола в Чертог Финиста: «… Упросилась Настенька к добрым людям на вайтману торговую и отбыла в дальний путь с родимой Земли, за тридевять дальних далей …».

Здесь указывается расстояние от Мидгард-Земли до тринадесятого Чертога Сварожьего Круга – Чертога Финиста (в современной астрологии соответствующего части созвездия Близнецов). Это расстояние до другой галактики.

Но для того, чтобы преодолеть его, Настеньке пришлось семь раз пересаживаться с одной вайтманы на другую, делая остановки на разных Землях других солнечных систем. В Сказе описана природа невиданных Земель, открывающиеся перед взором Настеньки необычные пейзажи и закаты дивных Солнц. При этом Настеньке приходилось менять магнитные ботинки, так как на вайтманах во время перелётов существовала невесомость, а также пользоваться тубами с пищей (семь пар железных сапог истоптать и семь железных хлебов изглодать).

Система Ярилы-Солнца, приведённая на рисунке, с указанием порядка расположения и названий Земель, не вполне соответствует состоянию на сегодняшний день, так как в результате ряда событий в ходе Великой Ассы (Битвы Богов и демонов) была разрушена пятая Земля нашей Солнечной системы – Земля Деи с одним из её спутников Литицией (по-гречески – Люцифером).

Кроме того, были разрушены две Луны Мидгард-Земли – Леля и Фатта. Осколки разрушенной Деи и её луны Литициии сейчас образуют на пятой орбите (между Землёй Орея (Марсом) и Землёй Перуна (Юпитером) пояс астероидов.

Осколки же разрушенных лун Мидгарда покоятся в его теле. При разрушении Лели более 100 тысяч лет назад и, впоследствии, средней луны Фатты 13 тысяч лет назад на Мидгард-Земле произошли катаклизмы: сдвиг материков, загрязнение атмосферы вулканическим пеплом и разряжение атмосферы вследствие мощного удара. За этим последовало похолодание и оледенение, затопление части суши.

От удара осколков Лели произошёл сдвиг оси вращения Земли на 12 градусов, при падении Фатты – повторный сдвиг более чем на 40 градусов, то есть Земля приобрела волчкообразное движение. Точка южного полюса осталась неподвижной, а точка северного полюса совершает круговое движение по эллипсу. Период полного оборота оси равен 25920 лет (в современной астрономии это называется периодом прецессии, учёные называют цифру 26000 лет). При этом угол конуса постепенно уменьшается. Сейчас наклон оси составляет около 12 градусов – Земля стремится к возврату в начальное положение, когда ось вращения была перпендикулярна к плоскости вращения вокруг Солнца.

Придёт время, когда ось вращения Земли вернётся в начальное состояние, и тогда над северным полюсом Солнце будет ходить по горизонту – как в легендарной северной прародине наших Предков – Да*Арии.

Вот описание гибели малой луны (Лели) в Сантиях Веды Перуна (Круг Первый, Сантия 9, шлоки 11, 12):
Вы на Мидгарде живёте спокойно
С давних времён, когда мир утвердился …
Помня из Вед о деяниях Даждьбога,
Как он порушил оплоты Кощеев,
Что на ближайшей Луне находились …
Тархъ не позволил коварным Кощеям
Мидгардъ разрушить, как разрушили Дею …

Эти Кощеи, правители Серых,
Сгинули вместе с Луной в получастьи …
Но расплатился Мидгардъ за свободу
Да*Арией, скрытой Великим Потопом …
Воды Луны тот Потоп сотворили,
На Землю с Небес они радугой пали,
Ибо Луна раскололась на части
И ратью Сварожичей
В Мидгардъ спустилась …

В одном из Древних Славяно-Арийских календарей существует дата 142998 лет от Времени Трёх Лун, соответствующая 2008 году современного календаря, то есть упоминается период, когда наша Земля имела три Луны.

На рисунке показано, что Мидгард изначально имел две Луны (Лелю и Месяц) с периодами обращения 7 суток и 29, 5 суток. Фатта была спутником Деи. Однако, в ходе Великой Ассы (Битвы Богов и демонов), происшедшей 153374 лета (года) тому назад (от Асса Деи), в нашей солнечной системе была уничтожена Земля Дея с её спутником.

Дея была заселена людьми. Её население составляло 50 миллиардов человек. Рядом была расположена орбита Орея (Марса), на котором проживало около 30 миллиардов человек. Вследствие мощного взрыва, уничтожившего Дею и Литицию, была снесена атмосфера Орея (Марса), после чего жизнь на нём стала невозможна.

Часть Славяно-Арийских Родов («дети Орея») переселились на Мидгард и другие Земли во Сварге (Вселенной), а уцелевшую вторую луну Деи – Фатту наши Предки переместили с помощью Вайтман и кристаллов силы с пятой орбиты и запустили вокруг Мидгарда с периодом обращения 13 суток. Так у нашей Земли появился третий спутник, и началось новое летоисчисление – «От Времени Трёх Лун».

В Древних Ведических писаниях говорится, что Фатту переместили для привыкания к условиям Мидгарда спасенных жителей Деи.

Позднее Фатта была разрушена жрецами Антлани – страны Антов, расположенной на большом острове между Такемией (Северной Африкой) и страной безбородых людей (Южной Америкой). В результате экспериментов с кристаллом силы Фатта раскололась на части. При падении её осколков на Мидгард-Землю был затоплен остров Антлань.

У индейцев Майя есть упоминание об этом событии, на стенах пирамид – надписи: «Малая луна разбилась». С тех пор число 13 считается несчастливым, появилось выражение «фатальный исход». От возникшей в результате удара осколков гигантской волны (цунами) более всего пострадали рядом расположенные острова (современная Британия), где сейчас число 13 даже не используется в нумерации улиц.

А вот описание гибели Фатты в Сантиях Веды Перуна (Круг Первый, Сантия 6, шлока 2):
«… Ибо используют люди
Силу стихий Мидгард-Земли
И уничтожат Мир свой прекрасный…
И повернётся тогда Сварожий Круг
И ужаснутся людские Души …»

Повернётся Сварожий Круг – то есть сдвинется Земная ось и вследствие этого – видимая часть созвездий звёздного неба.

В упомянутом Календаре существует указание и о «Времени Трёх Солнц». В те времена, вследствие вращения галактик вокруг центра Вселенной, произошло сближение соседней галактики с нашей. В результате на небосводе вместе с Ярилой-Солнцем наблюдались ещё два Солнца-гиганта Солнечных систем соседней галактики: серебряное и зелёное, по величине видимых дисков равные Яриле-Солнцу.

Множество событий описывается в Ведах, хранящихся сейчас в разных точках Мидгард-Земли, где проживают потомки Славяно-Арийских Родов, которые расселились в девяти направлениях из района Беловодья, куда они пришли из северной страны Да*Арии, погибшей в результате потопа.

Если сопоставить эти Древние источники, получится единое повествование, охватывающее период в миллионы лет – в противовес современной общепринятой истории, навязывающей народам Земли искажённые представления о Мироздании.

Так вспомним же забытое!

Оно даст нам силу и позволит обрести жизнь, достойную наших Великих Предков: Богов-Асов.
«… Только в труде, сотворённом Общиной,
Вы свои Роды покроете Славой …
Только сплотив Древней Верой все Рати,
Вы отстоите Мидгардъ ваш прекрасный …»
(Сантии Веды Перуна, Круг первый, Сантия 9, шлока 14). http://mail.slavyanskaya-tradition.ru

 

ГАЛ - "голое место", смол., галое болото "безлесное болото" (Добровольский). Связано чередованием гласных с голый, укр. гал "прогалина, просека", гало – то же и "лесное озеро"; см. Р. Смаль-Стоцкий, "Slavia" 5, 36; Бернекер 1, 294.         diclist.ru›slovar/fasmera/g/gal.html

 

ГАЛЛЕЯ КОМЕТА - наиболее близка к Земле была 27марта 1066 г.                  (68.а)

 

 

ГАЛИМАТЬЯ - В конце 17 веке французский врач Гали Матье лечил своих пациентов шутками. Он обрел такую популярность, что не стал успевать на все визиты и свои целительные каламбуры посылал по почте.
Так возникло слово «галиматья», которое в то время означало — целительная шутка, каламбур. Доктор увековечил свое имя, но в настоящее время это понятие имеет совершенно иной смысл.

ГАЛИЦ - Фамилия Галиц началась из Ловозеро (Мурманская область). В записях поселения Ярославль - конюший Онуфрий Галиц (1621). Латиницей - Galits или прозвище Галиц, а нация Карачаевец в 48% случаях.                     © Значение-Имен.рф - тайный код имени

 

ГАЛИЦА - Доступные сведения о фамилии Галица

Фамилия Галица образована от аналогичного прозвища, которое восходит к нарицательному «галица». Согласно «Толковому словарю живого великорусского языка» В. И. Даля в новгородском говоре галку называют галицей. До введения на Руси христианства наречение ребёнка прозвищем, представляющим собой название животного или растения, было очень распространённой традицией. Это соответствовало языческим представлениям человека о мире.
Древнерусский человек, живший по законам природы, сам представлял себя частью природы. Давая младенцу такое прозвище, как Галица, родители хотели, чтобы природа воспринимала ребёнка как своего, чтобы к нему перешли те полезные качества, которыми наделён избранный представитель животного мира.

Менее вероятной представляется связь фамилии Галица с диалектным глаголом «галить», который в олонецких говорах означал «шалить, проказить, дурить, шутить», в сибирских —«подавать мяч в игре», в новгородских и псковских — «глазеть». Исходя из этого, можно предположить, что прозвище Галица мог получить шалун, проказник, игрок или не в меру любопытный человек.

Согласно еще одной гипотезе, данная фамилия восходит к топониму Галица – болгарской колонии Бессарабской губернии Аккерманского уезда. В этой колонии имеется православная церковь, школа и 2 лавки. Окрестности Галицы известны значительными каменоломнями известкового камня (красновато-желтого цвета, пористого, третичного возраста), переходящего местами в рыхлый известковый песчаник. Возможно, что предок Галица родился и жил в этом населенном пункте. , со временем получил фамилию Галица.                                                  http://www.ufolog.ru/

 

ГАЛИЦИЯ – Название связано с этнонимом галаты, относившимся к кельтским племенам Придунавья III—II вв. до н. э. Возможное первоначальное значение — «территория вокруг города Галич» (ср. Краковия от Краков, Варсовия от Варшава и т. п.). Название встречалось ещё в византийских источниках и происходит от греческого слова "галис" (др.-греч. ἅλς — соль)                                         [источник не указан]. http://yandex.ru/

 

1. историческое назв. украинских и польских Земель на Карпатах, захваченных в 17в. Австрией.

2. древняя Червонная (Червлёная – Красная) Русь или Червлинские города, в верховьях Днестра и Вислы, по северному склону Карпат.                                                                                             (11)

3.Более 100 тысяч галицких русинов были физически уничтожены Австро - Венгрией в начале ХХ века. Основная их вина - преданность Православию, общерусскому единству и языку.

Сентябрь 1914 года. После тридцатидневных упорных боев русская армия занимает всю Галицию. Австро-венгерские войска, потерпев сокрушительное поражение, отступают за Карпаты. Во Львове, Галиче и других городах наши солдаты и офицеры встречают самый радушный прием. Местные русины приветствуют их как осво-бодителей и близких родственников.
Вскоре прибывшие с войсками корреспонденты российских и зарубежных изданий обнаруживают в Галиции огромное количество свежих могил. Почти в каждом селе жители рассказывают о казненных или угнанных в концлагерь родных и близких. Счет подвергшихся репрессиям мирных жителей идет на десятки тысяч. Сообщение о зверствах австро-венгерской армии шли сплошным потоком из всех уголков Кар-патской и Галицкой Руси. Российскому обществу особенно невероятным казалось то, что все эти чудовищные злодеяния творили цивилизованные европейцы, еще недавно считавшиеся образцом гуманности и порядка.
Об этих событиях документальный фильм Алексея Денисова "Трагедия Галицкой Руси". Подробнее можно узнать на страницe памяти жертв Талергофа и военного террора во время I-ой Мировой Войны в Галичине.https://vk.com/uznaipravdu

 4. Голыцина была Красной Русью, в которой жили русофилы и москофилы, ратующие за русское единство. В 1914-1918 Австро-Венгрией было убито 120 000 русинов из-за преданности Святой Руси.                                                                            © Сергій GU®U Кашинъ

ГА́ЛИЦЫ — посёлок в составе Куприяновского сельского поселения Горохо-вецкого района Владимирской области России.

По переписным книгам 1678 года деревня Галицкая входила в состав Архангельского прихода, в ней было 3 двора.

В конце XIX — начале XX века деревня Галицкая входила в состав Красносельской волости Гороховецкого уезда. В 1859 году в деревне числилось 22 дворов. В 1905 году в деревне имелось 45 дворов, 2 лесопильных завода купца Скворцова и Антонова и алебастровый завод братьев Широковых. В 1926 году в деревне было 87 хозяйств, начальная школа.

Расположен в междуречье рек Клязьмы и Суворощь, в 15 км юго-восток от Гороховца. Образован в 1931 году как поселок при гипсовом заводе.

ГАЛИЧ МЕРЬСКИЙ - Борьба за великокняжеский Московский стол между Василием II и его дядей Юрием Дмитриевичем, а затем между двоюродными братьями Василием Косым и Дмитрием Шемякой приняла характер перманентных войн, продолжавшихся почти всю вторую четверть XV в. Эти затяжные войны показали отсутствие политического и этнического единства на территории Северо-Восточной (Залесской) земли.

Во многом основой для военного противостояния послужили региональные особенности развития тех или иных территорий в конце XIV—начале XV вв. Ряд городов и земель Северо-Восточной и Северной земель выступили союзникми галичских князей, стали их экономической и военной базой. Финно-угорское (не успевшее еще в достаточной степени обрусеть) и пришлое славянское население, опираясь на традиции общинного самоуправления и на представления о политической самостоятельности своих земель от Москвы, оказалось готовым к участию в противоборстве двух семейных линий московского княжеского дома Даниловичей.
В ходе княжеских усобиц Галич Мерьский стал основной базой династии местных князей, выступавших против великого князя

Московского Василия II. Юрий Дмитриевич и его сын Дмитрий Юрьевич Шемяка оценили географическое положение города, его мощную, выгодно расположенную крепость и верность местного мерянского и марийского ополчения.

Галич Мерьский, один из древнейших городов Северо-Восточной земли, был впервые упомянут в летописи в 1237 г. во время монголо-татарского нашествия. В.Н. Татищев связывал основание Галича со строительной деятельностью Юрия Долгорукого.

Археологические исследования середины XX в. подтвердили предположение о существовании города в XII в.  А. Г. Авдеев считал, что Галич был основан Юрием Всеволодовичем одновременно с Костромой с целью создания единой линии обороны на путях, ведущих вглубь Ростово-Суздальской земли.

Вслед за В. Н. Татищевым, исследователи отмечали схожесть названий галицийских (Украина) и северо-восточных городов Галича и Звенигорода. Это объясняется ходом княжеской древнерусской колонизации. В память о Галиче в Галиции в далеком Костромском Заволжье мерянское городище было переименовано в Галич Мерьский. А северо-западнее от Москвы был основан горд Звенигород. И историческая судьба сложилась так, что в дальнейшем жизнь двух далеко отстоящих друг от друга городов, Звенигорода и Галича, связалась между собой; но это случилось нескоро, лишь в XIV-XV вв.». Название города Галич Мерьский указывает на то, что исконными жителями этой местности были финно-угры меря. Мерянское автохтонное население стало еще одной чертой, объединяющей раннюю историю Галичской и Звенигородской земель.

Галич-Мерьская античность. Атмосфера для души.

Древними торговыми путями, существовавшими еще до появления здесь славян, Галичский край был связан с Новгородом. Из Новгорода словене могли продвигаться через Бежецкий Верх и Обонежье по р. Сухоне, Вычегде и Югу к Галичскому озеру.

В 1995 г. экспедицией А. Г. Авдеева был обнаружен словенский некрополь XI-XII вв. на горе Балчуг . Археолог Е. А. Рябинин писал:«Однако расширение новгородских владений на Костромское Поволжье не увенчалось успехом и было прервано деятельностью ростово-суздальских князей, утвердивших власть в крае созданием на магистральных путях северо-западного проникновения "низовских“ городов-крепостей Костромы и Галича Мерьского»... Наличие мощного ополчения, представлений о внутренней самостоятельности, слабость исторических связей с Москвой позволили Галичской земле по-особому заявить о себе в ходе усобиц второй четверти XV в .                                                                                                                                                                                  http://merjamaa.ru/

ГАЛСТУК - Проще всего было бы счесть: это - от немцев! Ведь по-немецки "Hals" - "шея", "Tuch" - "платок". "Галстух" и есть "шейный платок". Не так-то просто, однако! Впервые слово это появилось у нас в дни Петра Великого, звуча как "галздук. Видимо, оно пришло из Голландии, где "шейный платок" будет именно "galsdoek". И только позднее немецкое влияние изменило его.                                                                          (Анна Чоп)

ГАМАЮН – птица вещая, говорун. Инкарнация Велеса – бога мудрости. Посланник богов – она пропевает книгу “Песен”. Гамаюн прилетает на блаженный Макарийский остров, находящийся “под самым востоком солнца близ рая”.
ГАМАЮН - 1.у русских вещая птица, посланница богов.                           (21)

 

2. Вещая птица-говорун с человеческой головой, посланник Небес, глашатай богов. В народных преданиях говорится, что Гамаюн родился вместе с на­шим миром. Поэтому он знает всё о происхождении нашей Земли и Неба, гор и рек, богов и людей, зверей и птиц. Может предска­зывать будущее. К птице Гамаюн приходят люди за советом, так как ведома вещей птице мудрость всех времён, всех народов. Говорят, что Гамаюну боги рас­сказали даже то, что было до сотворения нашего мира. Часто живёт ря­дом с морем, а отдыхать любит на острове Буяне. Говорят, что когда летит Гамаюн – крылами бурю поднимает. А прилетает он на Русь с вес­тями из Ирия Небесного – обители светлых богов славянских. Вещей птице Гамаюн по­кровительствует бог Велес, это он заботится о лю­дях, посылая им божественную весть через птицу-вестника. По древ­нему поверью, крик птицы Га­маюн предвещает счастье. Но вещает она только тому, кто сам умеет её спросить и кто готов слу­шать тайное. Гамаюн поёт людям божественные славословия, в которых напоми­нает о высших ценностях мира, о славных деяниях богов и предков, а ещё пропевает он людям Глубин­ную (Голубиную) книгу с заповедями бога Сварога о том, как мир устроен, и как жить правильно.

В старинной «Книге глаголемой Козмография» с описанием Земли на карте изображена круглая равнина, омываемая со всех сторон ре­кою-океаном. На восточной стороне означен «остров Макарийский, первый под са­мым востоком солнца, близ блаженного рая; потому его так нари­цают, что залетают в сей остров птицы райские Гамаюн и Феникс …                                                                                                  https://vk.com/detizemlirusskoy

3. Птица Гамаюн, в славянской мифологии посланница богов, их глашатай. Она поет

людям божественные гимны и провозвещает будущее тем, кто согласен слушать тайное.
В старинной «Книге, глаголемой Козмография» на карте изображена круглая равнина земли, омываемая со всех сторон рекою-океаном. На восточной стороне означен «остров Макарийский, первый под самым востоком солнца, близ блаженного рая; потому его так нарицают, что залетают в сей остров птицы райские Гамаюн и Феникс и благоухание износят чудное». Когда летит Гамаюн, с востока солнечного исходит смертоносная буря.
Гамаюн все на свете знает о происхождении земли и неба, богов и героев, людей и чудовищ, зверей и птиц. По древнему поверью, крик птицы Гамаюн предвещает счастье.                                                                                                  http://vk.com/rus_dux

4. Птица Гамаюн уже давно поселилась на гербе Смоленска и символизирует ещё и «космическую птицу — первого космонавта нашей планеты Юрия Гагарина», уроженца области.

ГАМУЛА – старинное русское кушанье. Состоит из яблочного пюре с небольшим количеством муки, запечённых до румяной корочки.
Чтобы приготовить гамулу яблоки запекают, а затем удалив кожуру, перетирают через частое сито. В яблочное пюре добавляется немного муки. Сахар, обычно, не добавляли. Подавали гамулу к сладкому чаю или мёду. Готовое тесто выкладывали в глиняный горшок или толстостенный чугунок и запекали, томя в русской печи до образования румяной корочки.
РЕЦЕПТ; Яблоки- 1 кг, мука- 1 столовая ложка, мед- 100 г
Запечь в духовке 10 яблок. Протереть их сквозь сито, добавить одну ложку муки, размешать, положить в форму, и поставить в духовку на 1 час. Подрумянить при температуре 80-100 градусов. Подавать с мёдом.                                                                                             https://vk.com/detizemlirusskoy

ГАПЛОГРУППЫ - СЛАВЯНЕ, ТЮРКИ, НОРМАНЫ, ФИННЫ - Известно, что по "руси" есть хорошие арабские источники, ясно описывающие "русь" как торгово-пиратское сообщество типа "витальеров" или "флибустьеров". Так что, не смотря на крики адептов концепции "славяне = R1a" обсуждать "этнос русь" нет необходимости, по вполне очевидным причинам. Этничность здесь не при чём потому, что достаточно спекулятивный критерий. А вот генетическая специфика - неоспоримый.
Многим интересующимся изучением преемственно-генетической (родовой, в терминологии Клесова) линии N1c1, за последнее время не раз приходилось наталкиваться на антинорманнистские разоблачения. Вот ссылка на Кузьмина, там интересно про "балтийских славян" написано, но много страниц на эту тему исписано и Клесовым.
Вот от его размышлений и пойдем.
Грубо говоря, на чем строится весь современный антинорманнизм? На том, что "варяги-русь" были не германцами, а "балтийскими славянами".
Ок.
К Кузьмину и всей старой школе "славянщины" по этому поводу претензий быть не может, ведь для них такие характеристики как "славяне", "германцы", "тюрки" и т.д. имели решающее и самодостаточное значение.

Но ведь вся концепция Клесова основана на том, что славяне это R1а. Большая часть его интервью в фильме Задорнова "Рюрик", призванного доказать, что Рюрик был славянином, посвящена спекуляциям на тему R1а, которые стали славянами, потом обнаруживается, что культура и язык варягов тоже были славянскими, то есть, это балтийские славяне - "наши люди", как пишет Клесов, следовательно, вуаля, норманнизм разоблачен.
Но ведь эти самые "варяги" и, в частности, Рюриковичи, это не "славянская" R1а, а финно-балтская" N1c1!
Так как же они тогда оказываются "нашими" у R1a-центричного Клесова, и как разоблачают норманнизм?
Клесов пишет, что эти N1c1 были славянами, потому что говорили на славянском. Но мы-то сегодня уже знаем, что славянство это всего лишь язык или сетка языков, которая покрыла разные древние генетические европейские субстраты, относящиеся к разным платформам.
А если смотреть на эту проблему генетически, точнее, гаплогруппически, как делает сам Клесов, мы увидим, что "варяги" относятся к "норманнскому кругу" с его финно-балтской N1c1-выраженностью, а не к "славянскому" с его преобладанием R1a.
Да, конечно, можно сказать, что среди современных скандинавов которых принято отождествлять с "норманами" присутствуют и R1a, и R1b, и I. Но вот только "норманнскую" специфику явно обуславливают не они: R1b - это преобладающая группа западных европейцев, R1а - центральноевропейских, I - это древние европейские автохтоны, а вот N - это явно метка пришлого потока с Урала, который в Европе локализуется только вокруг Фенно-Балто-Скандии и на Урале, нигде больше.
Следовательно, язык языком, но то, что одни жители "норманской" Фенно-Балто-Скандии говорили на германских языках, другие на балтских, третьи на финских, а кто-то на славянских, не отменяет того, что у них есть выраженный генетический маркер, выделяющий их как из западных европейцев ("германцев"), так и из центральных европецев ("славян").
Это был наш небольшой эпатаж на тему набирающей популярность "ДНК-генеалогии".Субклады гаплогруппы N с соответствующими мутациями согласно новейшему древу ISOGG 2015:

Гаплогруппа N (M231) Возраст SNP M231 — 15000-20000 лет.N1* Встречается редко на севере Китая и отдельные случаи на юге центральной Европе (в том числе древняя ДНК из Венгрии эпохи раннего железного века). До 20% в провинции Шаннань на Тибете. Возраст общего предка обнаруженных представителей — более 5000 лет.

N1a (M128) Распространена с низкой частотой среди маньчжуров, японцев, сибо, маньчжурских эвенков, корейцев, северных хань, буи, восточных казахов и некоторых других тюркских народов Средней Азии. У казахов очень молода (возможно, менее 1000 лет). Возраст SNP M128 — около 6000 лет.

N1b (P43)Типична для урало-алтайских народов: в том числе среди народов самодийской лингвистической группы, тюркских народов, народов монгольской группы, тунгусов и эскимосов. Разделение с N1c — 15000 лет назад. Возраст SNP P43 — 6300-7600 лет. Возраст общего предка обнаруженных представителей — 6300 лет.

N1c (Tat (M46), P105) Распространена вокруг Балтийского моря, у якутов, у тюрков и народов уральской группы, с умеренным распределением по всей Северной Евразии. Разделение с N1b — 15000 лет назад. Возраст SNP Tat (M46), P105 — 14 000 лет. Возраст общего предка обнаруженных представителей — 7 000 лет.
N1c* Реликт. Редко встречается.

N1c1 (M178) Практически все N1c принадлежат к ней. Наибольшее распространение в Фенно-Балто-Скандии. Зашкаливает у финнов, эстонцев, литовцев, латышей, удмуртов и якутов, с умеренным распределением по всей Северной Евразии. Возраст SNP M178 — 12 000 лет. Возраст общего предка обнаруженных представителей — 7 000 лет.

Наиболее распространенная гаплогруппа среди финнов, карел и вепсов. Также широко встречается у северных и центральных русских и поволжских финнов (марийцев и мордвы), в меньшей степени у беларусов, скандинавов и северо-восточных поляков, потомков летописных пруссов
Известные представители гаплогруппы N1c1

Согласно исследованиям генеалогов, после тестирования современных документированных потомков:

Мономашичи (Рюриковичи) - Новгородский князь Рюрик и его потомки древнерусские князья и Московские цари.

Гедиминовичи - Великий Князь Литовский Гедемин и его потомки князья Хованские, Голицыны, Трубецкие

Гедройцы(Довспрунги) - Князь Литовский Гедрус и его потомки Гедройцы                                                                                                                                                                        По материалам Вадима Сидорова http://merjamaa.ru/

ГАРД   - guard насторожённость, охранник, караульный, охрана, стража, гвардия, проводник, защитное устройство, предохранитель, эфес, охранять, беречь, беречься, остерегаться.

2. Гард – это крепостная стена.

Изначально это слово писали «ГРД», потом уже появилась форма «ГаРД» и «ГРаД», а позднее переделали в «ГоРоД». Отсюда и «Гардарика» (рекомая гардом) — страна сотен городов, т.е. поселений, у которых были мощные укрепления (валы, стены). Гардарикой викинги и др. называли Славию или Словению, где столицей был город Словенск, поставленный в Лето 3113 князем Словеном, поэтому и наречён — Словенск (ныне Великий Новгород).

Т.е. «гард» – это оберегающая система (огороженный, обережённый). Поэтому:

Гарда – защищающая часть клинкового холодного оружия. Т.е. перед рукояткой делают гарду, чтобы вражеское лезвие руку не повредило или рука на лезвие не скользнула.

Гардина – палка, огороженная с двух сторон.

Арьергард (ариегард) – внутренняя стража, т.е. арии защищающие город изнутри.

Авангард – внешняя стража, т.е. ваны, которые снаружи охраняют город, выдвигаются первыми. Потому что ваны всегда селились на порубежной территории. Ваны – это те, кто переселились с Деи, т.е. они позднее появились на Мидгарде,поэтому получилось как бы две системы – Асы уже жили в городе, а Ваны селились следующим кольцом вокруг города. И заметьте, название Деи, потом у них трансформировалось в Деус, т.е. Бог.

Гардемарин – оберегающий на море (marina).Т.е. это всё наши слова. http://rodovich.ru/

ГАРДА ы, ж. Металлический выпуклый щиток на рукоятке шпаги, рапиры или дужка на рукоятке сабли, шашки для защиты руки.

 

ГАРД-РОБ - охранитель платья, женский передник Средневековья Гарда.  (франц. garde, основное значение - охрана),  часть эфеса клинкового холодного оружия, служащая для защиты от удара кисти руки. (Garda), озеро на севере Италии, у подножия Альп. Площадь 370 км2. Глубина 346 м. Из Гарда вытекает р. Минчо (приток р. По). Судоходство. Курорты Гарда, Сермионе, Рива-дель-Гарда и др

ГАРДАМАРИН - морской гвардеец. Звание , установленное Петром I в 1716 г. для воспитанников Морской академии, а также Морского кадетского корпуса в 1716-1752 и в 1860-1882 гг. при направлении на флот на практику, после которой им присваивался первый офицерский чин. В 1752 — 1860 и в 1882—1917 гг. так именовались воспитанники старших классов (рот) Морского кадетского корпуса, выпускавшиеся в чине мичмана .

ГАРДАРИКА - 1. (страна городов) – прежнее европейское название Северной Руси со столицей Старой Ладогой – предшественницей Новгорода                                                  (?)

 2.Гардарики. Так называли нынешнюю территорию России норманны и прочие викинги. С исландского слово «гардарики» можно перевести, как «страна городов». Учитывая тот факт, что норманны, повидавшие на своем веку немало стран и краев, «городским» именем назвали только Россию, то можно судить о высоком уровне цивилизации наших предков.

 

3. Древние скандинавы называли Древнерусское государство «Гардарика» (Гардарики), то есть «государством городов». Не надо удивляться, что этот термин переводится как «ограда, забор, укрепление» или «двор, огороженное пространство». В то время как главное значение города — это укрепление, крепость.

К примеру, крупнейший город Средиземноморья Константинополь именовался у скандинавов Микльгард. А по мнению немецкого хрониста Титмара Мерзебургского, Киев был соперником столицы Византии — Константинополя. Отмечали большое количество городов Руси и восточные источники, араб Ибн Русте писал, что у русов «много городов».
Люди Востока, знакомые с Багдадом и Каиром, и скандинавы, видевшие города Англии, Франции, Испании и Италии, единодушно утверждают, что у русов дохристианской эпохи были города. Причём в таком количестве, что это вызывало удивление бывалых путешественников.
Такой источник, как «Баварский географ» (это список народов и союзов племён, преимущественно славянского происхождения, которые населяли в IX веке области восточнее Франкского государства), сообщает о десятках и сотнях городов у восточнославянских княжеств. Так, у бужан был 231 град (город), у уличей — 418.
А раз были города, значит, были и ремесленные «концы» (кварталы). Русь славилась своими мастерами. Русское оружие уже тогда было весьма продаваемым товаром; русские мечи, по мнению современников, не уступали франкским или арабским клинкам. Ибн Русте упоминает прекрасные кольчуги славян, а во французской поэме «Рено де Монтабан» говорится о «великолепной кольчуге из Руси», которую приобрёл главный герой.                                                                              https://vk.com/ruspravdainfo

ГАРИП – иноземец, странник

ГАРИЩЕ - пепелище.                                                                                     КАЗАЧИЙ СЛОВАРЬ

ГАРМОНЬ– Фирс Журавлев. Деревенский гуляка (Бобыль-гармонист). 1870–80-е

 

Германия, Австрия, Италия, Франция, Англия и, конечно, Россия. Извлекали звуки под давлением воздуха из металлического язычка, вставленного в рамку, в разных концах света. Имя одного-единственного изобретателя самого́ механизма в музыкальной истории не сохранилось.

Но профессор истории и теории музыки Альфред Мирек утверждал, что современная гармошка появилась в Санкт-Петербурге. Это работа чешского инженера Франтишека Киршника, жившего тогда в России. В 1783 году мастер представил свою работу под чешским названием — гармоника. По-русски — гармонь или гармошка.

Издают звуки в гармошке планки — металлические рамки с закрепленным металлическим язычком. Чем массивней язычок, тем ниже звук. Крепятся планки при помощи парафина к рейке, установленной на целой системе воздушных каналов. Воздух подается, когда музыкант нажимает на кнопки или клавиши и разводит меха.

 

ТУЛЬСКАЯ ГАРМОНЬ - Отечественное производство звонкоголосого музыкального инструмента пошло из Тулы. Прямо по соседству с самоварами. В 1820 году первые попытки сделать простые ручные гармоники предпринял оружейник Тимофей Воронцов — в подвале своей самоварной фабрики. Так появилась «Вольно-оружейничья гармонная фабрика» — первая в России.

 

 Александр Кержнер. Деревенское знакомство. 1969

Десять лет спустя его коллега Иван Сизов побывал на Нижегородской ярмарке, откуда привез чудо заморское — пятиклапанную гармошку. Сначала мастер скопировал образец, а затем дошло дело и до массового производства.

Добавил колоритных басов двухрядной венской гармонике Геннадий Чулков — по предложению известного гармониста и педагога Николая Белобородова. Вместе с отцом и пятью братьями в семейной мастерской Чулков разработал механизм, который открывает при нажатии на кнопки басов не только басовые клапаны, но и аккордовый ряд. Изобретение было запатентовано и до сих пор используется на всех «венских гармониках». Расширил звуковую палитру хроматический ряд, добавив к основным семи нотам полутона.

В 1900 году русские гармошки покорили Париж. На Международной торговой выставке двух- и трехрядные гармоники туляков — братьев Киселевых получили награды. Именно тульские гармошки полюбились и на родине — за неповторимое камерное звучание. Не подкачала и эстетическая сторона — слоновая кость, кожа, перламутр, затейливая вязь латунной инкрустации. Гармошка в России стала настоящим произведением музыкального искусства.

СОЛО И В ОРКЕСТРЕ

 Николай Богданов-Бельский. Сидящие крестьянки и юный гармонист. Не позже 1945

  

Николай Белобородов организовал сначала кружок любителей игры на хроматических гармониках, а в конце ХIХ века дело и до первого оркестра дошло — первого в мире оркестра гармонистов. Изобретение Белобородова, придавшее гармони совершенно иное звучание, позволило Петру Ильичу Чайковскому впервые ввести гармонь в состав симфонического оркестра.

Австриец Кальбе просил Николая Белобородова продать патент на изобретение хроматической гармошки, но музыкант отказал. Впоследствии именно гармонь с хроматическим строем назвали баяном.

Николай Белобородов бывал в Ясной Поляне по приглашению Толстого. Лев Николаевич был настоящим поклонником игры на гармонике, и маэстро не раз музицировал по просьбе классика русской литературы.

 

ПО ВСЕЙ РОССИИ

 Борис Кустодиев. Гармонист. Деревенская Масленица. 1916

Саратовская и ливенская, вятская и вологодская, бологоевская, тагильская и шуйская, «петроградка» и ливенская. Далеко не полный список видов русских гармошек. Мастеровые делали свои инструменты едва ли не в каждой губернии.
Гармоника елецких мастеров — «елецкая рояльная» стала прообразом аккордеона. Используются не кнопки, а клавиши. «Роялка» никогда не собиралась на фабриках, каждая изготавливалась в единичном экземпляре одним мастером. Звуки строили, сличая со звучанием гармони-образца.
Уже в ХХI веке в Музее народных промыслов Ельца открылась мастерская по ремонту и изготовлению рояльных гармоник. Восстановили производство внуки старых мастеров. А в 2014 году елецкая гармонь 1923 года выпуска прозвучала на весь мир — на церемонии открытия зимней Олимпиады в Сочи.

ПРИ НАРОДЕ В ХОРОВОДЕ

  Федот Сычков. У околицы. Не позже 1958

Под гармошку в России и плясали, и плакали. Переплясы и частушки, импровизации и наигрыши. Русская песня и гармонь — не разлей вода. И сто лет назад, и сегодня. Ни один фольклорный фестиваль без гармошки не обходится.
Нижегородский «Потехинский камертон», «Вятские-хватские», богородский «Играют на Руси гармони», «Символы национальной культуры. Гусли и гармонь» — в столичной Гнесинке, всероссийский смотр «Играй, гармонь!». А в Архангельске при поддержке Министерства культуры проходит международный фестиваль гармонистов «Сметанинские встречи». Праздник исполнительского мастерства собирает участников из России, Франции, Германии.

 

«С ПЕСНЕЙ ЛЕГЧЕ ВОЕВАТЬ!»

 Борис Крылов. Играй, гармонь. 1929. Играй, гармонь. 1929

Не останавливалось производство гармошек даже в годы Великой Отечественной войны. Тульские мастера решили было, что в тяжелые для страны годы не до музыки. Но армейские буквально забросали тульскую фабрику письмами с просьбами: «Дайте гармони и баяны! С песней легче воевать!» Так гармошка стала боевой подругой и заняла свое место в строю. Летом 1941 года для поднятия боевого духа солдат было отправлено около двенадцати тысяч гармоней, а осенью на фронт направили уже шестьдесят тысяч инструментов.

«Гармонь была как сто дивизий, / Что победила ад и смерть!» — писал Александр Твардовский. Звучала гармошка на привалах с военными песнями, поднимала боевой дух раненых в госпиталях. «Теркины-гармонисты и балагуры были в каждом партизанском отряде. Свою прыть они проявляли в боях и диверсиях, в залихватской игре на гармошке, умелых рассказах и шутках», — говорится в книге Александра Макушева «Расскажи гармонь».
МУЗЕЙНЫЙ ЭКСПОНАТ

 Владимир Маковский. На бульваре. 1886

Владимир Маковский. На бульваре. 1886

Единственный в Туле музыкальный музей — Мемориальный музей Н.И. Белобородова посвящен изобретателю хроматической гармошки и самому инструменту. Главный экспонат — тульская хромка, изготовленная в 1878 году по заказу Белобородова «гармонных дел мастером» Павлом Чулковым. Экспозиция знакомит с действующими фисгармонией и граммофоном. Проводит музей и музыкальные вечера, и занятия для юных любителей музыки.
Всего в мире насчитывается четыре музея гармоник: в Германии, Италии, Америке и России. Музей русской гармоники обладает уникальной коллекцией, собранной за полвека доктором искусствоведения профессором Альфредом Миреком. В 1997 году музыкант передал экспозицию в дар городу — более 200 редких видов музыкальных инструментов. В экспозиции воссоздана мастерская русского гармонного мастера. http://www.culture.ru/materials/tradition/expedition

Мы знаем и любим песни военных лет, неотъемлемой частью которых были народные инструменты: гармонь, баян или аккордеон..
Для поднятия боевого духа, в 1941 году, Наркомат Обороны СССР издал директиву, в которой говорилось о поставке на фронт 12 тысяч гармоней, а уже в 1942 году таких гармоней передали 60 тысяч.

 

Все эти страшные дни войны с ними была музыка. Песня помогала, воодушевляла, наставляла. С песней шли в атаку и песней отмечали победу. Мелодии военных лет – это звучащая история.                                                                                        https://vk.com/sovkasssr

ГАРНИР буквально означает "украшение". Французское "гарнир" означает "украшать". Оно родственно латинскому "орнамент" и украинскому "гарний" – красивый. Одним из первых слово "гарнир" в его нынешнем значении использовал Н. В. Гоголь. В "Мертвых душах" читаем: "... гарниру, гарниру всякого побольше ... А в обкладку к осетру подпусти свеклу звездочкой".                                     Из книги В.Д. Осипова Русские в зеркале своего языка (72)

 

ГАРУДА - в древнеиндийской мифологии царь птиц, ездовое животное, отождествляемое с конем или птицей бога солнца.

ГАРЧИК  — горшок кринка.

ГАТКИ, гать — настил из бревен или хвороста на топком месте. Нгатить — настлать гать.

ГАТКИ, ГАТЬ - настил из бревен или хвороста на топком месте. Нагатить — настлать гать.

ГАШНИК — пояс, ремень, шнурок для завязки штанов.

ГБЕЖ – сустав, сгиб; поворот,

ГВАЗДА - село Бутурлиновского района, на реке Осередь. В 1680-е годы упоминается урочище Гвазда (гвазда - грязь, топкое место). Около 1740 года на этом месте появилось село Гвазда. В 1779-1782 годах - город, центр Гвазденского (Гваздовского) уезда Тамбовского наместничества, сложившегося в связи с тем, что заселение местности велось однодворцами из Тамбовской провинции Воронежской губернии. Уезд упразднён в ходе генерального межевания, его территория вошла в Павловский уезд..."                                                                                http://slovosti.ru/image/photo/22381_s1.jpg

ГВАРДИЯ- Гвардия от скандинавского слова warda или garda — стеречь, защищать. «Гвардией» себя называли местные жители в отрядах по защите и охране ломбардских городов, во время борьбы с германскими императорами за суверенитет своих городов-государств. По другим сведениям термин «гвардия» появился в Италии в XII веке и обозначал отборный отряд для охраны государственного знамени. https://vk.com/vselennay_istorii

ГДА - Окончания «-гда» в центрально-русской топонимике: Вологда, Судогда, Шогда – наследие мерянского народа                                                                https://vk.com/detizemlirusskoy

ГЕ - Николай Ге родился в Воронеже, в семье помещика Николая Ге. Дед художника эмигрировал из Франции в Россию конце XVIII века и по-французски его фамилия писалась Gay.

В 1831 году, когда родился Николай, в центральных губерниях Российской империи свирепствовала холера. Мать будущего художника скончалась от холеры спустя три месяца после рождения сына. По настоянию отца заботы о воспитании новорожденного взяла на себя няня, крепостная женщина.

Раннее детство Николая прошло в деревне, а в 1841 году его привезли в Киев, где он поступил в Первую киевскую гимназию, где преподавателями уже были замечены способности Николая к рисунку и живописи и юноше предсказана будущность художника. Однако по окончании гимназии Николай по совету отца поступил на физико-математический факультет Киевского университета.

В Санкт-Петербурге жил старший брат, к которому и переехал Николай, мечтавший, вопреки воле отца, об обучении в столичной Императорской Академии художеств. Поступить в Академию молодой человек не решился, и продолжил обучение на математическом факультете Петербургского университета. Обучаясь в университете в 1848 — 1849 годах, Николай упорно учится рисованию в стенах Эрмитажа.

В 1850 году Ге бросил университет и поступил в Академию художеств, где занимался под руководством академика, профессора живописи, известного петербургского художника Петра Басина.

ТВОРЧЕСТВО ГЕ

Еще в юном возрасте, пораженный творчеством Карла Брюллова, Николай тщательно изучает и копирует стиль и живописные приемы любимого художника, что наложило определенный отпечаток на его собственную живописную манеру. В Академии Николай Ге пробыл семь лет.

Работа «Саул у Аэндорской волшебницы» в 1857 году принесла ему уже Большую золотую медаль, что давало право на поездку за границу за счет Академии. Николай Ге «буквально бежал из царской России» в Европу.

По приезде из Италии он сразу включился в художественную, общественную и духовную жизнь столицы, стал одним из организаторов и руководителей созданного в 1870 году Товарищества передвижных художественных выставок (ТПХВ).

В поисках темы Ге обращается к отечественной истории. Картина «Петр I допрашивает царевича Алексея Петровича в Петергофе» (1871) вновь принесла ему успех: ее сюжетом опять был реальный конфликт реальных людей, у каждого из которых своя правда.

Все же на рубеже 1870-х и 1880-х годов Ге вернулся в искусство. Отныне в его творчестве возобладали евангельские темы. Исключение он делал только для портретов, которые писал довольно часто и уступал за очень низкую цену — с тем чтобы они были доступны любому, даже неимущему.

Живопись Ге претерпела разительные перемены. Он отказался не только от канонов академизма, но и от стремления к исторической конкретности, которая так импонировала его зрителям.

Трудился Ге мучительно: создавал вариант за вариантом, редко доводил их до конца, никогда не был доволен сделанным. И сама судьба его картин складывалась драма-

тично.                                                        

 

                           

                            

                             

Картину «Милосердие» (1880) он уничтожил. Картина же «Выход с тайной вечери» (1889) стала одним из лучших произведений русской живописи того времени, столь сильно выражено было в ней волнующе-тревожное настроение. Но эту работу подвергла критике церковная цензура.

Картина «»Что есть истина?». Христос и Пилат» (1890) была снята с выставки за кощунство в изображении Христа. Картину «Суд синедриона. «Повинен смерти!»» (1892) на академическую выставку не допустил президент АХ. Картину «Голгофа» (1892) Ге не закончил, и публика увидела ее лишь после смерти художника. Первый вариант «Распятия» (1892) он уничтожил. Еще один вариант «Распятия» в начале 1894 года был запрещен к демонстрации императором Александром III, и Ге показывал его только у себя на квартире.

В марте того же года художник умер на своем хуторе.  

ГЕОРГИЙ - Обратимся непосредственно к изображению на гербе Москвы:

Мы видим всадника в латах, поражающего копьём странное существо, напоминающее змея с четырьмя когтистыми лапами, крыльями и крокодильей пастью. Что это за странное животное, победу над которым понадобилось увековечить в городской символике?

А может быть, это просто символ? Точно такой же, как и сама эта победа?

 

 

Посмотрим на более ранние варианты этого изображения:

 

                      

Мы видим тот же сюжет, но несколько ранее – таким оно было в 1730г. Туловище Змея здесь заметно сократилось. Впрочем, правильнее будет сказать, что Змею в более поздних вариантах зачем-то дорисовали ещё две лапы.

Отвлечёмся от наивного мировосприятия, которое сегодня принято приписывать нашим недалёким предкам, сосредоточимся на символике, свойственной человеку во все времена, и попробуем ответить на вопрос: кого нам напоминает этот Змей? Посмотрим на следующий рисунок:

Похож, не правда ли? А ведь это герб одного из царств того периода. Чтобы стало понятнее, вот он же в современной трактовке:

Так кого же побеждает св. Георгий, если обратиться к символизму, а не воспринимать рисунок буквально? Он побеждает Казанское царство. Последний из рисунков представляет нам современный герб города Казани…
Могло быть так, что в честь победы над великим Казанским царством, на гербе столицы княжества Московского появилась подобная памятная символика? Более чем. Но постойте, а разве Казань была взята не Иваном Грозным? При чём здесь Георгий, ведь не было у власти в то время никаких «Георгиев»? Удивительно, но ответ кроется в прозвище Ивана IV – «Грозный».

Как мы помним, имена тогда в Московии были популярны греческие и Георгий одно из них. Но у этого имени есть варианты. Например – Егорий. Так называли св.Георгия поморы, что можно видеть на примере беломорского эпоса в стихах, в таких творениях как «О Егории Храбром» или «Егорий и змей», что представлены в трудах А.В.Маркова, открывшего в начале 20 века былинную культуру у поморов. Так вот, «Егорий», это не единственный вариант имени «Георгий». Второй больше соответствует содержанию…
Ивана IV называли Грозным. Однако, с учётом того, что за всё время его правления – 42 года! – казнено было около 4,000 человек, причём все решения были утверждены Боярской Думой, и на фоне зверств, учиняемых европейскими правителями, его впору было бы наградить эпитетом «Миролюбивый», а не «Грозный». Следует признать, что присущее ему прозвище дано бы не за ведение внутригосударственной политики, а за что-то другое. За что – понятно: помимо внутренней политики, есть политика внешняя. Грозным Иван IV(как, впрочем, и его отец) был прозван исключительно за свою воинственность.

Но ведь на греческом, к которому все царские имена и восходят, слову «воинственный» соответствует имя Игорь. Игорь… Егор… Какую огласовку следует предпочесть в той или иной земле? Известно, что простой народ царя Ивана IV «Грозным» не называл и даже пресловутый «Казанский летописец», посвящённый взятию Казани, отзывался о царе с уважением. Логично предположить, что грозным царя называли те, кто был близок к власти, хорошо обучен и несомненно владел греческим, хотя бы в минимальном объёме. Вот и получается: Иван Воинственный.

Что есть прозвище, как не второе имя? «Воинственный» – Игорь (Егорий) – Георгий. С другой стороны, у «Георгия» есть своё значение в греческом и означает оно – «землепашец». Справедливо ли будет поставить «землепашца» рядом с «воином» – Георгия рядом с Игорем? Можно пуститься в пространные объяснения, что переписчики как всегда всё перепутали и воинственного «Игоря» через «Егория» превратили в «Георгия». Конечно, могло быть и так, но вероятнее всё же другое.
Согласитесь, что столь грандиозное событие, коим без сомнения, является победа над величайшим царством Казанским, не могло не отразиться не только в геральдике, но и в народном творчестве. И оно действительно отразилось. Может быть стихийно, но скорее всего, благодаря специально обученным государя московского людям, в различных землях княжества Московского стали появляться героические сказания о деяниях Московского князя. Надо думать, что именно по причине централизованного распространения и согласованной в деталях легенды, эти сказания столь мало и незначительно отличаются друг от друга, что в московских землях, что в ярославских, что в поморских.
Но давайте же обратимся непосредственно к этому «народному» творчеству. Речь идёт про историю о «Никите Кожемяке». В этой сказке фигурирует небезызвестный Змей Горыныч, которого герой Никита должен будет победить. Нас интересует один очень характерный фрагмент из данного сказания: Герой и Змей занимаются тем, что делят промеж собой землю. Причём, не как-нибудь, а межеванием, то есть прокладывают по границам своих земель (царств) широкий ров. В нашем случае имя Георгий (греч.: землепашец) как нельзя лучше отражает этот процесс.
Кончено, сюжет данной сказки можно посчитать простым вымыслом, не относящемся к нашему случаю, если бы не ряд совпадений, которые в совокупности перестают считаться таковыми. Итак:
1) и на гербе Московского княжества и в сказании о Никите кожемяке отражена борьба с неким Змеем;
2) победитель Змея на московском гербе носит имя Георгий, то есть, «землепашец», тем же самым занимается герой сказки и собственно Змей;
3) до наших дней в районе реки Волги действительно сохранились следы очень старых оборонительных сооружений;
4) Никита из сказки, пропахавший со Змеем межу, в переводе с греческого – «Победитель», св. Георгий (греч.: землепашец) также носит прозвище «Победоносец».

Становится понятно почему в русских сказках так популярно имя «Иван» – «Иван, божьей милостью, господарь всея Руси и великий князь», воистину, достоин подражания. Не вызывает более вопросов и почему на гербе Московского княжества появляется Георгий Победоносец, поражающий «Змея» – это не что иное, как отображение сюжета о взятии Казани Иваном IV. Более того, становится понятным и что это собственно за «змей» и что он символизирует. Конечно, к змею это фантастическое существо не имеет никакого отношения. Это не что иное, как символ высочайшей власти – Василиск. Слово также имеет греческие корни и означает «царь». То же значение имеют «Базилевс» и «Василий».

Было бы очень интересно взглянуть на карту Тартарии до завоевания Иваном Грозным Новгородского, Казанского и Астраханского царств. Являлись они самостоятельными государствами или входили в состав Тартарии? Самая ранняя карта с отмеченными границами, которой мы располагаем, датирована 1593г. (Автор Герард де Йоде, Антверпе) показывает их как части Московии.

Вероятно, на гербе Московского княжества мы можем наблюдать один из этапов падения Великой Тартарии, знаменующий собой взятие Казанского царства. Обратим внимание на то, что именно символ царственной власти и Казани – василиск – оказался попранным на Московском и на Российском гербе:

Вероятно, не случайно именно Казани придавалось столь большое значение. Вероятно, именно Казань на тот период обладала всей полнотой власти над окружающими княжествами и до своего падения и последующего переноса столицы в Тобольск, являлась центром Великой Тартарии.

P.S.: Обратите внимание на три короны, что присутствуют в гербе царства Российского. В следующий раз мы обратимся к эпическому творению, послужившему основой для сюжетов почти всех так называемых русских народных сказок: «Сказанию и трёх царствах: Медном, Серебряном и Золотом», а заодно попробуем выяснить где находились и куда исчезли три русские царства: Славия, Артания и Куявия.

 

ГЕО

Гербы у русских городов

Что Нептун делает на гербе Великого Устюга? Как Павлин оказался на эмблеме Серпухова? «Россия - это загадка, завернутая или окутанная мистикой, внутри головоломки». Когда смотришь на наши гербы, понимаешь, что Черчилль был прав.

---

Дата добавления: 2019-07-17; просмотров: 211; Мы поможем в написании вашей работы!

Поделиться с друзьями:

---

---

Мы поможем в написании ваших работ!