Небоевые насильственные действия



1. Оглушение моделируется ударом небоевой части оружия по спине или плечу, со словом «Оглушен». Можно шепотом, на ухо жертве. Оглушить можно только если жертва обращена спиной, активно не сопротивляется, не убегает и не участвует в бою. Невозможно оглушить персонажа в шлеме, даже если он без доспехов.

Оглушенный закрывает глаза и падает там, где был оглушен. В течении 5 минут он молчит и не двигается, не слышит, что происходит вокруг него, лежит с закрытыми глазами и не в состоянии самостоятельно передвигаться. Транспортировка оглушенного аналогична транспортировке тяжелораненого (два человека).

Оглушение можно продлить в любой момент, оглушив повторно. Если игрока оглушили повторно менее чем через десять минут после первого оглушения, то он переходит в состояние легкого ранения. Если же был оглушен легкораненый игрок, то он переходит в состояние тяжелого ранения.

 

2. Пленение моделируется связыванием – веревочная петля затягивается на кистях (а при необходимости и на ногах) пленяемого. Может использоваться кляп, если требуется молчание плененного. Кляп моделируется широкой чистой лентой ткани, повязанной на рот жертве.

Процесс пленения происходит так. Не менее двух игроков, обнажив оружие, подходят к третьему, одновременно кладут ему руки на плечи, и касаются своим оружием, после чего сообщают о пленении. Если пленный не желает рискнуть жизнью, и подать какой-либо сигнал, то его связывают (или не связывают, по решению пленителей) и уводят

Если пленный в такой ситуации крикнул или попытался вырваться - переходит в состояние тяжелораненого.

Если ноги не связаны, плененный может следовать за своими пленителями самостоятельно, или отказаться от самостоятельного перемещения. Если связаны ноги или пленный отказался самостоятельно передвигаться, то транспортировка аналогична тяжелораненому.

Освободиться от пут плененный может только «перерезав» их с помощью любого игрового оружия, имеющего режущую кромку (моделируется перепиливающими движениями веревкой по режущей кромке в течение 2 минут).

3. Кулуарное убийство моделируется режущим движением короткоклинковым оружием по спине или груди,выраженным движением от плеча до плеча,в любой небоевой ситуации. «Закулуаренный» игрок – мертв и действует согласно схеме посмертия, вне зависимости от количества и качества надетых на него доспехов.

Кулуарное убийство не применяется к персонажу с защитой шеи (стеганый воротник подойдет, бармица тоже).

 

4. Обыск. Только «игровой». При обыске персонаж должен показать все игровые вещи, что у него есть. Производятся либо с согласия обыскиваемого, либо при невозможности его сопротивления (оглушен или связан).

5. Воровство. Побираемыми являются все игровые предметы и документы (копии карты нахарарств, другие игровые документы, деньги, травы и другие ингредиенты, готовые лекарства, жертвенные животные).

Хранить игровые предметы нужно в игровой зоне, а не в пожизневом лагере.

Оружие воровать нельзя, но можно снимать с оружия чип "оружие в игре".

 

6. Отравление. На игре существует два вида ядов: пищевой и контактный. Противоядия существуют. Есть персонажи, которые умеют делать яды. Есть еще более продвинутые, которые умеют делать противоядия.

Пищевой яд придает вашей пище очень необычный привкус. Контактный яд наносится на кожу каким-то предметом (оставляющим определенный след на коже). Если отравитель был так неосторожен, что оставил следы яда и на себе – он также отравился.

Употребление одной дозы яда переводит персонаж в статус «тяжело ранен», без соответствующего лечения через 30 мин. в состояние «мертв».

Чем отыгрываются яды, расскажем на параде.

Правила по медицине

1. Медицина построена на том, что любое лекарство представляет из себя смесь 2-3 трав и/или лекарственных препаратов. В разных армянских домах разные запасы трав, в зависимости от географического расположения их нахарарства (горное/равнинное). Пока нахарарство не занято врагом, травы, растущие на территории нахарарства, возобновляются. Нахарар имеет право выбора: привезти ли из нахарарства траву или получить ее стоимость деньгами.

2. Коллективная молитва Анахит влияет на рост трав так же, как и на остальные ресурсы.

3. В еврейской лавке благовоний армянские дома могут продать свои травы подороже, а безземельные граждане и гости Тигранакерта могут их приобрести по сходной цене.

4. О том, как составлять лекарства и что, чем и как лечить, знают профессиональные лекари.

5. В случае отравления и ранения вам поможет профессиональный лекарь, душевные болезни - повод обратиться к богам (через жрецов).

6. При легком ранении пострадавший может перемещаться сам и разговаривать, тяжелораненый может перемещаться только с чужой помощью, стонать и самостоятельно ползать. Если через полчаса после получения легкого ранения не была оказана помощь профессиональным лекарем, оно переходит в тяжелое. Тяжелое за час без помощи приводит к смерти. Процесс восстановления после ранения мы оставляем на отыгрыш игрокам.

7. При отравлении пищевым ядом жертва корчится от болей в животе, может ползти и шептать, если в течение получаса не оказана помощь, жертва умирает. При отравлении контактным ядом у жертвы начинается головокружение, нарушение зрения и судороги, если в течение получаса жертве не оказана помощь, она задыхается.

8. Яды и противоядия – самые сложные, многосоставные лекарства, рядовой гражданин яд/противоядие составить не может.

9. Научиться лечить можно, как это сделать - знают действующие лекари.

Правила по гаданиям

1. Гадать могут только отмеченные своими богами персонажи: Женщины рода Спандуни, посвященные богини Астхик царица Шахру и ее дочь Вис, гречанка Кассандра и парфянские жрецы.

2. Собираясь задавать вопрос гадателю помните: это не дешевое удовольствие, но оно того стоит. Гадатель дает вам правдивый ответ, но рискует своим рассудком.

3. Выслушав ваш вопрос и получив плату за свои услуги, гадатель отправит вас за положенной жертвой, размер и состав которой зависит от божества, которое придется потревожить.

4. Добыв требуемое смело идите получать ответы на свои вопросы, но следите, чтоб никто не подслушал ;)

5. В государственных и военных вопросах помощь от гадателей неоспорима! Гадают не только про личное.

Правила по Гахнамаку

Гахнамак - (gahnamak, "тронная грамота") Официальная грамота, упорядочивающая список мест-тронов и бардзов ("подушек"), занимаемых армянскими аристократами при царском дворе Армении. Трон рода, занимаемый его главой при дворе, определялся по традиционному положению рода (пативу), а также его экономическим и военным могуществом (последнее определялось в зоранамаке).

Гахнамак составлялся и закреплялся решением царя. Царь мог внести некоторые изменения в Гахнамак. Последовательность и классификация тронов армянских аристократов велась в Армении с древнейших времен.

Нет почетнее для рода места, чем у царского трона. Нет позорнее для знатного рода, если место твое у дверей. В Гахнамак входят только Высокие армянские рода и любой из них стремится повысить свое место в Гахнамаке.

На нашей игре весомость, слава и почет рода определяется положением в Гахнамаке. Формировать текущий Гахнамак и представлять его на утверждение Царю Царей - обязанность аспета.

Как это происходит?

Перед заседанием Царского Совета аспет обязан явиться к Царю Царей – с этого начинается его день. Аспет представляет царю Гахнамак. В Гахнамаке написано, за какие конкретно действия тот или иной род изменяет свое положение, и какой бардз теперь ему принадлежит. Если царь согласен с изменениями в Гахнамаке, он подписывает его. Если нет, вместе с аспетом вносит изменения.

После этого Царь Царей в сопровождении аспета приходит в Тронный зал. И там аспет зачитывает Гахнамак, указывая, на какой бардз сегодня садится тот или иной представитель рода.

Значимые события в жизни рода, которые могут повысить положение рода в Гахнамаке:

- Наличие должности в Царском Совете у члена рода - 3 б

- Построил храм - 3 б

- Обустроил общественно значимое место в городе -1 б

- Победил в бою и вернулся живым - 1 б

- Победил в бою и не вернулся - 1 б

- Помог победе армянских сил войсками собственного нахарарства (конницей) - 2 б

- Принял награду из рук Царя Царей - 2 б

- Выдал замуж женщину из своего рода в царствующий дом - 1б

- Женился на женщине царствующего дома и привел ее в свой род - 1б

Значимые события в жизни рода, которые могут понизить положение рода в Гахнамаке:

- Государственная измена - 3 б

- Тяжкое уголовное преступление (убийство, покушение на убийство, воровство, особенно из царской и храмовой казны) - 2 б

- Поведение, порочащее честь семьи - 1 б

- Лишение должности в Царском Совете -2 б

- Нарушение закона гостеприимства - 1 б

- Непочтительность к богам, в том числе ограбление храма - 2 б

- Наказание по приказу Царя Царей - 2 б

Во время заседания Царского Совета все деяния рода, повлиявшие на его положение в Гахнамаке, заносятся жрецом храма Ваагна на специальные каменные плиты. Таким образом, ведется каменная летопись рода. На начало игры жрецом, в чьи обязанности это входит, является Норайр.

Одно из самых позорных наказаний для рода – это уничтожение их каменной плиты. Считается, что тем самым память об этом роде стерта из памяти армянского народа. (Именно это произошло недавно с родом Вахуни).

Пожалуйста, помните, что каждый, кто принадлежит к тому или иному роду может поспособствовать его возвышению или падению. Но для этого надо чтобы ваши деяния не остались незамеченными! Не стесняйтесь на игре приходить к аспету, приглашать его в ваш дом, и рассказывать ему обо всех значимых событиях в жизни вашего рода.

Примечания

Аспет - (aspet) Венцевозлагатель царского двора в исторической Армении. Эта служба являлась прерогативой рода Багратуни и передавалась по наследству представителям этого рода. Соответственно, Багратуни иногда именовались аспетами или тагадир аспетами.

Ближайшее доверенное лицо, царя. Заменяет его на официальных мероприятиях, если монарх сам не может присутствовать. Отвечает за собрание Царского Совета ("кабинета министров") и первым докладывает царю новости дня. Также отвечает за соответствие законов традициям, и соблюдением правильности записей в Гахнамаке и других официальных документах, связанных с положением того или иного рода.

Бардз - (bardz, "подушка") Место главы аристократического рода (нахарара) за царским столом во время общих собраний или торжественных застолий при армянском царском дворе. Название происходит от подушек, на которых восседали представители княжеских родов в царском дворе. Бардз рода фактически определялся в зависимости от патива и закреплялся в гахнамаке.

Нахарар - (naxarar, "первосозданный", "первородный") Глава потомcтвенной придворной службы-нахарарства при царском дворе в Армении. Подобными службами были спарапетутюн (военное командование), аспетутюн (служба венцевозлагателя), азарапетутюн (налоговая и финансовая служба), мардпетутюн (царская охрана, внутренние дела и управление царской вотчиной), пайлутюн (воспитание царских отпрысков), картухарутюн (служба иностранных дел), и другие.

Почетная должность нахарара была прерогативой самых влиятельных великокняжеских родов и передавалась по наследству от отца к старшему сыну. Со временем под нахарарами понимали вообще представителей высшей аристократии древней Армении, глав аристократических родов.

В нашей игре основное значение слова - наследственный правитель области-гавара в Великой Армении, дворянин-областеначальник. Чаще всего, нахарар воплощал в себе все три вышеприведенные значения этого слова.

Правила по напутствию

Так как наша игра - о формировании национального характера, то мы хотим сделать в ней акцент на процессе этого формирования. Итак, правила по напутствию.

Когда умирает старший представитель или старшая представительница рода, семьи или касты, то традиционно он / она просит своих младших родственников и / или собратьев по касте собраться у смертного одра. Это - чтимая традиция среди армян, парфян и евреев.

Умирающий говорит с собравшимися о том, какими они должны быть после его смерти, как они должны поступать и жить. Пример:

“ - Возьмите, дети мои, вот этот веник, - сказал старик, - и попробуйте сломать его.

Они взяли и не смогли сломать туго перевязанный веник.

- А теперь вытащите все до одного прутики и сломайте каждый прут.

Они вытащили все до одного прутики и с лёгкостью сломали их.

- Знайте же, дети мои, что если и вы будете держаться вместе, как эти прутья, то никто не сможет одолеть вас! - с этими словами старик испустил дух”.

Игрок, играющий такого умирающего персонажа, может дождаться прихода своих сородичей в состоянии тяжелого ранения и не идти в мертвятник, пока они не придут. Он также может решить, что его персонаж умер, не успев дать напутствие.

Младшие персонажи претворяют напутствие в жизнь так, как сами его понимают.

Отказ прийти и выслушать напутствие - это дерзкий поступок, после которого странно относиться к такому персонажу по-прежнему.

 

Посмертие на игре

 Основные тезисы

- После смерти персонажа игра не заканчивается.

- После смерти тело персонажа физически нужно доставить в специально оборудованное место на полигоне - Башня Плача.

- Доставкой тела до Башни Плача занимаются ИСКЛЮЧИТЕЛЬНО мужчины.

- Переноска тела до Башни Плача осуществляется физически. При невозможности этого необходимо создать из подручных материалов макет тела и нести его. При этом игрок, персонаж которого умер, идет рядом, лицо и руки его должны быть скрыты.

- Тело в Башне Плача кладется на специальный помост. Как и где, показывается игротехниками.

- Как только игротехники покрывают тело “саваном” (тканью, полностью закрывающей тело) сопровождающим персонажам необходимо покинуть Башню Плача.

- Нарушение приказа покинуть территорию может вызвать серьезные игровые последствия для нарушителя (на усмотрение мастеров и богов).

- Игрок, чей персонаж умер, выполняет команды игротехников.

- Время нахождения в мертвятнике занимает не менее тридцати минут.

- Выход в игру новым персонажем происходит в специально отведенное время - смотри ритуал Именования.

- Данные пункты действуют для всех персонажей/игроков независимо от религии персонажа.

 Разделение функций

- Время от смерти персонажа до доставки его в Башню Плача - это время взаимодействия с телом физически - время для персонажей мужчин.

- Время после доставки тела в Башню Плача - время поминания умерших и духовного взаимодействия с покойным - это время и дело исключительно персонажей женщин и служителей храма.

 Поминание умерших

- Мастерская группа считает, что история персонажа - это одна из самых больших ценностей на игре.

- Мастерская группа заинтересована в том, чтобы каждый персонаж оставил после себя след в истории игры.

- Для того, чтобы способствовать сохранению истории умершего персонажа, мастерская группа вводит в игру игротехнический род АБОВЯНОВ.

 Во время пребывания в мертвятнике каждому игроку предложат выйти в роли представителя небогатого, но многочисленного и уважаемого рода Абовянов. Задача этого рода - создание на кладбище УЗДЕС - маленьких поминальных статуэток с краткой историей жизни покойного

Что такое “уздес”

История вопроса:

У греков существовал обычай возводить памятные статуи в честь выдающихся людей, и этот обычай был, по-видимому, широко заимствован зороастрийцами и язычниками в качестве развития почитания душ. Некоторые из этих статуй больше натуральной величины, а другие – совсем маленькие. Перед основанием статуи устанавливался небольшой изящный алтарь.

Ясно, что только царская семья или семьи знати были в состоянии нанимать ремесленников для изготовления дорогих изваяний. Простые люди могли пользоваться маленькими стилизованными терракотовыми статуэтками, подобными тем, что находят в большом количестве в среднеазиатских городах. Достоверные свидетельства из Армении и Парфии говорят о том, что в культе фраваши (культ поклонения мертвым) использовались самые разнообразные изваяния. Сообщают об изображениях мертвых, сделанных из «золота, серебра, дерева, камня или бронзы», и называет армянских зороастрийцев «душепоклонниками», также упоминается об их обычае кланяться изваяниям мертвых.

На армянских кладбищах и по сей день около могил принято располагать маленькие чаши, в которых поджигают благовония, когда приходят проведать усопших.

 Что будет на игре:

После смерти какого-то персонажа из рода, к старшей женщине в роду приходит глава рода Хачатур Абовян (игротехник) со своим подмастерьем (это может быть игрок из мертвятника), представляет своего помощника и оставляет делать его работу. Неважно, происходит ли дело в Парфии или Армении, род Абовянов монополизировал эту деятельность :)

Работа подмастерья - собрать как можно больше информации о последних днях жизни почившего. Оформить эту информацию в виде текста (будет шаблон) и на основании полученной информации изготовить уздес - памятную статуэтку с текстом.

Ритуал поминания умерших

У народов нашей игры есть традиция поминания мертвых. Для этого женщины рода приходят на кладбище к памятнику/жертвеннику и приносят в жертву животных. Считается, что если ты не делаешь этого, то ты не чтишь свой род и теряешь уважение (в том числе Царя).

Проблема в том, что некоторое время назад произошло землетрясение и часть памятников (на самом деле почти все памятники) были уничтожены или серьезно повреждены, что затрудняет исполнение традиций.

Поэтому женщины рода заботятся о восстановлении уздесов и маленьких жертвенников для поминовения тех, кто был им дорог.

У всех умерших должен быть “памятник” На игре это тот самый уздес - маленькая статуэтка или барельеф (типа изразца) и текст.

Около семейных склепов с уздесами принято располагать маленькие жертвенники.


Дата добавления: 2019-07-15; просмотров: 102; Мы поможем в написании вашей работы!

Поделиться с друзьями:






Мы поможем в написании ваших работ!