ГЛАВНЫЙ ВИНОВНИК УНИЧТОЖЕНИЯ ВСЕХ СВЯТЕЙШИХ ТРУДОВ АШИАТЫ ШИЕМАША 5 страница
ГЛАВА 32
ГИПНОТИЗМ
,,-Итак, продолжал Вельзевул,- в это свое шестое личноепребывание на поверхности этой твоей планеты Земля я решилостаться там надолго и стать там профессиональным врачом. Ядействительно стал врачом, только не таким, каких там боль-шинство, а избрал для себя профессию, которая называется там"врач-гипнотизер". ,,Я стал там таким специалистом, во-первых, потому, чтов последние столетия только такие специалисты-врачи получалитам доступ ко всем их "классам", или "кастам", о которых яговорил, и, поскольку они пользуются большим доверием и ав-торитетом, обычные существа склонны в отношениях с ними коткровенности, позволяющей им проникать, как там говорят, вих "внутренний мир". ,,Во-вторых, я решил стать таким специалистом и для то-го, чтобы, параллельно с достижением своих личных целей,иметь в то же время возможность оказывать подлинную меди-цинскую помощь некоторым из тех несчастных. ,,В само деле, мой мальчик, на всех континентах там и увсех существ, к какому бы классу они ни принадлежали, впоследнее время была и есть еще большая нужда именно в такихврачах. ,,Можно сказать, что у меня уже был очень большой опытв этой специальности, так как во время своих прежних выясне-ний некоторых тонкостей психеи отдельных твоих любимцев ямного раз прибегал к методам, применяемым там такими врача-ми. ,,Должен сказать тебе, что раньше у твоих любимцев, каки у всех трех-мозговых существ всей Вселенной, не было тогоособого психического свойства, которое позволяет вводить ихв так называемое "гипнотическое состояние". Впадать в этосостояние стало свойственно твоим любимцам вследствие полу-чившегося в их психее определенного сочетания, происшедшегоот разлаженности функционирования их общего присутствия. ,,Это странное психическое свойство возникло вскорепосле гибели Атлантиды и в конце концов стало закрепляться вприсутствии каждого из них с того времени, когда их"зустат", то есть формирование их бытийного-сознания, началделиться надвое и когда у них постепенно сформировались двасовершенно разных сознания, не имеющих ничего общего друг сдругом, то есть те два разных сознания, первое из которыхони назвали просто "сознанием", а второе - назвали и продол-жают называть "подсознанием". ,,Если ты постараешься ясно представить себе и пресу-ществить в соответствующих частях своего общего присутствиявсе, что я собираюсь объяснить тебе, ты, может быть, тогдахорошо поймешь около половины всех причин того, почему пси-хея этих понравившихся тебе трех-мозговых существ, плодя-щихся на планете Земля, в конце концов, стала таким уникаль-ным явлением. ,,Эта психическая особенность, то есть впадение в "гип-нотическое состояние", как я уже сказал, присуща толькотрех-мозговым существам этой твоей планеты, и поэтому можносказать, что, если бы их не было, то во всей нашей ВеликойВселенной вообще бы не было даже бытийного-понятия "гипно-тизм". ,,Прежде чем дальше рассказывать тебе обо всем этом,здесь уместно подчеркнуть, что, хотя на протяжении последнихдвадцати столетий почти весь процесс обычного существованияв состоянии бодрствования большинства понравившихся тебетрех-мозговых существ, особенно современных, протекает подвлиянием этой присущей им особенности, однако они сами назы-вают гипнотическим состоянием только то свое состояние, вовремя которого процессы этого особого свойства протекают уних ускоренно и результаты которого получаются концентриро-ванными. И им не заметны, или, как они сказали бы, их не по-ражают, необычные результаты этого свойства, недавно закре-пившегося в обычном процессе их существования, так как, содной стороны, при отсутствии у них нормального самосовер-шенствования вообще, у них нет так называемого "широкогокругозора" и, с другой стороны, поскольку они возникают исуществуют по принципу Итокланос, им уже стало свойственно"быстро-забывать" воспринимаемое. Но когда упомянутые ре-зультаты этого присущего им свойства получаются "ускорен-но-концентрированно", то всякие необычные проявления, ихсобственные и других, становятся реальными до такой степени,что оказываются совершенно очевидными даже их куцему разумуи, следовательно, неизбежно ощутимыми. ,,Но даже если некоторые из них случайно и замечаютчто-нибудь нелогичное в своих проявлениях или в проявленияхдругих, то, вследствие незнания ими закона "типичности", онив лучшем случае приписывают это особенностям характера дан-ных существ. ,,Это "ненормальное" своеобразное свойство их психеивпервые констатировали ученые существа города Гоб в странеМаралплейси; и уже тогда они сделали его серьезной и обстоя-тельной отраслью науки, распространившейся по всей планетепод названием "безответственные-проявления-личности". ,,Но потом, когда опять наступил черед их "регулярно-го-процессавзаимного-уничтожения", эта обстоятельная отрасльих науки, которая тогда была еще сравнительно нормальной,стала, как и все их благие достижения, постепенно забыватьсяи, в конце концов, также совершенно исчезла. ,,И только спустя много столетий эта отрасль их наукиопять проявила признаки возрождения. ,,Но ... вследствие того, что в это время большинствоученых существ там уже стало учеными "новой формации", онитак крепко зажали это новое возрождение, что не успела бед-няжка развиться, как ее отправили на их обычную так называе-мую "свалку". ,,И случилось это так. ,,Одно скромное, не в пример своим современникам, уче-ное существо там, по фамилии Месмер, а по происхождению изтак называемой "Австро-Венгрии", однажды, во время некоторыхсвоих экспериментов, ясно отметил действительную двойствен-ность сознания подобных ему существ. ,,На него это произвело большое впечатление, и он пол-ностью посвятил себя этой заинтересовавшей его проблеме. ,,Продолжая наблюдать и изучать, он почти сумел понятьпричину. Но когда затем он стал проводить практическиеэксперименты для выяснения некоторых деталей, вот тут-то иначала проявляться по отношению к нему особенность,свойственная там ученым существам "новой формации". ,,Эта особенность земных ученых существ новой формацииназывается "заклевать". ,,Когда это честное австро-венгерское ученое существоначало тогда проводить свои разъясняющие эксперименты нетак, как стали механически делать вообще все земные ученыесущества новой формации, его, по существующему там обычаю,аккуратненько "заклевали". ,,И этот процесс заклевывания этого бедного Месмера былтогда таким действенным, что переходил уже по инерции к зем-ным ученым существам из поколения в поколение. ,,Например, все существующие там ныне книги по вопросамэтого гипнотизма - а таких книг там тысячи - всегда начина-ются с утверждения, что этот Месмер был ни больше ни меньше,как жадный до денег мошенник и отъявленный шарлатан, но наши"честные" и "великие" ученые существа очень скоро раскусилиего и не дали ему причинить какой-либо вред. ,,Чем больше ученые существа последнего времени на этойсвоеобразной планете сами, в смысле "идиотизма", "орто-доксальны", тем больше они критикуют Месмера и говорят илипишут о нем всевозможные нелепости, чтобы опорочить его. ,,И делая это, они критикуют как раз то скромное ичестное ученое существо своей планеты, которое, если бы егоне заклевали, возродило бы ту науку, которая одна абсолютнонеобходима им и единственно с помощью которой, может быть,они смогли бы избавиться от последствий свойств органа Кун-дабуфер. ,,Здесь не вредно заметить, что, как раз когда янавсегда покидал ту планету,там повторилось точно то же, чтопроизошло с этим Месмером. А именно, на этот раз, честное искромное ученое существо там из числа существ сообществаФранция, после упорных и сознательных трудов, нашло возмож-ность излечивать ту ужасную болезнь, распространение которойв последнее время также приняло общепланетный характер. ,,Эта ужасная болезнь называется там "рак". ,,Так как этот француз проводил практические экспери-менты для выяснения деталей своего открытия тоже не общепри-нятым там образом, другие современные ученые существа,вследствие этого, также проявили по отношению к нему ту жесвою особенность и "заклевали его". ,,Возможно, теперь и в твоем присутствии уже начинаюткристаллизоваться данные для порождения всегда в соот-ветствующих случаях бытийногоимпульса "непоколебимой убеж-денности" относительно того, что, из-за одних лишь ученыхсуществ новой формации, у которых уже укоренилась упомянутаяособенность, именно обязательно заклевывать каждого своегоколлегу, поступающего не так, как уже закрепилось установив-шимися там ненормальными условиями обычного бытийного-су-ществования, в присутствиях трех-мозговых существ той твоейзлосчастной планеты Земля никогда не происходит так называе-мого "Анткуано"6 на которое, среди других вещей, такжерассчитывал Святейший Ашиата Шиемаш. ,,Об этой его "надежде-сущностной-любви" я случайно уз-нал во время своих исследований, касающихся его СвятейшейДеятельности там. ,,Ты, мой мальчик, возможно, еще не знаешь, в чем имен-но состоит космический священный процесс Анткуано. ,,Священное Анткуано - это название того процесса со-вершенствования Объективного Разума у трех-центровых су-ществ, который происходит сам по себе просто с "течениемвремени". ,,Как правило, везде на тех планетах нашей Великой Все-ленной, на которых плодятся трех-мозговые существа, совер-шенствование Объективного Разума может происходить у нихтолько от личных сознательных трудов и добровольных страда-ний. ,,Это священное Анткуано может происходить только натех планетах, на которых вообще все космические истины сталиизвестны всем существам. ,,А все космические истины обычно становятся известнымина этих планетах всем благодаря тому, что существа даннойпланеты, узнающие посредством сознательных трудов ту илииную космическую истину, делятся ею с другими существамисвоей планеты, и таким образом все космические истины посте-пенно познаются всеми, без какого-либо различия, существамиданной планеты. ,,Благодаря этому священному процессу, намеренно реали-зованному нашим ВСЕПРЕДВИДЯЩИМ ОБЩИМ БЕСКОНЕЧНЫМ ОТЦОМ, былопредусмотрено, чтобы у трех-мозговых существ данной планеты,во время действия в их присутствиях основного космическогосвященного закона Триамазикамно, получающийся в связи с этимизлишек его третьей святой силы, именно силы "святого прими-ряющего", сам по себе кристаллизовал у них данные для порож-дения того, что называется "бытийной-Эгоайтурасной-волей". ,,Так вот ... упомянутое специфическое свойство, недав-но только что укрепившееся в общих присутствиях твоих любим-цев, состоит в том, что функционирование их Зустата, или,как они сами сказали бы, их "одухотворенной части", перехо-дит в то функционирование их общего целого, которое надлежа-щим образом происходит во время их совершенно пассивногосостояния, то есть во время их "сна"; и во время этого ихсна все функционирование их планетарного тела продолжаетоставаться таким, каким ему стало свойственно быть во времяих состояния бодрствования. ,,Для того чтобы ты лучше представил себе и понял про-истекающие из такого удивительного "психического свойства"результаты, ты должен прежде всего знать о двух реализован-ных в общих присутствиях этих твоих любимцев фактах. ,,Один из этих фактов получается в их общих присутстви-ях, благодаря существующему космическому закону "самоп-риспосабливания-Природы", а другой факт проистекает из уста-новленных ими самими ненормальных условий обычного бытийногосуществования, о которых я неоднократно говорил. ,,Первый факт заключается в том, что с того времени,когда, вследствие их ненормального существования, у них сталфиксироваться так называемый "двух-системный-Зустат", тоесть два самостоятельных сознания, тогда Великая Природа на-чала постепенно приспосабливаться и, в конце концов,приспособилась к этому так, что после того, как они достига-ют определенного возраста, у них начинают действовать две"инклязаникшаны" с разной так называемой "скоростью", тоесть, как сказали бы они сами, два разных вида "циркуляциикрови". ,,С этого упомянутого определенного возраста каждая изэтих имеющих разные скорости "инклязаникшан", то есть каждая"циркуляция крови", начинает вызывать у них функционированиеодного из их упомянутых сознаний; и наоборот, интенсивноефункционирование каждого сознания начинает вызывать у нихсоответствующий ему вид циркуляции крови. ,,Различие между этими двумя самостоятельными видамициркуляции крови реализуется в их общих присутствияхпосредством так называемой "скорости-давлакшерной-циркуля-ции", или, как выражается там так называемая современная ме-дицина, "различия-наполнения-кровеносных-сосудов"; то есть вусловиях бодрствования "центр-тяжести-кровяного-давления" вих общих присутствиях получается в одной части общей системыкровеносных сосудов, а в условиях пассивного состояния - вдругой части сосудов. ,,И второй факт - факт, проистекающий из ненормальныхусловий бытийного-существования твоих любимцев,- состоит втом, что, когда, с самого начала возникновения их отпрысков,они намеренно стараются, для того чтобы привести их в соот-ветствие с этими окружающими их ненормальными условиями,всякими способами закрепить в их "логикнестарных-локализаци-ях" как можно больше впечатлений, получаемых исключительнолишь от таких искусственных восприятий, опять-таки являю-щихся результатом их ненормального существования,- эту злов-редную деятельность свою по отношению к своим отпрыскам ониназывают "воспитанием" - тогда совокупность всех такихискусственных восприятий постепенно отделяется в их общихприсутствиях и приобретает свое собственное самостоятельноефункционирование, связанное с функционированием их планетар-ного тела лишь в той мере, в какой это необходимо только дляего механического проявления; совокупность же этихискусственных восприятий воспринимается ими тогда, по их на-ивности, как их реальное "сознание". Но что касается священ-ных данных для истинного бытийного-сознания, заложенного вних Великой Природой,- каковым сознанием им надлежит обла-дать с самого начала их подготовки к ответственному сущест-вованию, наряду с присущими им свойствами, порождающими вних истинные священные бытийные-импульсы "веры", "надежды","любви" и "совести",- эти данные, также постепенно изолируе-мые и предоставляемые самим себе, развиваются независимо отнамерений ответственных существ и, конечно, независимо и отсамих их носителей и начинают считаться так называемым"подсознанием". ,,Вследствие лишь такой, в объективном смысле, зловред-ности, но, по их наивному субъективному представлению, "доб-рожелательства", по отношению к своим отпрыскам, все зало-женные Самой Великой Природой священные данные для формиро-вания у них истинного быытийного-сознания изолируются и напротяжении всего периода их существования остаются почти впервозданном состоянии, а всякие впечатления, неизбежновоспринимаются посредством шести "бытийных-скерналитов-йони-ков", или. по их терминологии, "органов-чувств" - между про-чим, они считают, что их пять,- имеющихся в их присутствияхспециально для восприятия внешних явлений, локализуются и,приобретая изолированное функционирование, постепенно стано-вятся господствующими во всем их общем присутствии. ,,Хотя такая "локализация" случайно воспринимаемых"впечатлений" имеется у них и им известно об ее деятель-ности, однако в отношении присущего их планетарному телуфункционирования, а также приобретения их общим присутствиемОбъективного Разума, она не играет никакой роли. ,,Все эти намеренно или случайно воспринимаемые впечат-ления, из которых образуются упомянутые локализации, должныу них быть лишь сопоставительно-логическим материалом длятого истинного бытийного-сознания, которое им надлежит иметьи случайные результаты восприятия посредством которого они,по своей наивности, иногда самоуверенно считают теперь лишьрефлексом своего, по их мнению, несущественного так называе-мого "животного инстинкта". ,,Единственно из-за того, что твои любимцы, особенносовременные, абсолютно не знают и даже не подозревают о не-обходимости хотя бы приспособления своего знаменитого воспи-тания к упомянутому подсознанию своих отпрысков, а всегда иво всем намеренно способствуют тому, чтобы все подрастающеепоколение воспринимало впечатления только из ненормальноискусственного, единственно из-за этого, когда все онидостигают возраста ответственного существа, все их бытий-ные-суждения и все их выводы из них полностью индивидуальносубъективны и не связаны не только с истинными бытийными-им-пульсами, возникающими у них, но и с теми общекосмическимизакономерными явлениями, осознавать которые Разумом надлежиткаждому трех-мозговому существу и с помощью которых устанав-ливается связь между всеми трех-мозговыми существами всейнашей Великой Вселенной для совместного осуществления об-щевселенского функционирования, для чего как раз и существу-ет все сущее во Вселенной. ,,Для того, чтобы ты полнее представил себе это своеоб-разное "психическое состояние", надо сказать, что даже поны-не они возникают со всевозможными данными для приобретенияистинного бытийного-Разума, и при возникновении в ихприсутствиях еще нет никаких "логикнестарных-образований",из которых позже локализуется и от которых они приобретаютизолированное функционирование упомянутого "ложного созна-ния". Но только позже, во время их развития и подготовки ктому, чтобы стать ответственными существами, либо самостоя-тельно, либо по намеренным указаниям своих, как они говорят,"родителей", или "учителей" - то есть ответственных существ,берущих на себя обязанность по подготовке данных существ кответственному существованию,- они начинают, как я сказал,намеренно способствовать восприятию и закреплению только техвпечатлений, которые впоследствии становятся данными для им-пульсов, соответствующих установившимся ненормальным окружа-ющим условиям; и только тогда, постепенно формируясь, и на-чинает господствовать в их общем присутствии это-то ихискусственно образованное "сознание". ,,И совокупность этих локализованных данных, существую-щих в их присутствиях и одухотворенных в них для истинногобытийного-сознания - которое они называют подсознанием,- неимея и не приобретая никаких "логикнестарных-образований"для сопоставления и критики, а имея с самого начала тольковозможности порождения священных бытийных-импульсов, называ-емых "вера", "любовь", "надежда" и "совесть", все время ве-рит во все вновь воспринимаемое, все время любит это и всевремя надеется на это. ,,Поскольку для объяснения данного положения, а также,возможно, и для моих последующих объяснений, ты должен под-робнее узнать о бытийномХанбледзоине, я считаю необходимым,прежде чем рассказывать дальше, проинформировать тебя именнотеперь об этой космической субстанции. ,,Хамбледзоин - не что иное, как "кровь" тела Кесджансущества; точно так, как космические вещества, называемые всовокупности кровью, служат для питания и обновления плане-тарного тела существа, так и Ханбледзоин служит таким же об-разом для питания и совершенствования тела Кесджан. ,,Надо сказать, что вообще качество состава крови утрех-мозговых существ, и в общих присутствиях твоих любимцевтоже, зависит от числа уже "полностью сформировавшихся" бы-тийных-тел. ,,Кровь в присутствиях трех-мозговых существ можетсостоять из веществ, возникающих путем трансформации трехотдельных самостоятельных так называемых "общекосми-ческих-источников-реализации". ,,Вещества той части бытийной-крови, которая предназна-чена Природой служить планетарному телу существа, возникаютпутем трансформации веществ той планеты, на которой образу-ются и существуют данные существа. ,,Но субстанции, которые предназначены служить телуКесджан существа и совокупность которых называется Ханблед-зоин, получаются от трансформации элементов других планет исамого солнца той системы, где данное трех-мозговое существоимеет место своего возникновения и существования. ,,Наконец, та часть бытийной-крови, которая почти везденазывается священным бытийным-Ханбледзоином и лишь на неко-торых планетах называется "священным Айесахалданом" и кото-рая служит наивысшей части существа, называемой душой, обра-зуется из непосредственных эманаций нашего Святейшего СолнцаАбсолют. ,,Вещества, требующиеся для крови планетарного тела су-щества, входят в них через их "первую-бытийную-пищу", или,как говорят твои любимцы, "через пищу". ,,Но субстанции, необходимые как для покрытия, так идля совершенстования "высшего-бытийного-тела-Кесджан", вхо-дят в их общие присутствия посредством их, как они говорят,"дыхания" и через определенные так называемые "поры" их ко-жи. ,,А священные космические субстанции, требующиеся дляпокрытия наивысшего бытийного-тела, каковую священную бытий-ную-часть их, как я уже говорил тебе, они называют душой,могут в них усваиваться и соответственно трансформироватьсяв покрытие, как и в нас, исключительно лишь от процесса такназываемого "Айессириттурассного-созерцания", осуществляемо-го в общем присутствии осознанной устремленностью со сторонывсех их самостоятельных одухотворенных частей. ,,Хотя ты сможешь хорошенько понять все, что касаетсявсех тех космических веществ, которыми покрываются и совер-шенствуются в общих присутствиях твоих любимцев три самосто-ятельных бытийных-тела, только когда, как я уже обещал, ярасскажу тебе вообще о главных космических основных законахМиро-творчества и Миро-существования, все же для более пол-ного объяснения нашей теперешней темя сейчас необходимо нем-ного рассказать об измененной форме реализации в общихприсутствиях твоих любимцев механически принимаемой ими"второй-бытийной-пищи". ,,Сначала, после уничтожения органа Кундабуфер, когдаони, как и все остальные трех-мозговые существа нашей Вели-кой Вселенной, стали иметь "Фуласнитамное-существование",эта вторая-бытийная-пища трансформировалась нормально, и всеостальные присущие ей элементы, возникающие от трансформацииих собственной планеты и притекающие в их атмосферу оттрансформации в других сгущениях их солнечной системы, усва-ивались их общим присутствием в соответствии с уже имеющи-мися у них определенными данными, и избыток некоторыхсоставляющих ее элементов, не использовванных отдельными су-ществами, автоматически переходил, как и у нас, в обладаниетаких же, достойных, окружающих их существ. ,,Но потом, когда, как я уже сказал, большинство ихстало существовать неподобающим трех-мозговым существам об-разом, Великая Природа была вынуждена изменить их Фула-нистамное-существование в существование по принципу Итокла-нос, и, когда в присутствиях большинства их те определенныепредусмотренные Великой Природой кристаллизации - каковыекристаллизации являются важнейшей частью состава второй-бы-тийной-пищи и, будучи усвоенными существами, трансформиру-ются в субстанции для покрытия и дальнейшего совершенствова-ния их высшего-тела-Кесджан,- постепенно перестали, из-за ихненормального бытийного-существования, усваиваться, созна-тельно или автоматически, для указанной цели, тогдавследствие этого, а также потому, что в атмосферу твоей пла-неты все время продолжал поступать приток этих веществ,трансформируемых в других сгущениях и попадающих в атмосферыпланет, в результате на этой злосчастной планете у твоихнесчастных любимцев возникла еще одна определенная "бо-лезнь", воздействие которой на них уже стало определенновредным. ,,Дело в том, что, не будучи использованы для предназ-наченной им цели, упомянутые определенные космическиекристаллизации, во время некоторых перемещений их атмосферы,концентрируются в определенных слоях их атмосферы и, времяот времени входя в них - в зависимости от внешних окружающихусловий, а также от внутреннего состояния общих присутствийтвоих любимцев, которое, между прочим, возникает у них,главным образом, от характера их взаимоотношений,- прямо вних, как в аппараты, вообще предусмотренные Природой длятрансформации необходимых космических веществ, служащих це-лям Величайшего общекосмического Трогоавтоэгократа, и, невстречая там "почвы", соответствующей требованиям закономер-ного процесса Джартклом, они, то есть эти космическиекристаллизации, во время своих последующих свободно соверша-емых эволюций или инволюций для перехода в другие свойствен-ные этой планете кристаллизации и до завершения своихтрансформаций, оказывают, вследствие уже других случайныхфакторов, на планетарные тела то воздействие, которым харак-теризуется упомянутая вновь возникшая специфическая болезнь. ,,Здесь уместно заметить, что имеющая такую специфи-ческую причину болезнь там твои любимцы называют по-разномув разное время на разных частях поверхности своей планеты; исовременные существа также называют ее по-разному и тожепо-разному 2мудрствуют" по поводу объяснений ее причины. ,,Из большого количества названий этой их болезни самыешироко распространенные там в настоящее время - "грипп","инфлюэнца", "испанка", "тропическая лихорадка" и другие. ,,Что касается введения в себя второго вида бытий-ной-пищи, продолжающегося у существ даже и поныне, то,поскольку они потеряли возможность существовать по фуласни-тамному принципу, некоторые ингредиенты веществ второй-бы-тийной-пищи продолжают только способствовать трансформациипервой-бытийной-пищи и удалению из планетарного тела некото-рых уже использованных ими элементов. ,,Теперь давай продолжим разговор о специфическом пси-хическом свойстве твоих любимцев и о моей деятельности у нихв то время в качестве врача-специалиста, когда я воздейство-вал на них через это их специфическое психическое свойство. ,,Хотя этот "гипнотизм", или, как они предпочитают го-ворить, эта область из "науки", возник и был признан медици-ной лишь недавно, однако он уже успел стать у них еще однимочень серьезным фактором, который вызвал еще большую нераз-бериху в их психее, уже и без того у большинства из нихдостаточно запутанной, и который еще больше расстроил функ-ционирование планетарного тела. ,,После того, как я стал специалистом, то есть "вра-чем-гипнотизером", я заинтересовался и этой их официальнойнаукой, так что, когда я потом проводил свои обычные иссле-дования, касающиеся различных серьезных вопросов, как напри-мер, исследования относительно результатов деятельности Свя-тейшего Ашиаты Шиемаша, и случайно встречал что-нибудь, свя-занное с вопросами этой области их науки, я объяснял своемуРазуму и это тамошнее "недоразумение". ,,Так как автоматически побуждаемые причины - ставшиетам для современных существ обычными - возрождения и такойобласти их современной науки были чрезвычайно своеобразны идаже, как они сами сказали бы, "пикантны", по-моему, будеточень интересно, если я расскажу тебе немного подробнее и обэтом упомянутом "возрождении". ,,Хотя современные ученые существа там утверждают, чтоначало этой области их науки было положено неким английскимпрофессором по фамилии Брэд и развита она была французскимпрофессором Шарко, однако в действительности это было совсемне так. ,,Из моих подробных исследований этого упомянутого воп-роса, между прочим, стало также ясно, что у первого, Брэда,были несомненные признаки свойства Хаснамусса, а у последне-го, Шарко,- типичные качества маменького сынка. ,,А такие земные типы, особенно современные, не способ-ны открыть ничего действительно нового. ,,И в самом деле, оказалось, что это дело происходилотам следующим образом. ,,Один итальянский аббат по фамилии Педрини был в своемгороде так называемым "исповедником" женского монастыря. ,,К этому аббату-исповеднику часто приходила на испо-ведь монахиня по имени Ефросия. ,,Из ходивших о ней рассказов, очевидно, что она частовпадала в некое особое состояние и, находясь в этом состоя-нии, обнаруживала проявления, необычные для ее окружения. ,,На исповеди она жаловалась аббату Педрини, что повременам она несомненно находится под влиянием "дьявольскихнаваждений". ,,Все, что говорила она сама, и те истории, которые оней орассказывали, заинтересовали аббата Педрина, и емуочень захотелось убедиться в этом. ,,Однажды во время исповеди он постарался всеми возмож-ными средствами вызвать эту монахиню на откровенность, и онузнал, среди прочего, что у этой "монахини-послушницы" рань-ше был "возлюбленный", который однажды подарил ей свой порт-рет, вставленный в очень красивую рамку, и она позволяла се-бе во время "отдыха" от молитв любоваться этим портретомсвоего "милого", и, как ей казалось, дьявольское наваждениенаходило на нее как раз в эти упомянутые периоды "отдыха". ,,Все это, откровенно рассказанное монахиней, еще боль-ше усилило интерес аббата Педрини, и он решил любой ценойвыяснить причину этого и с этой целью прежде всего попросилмонахиню Ефросинью обязательно взять с собой на следующуюисповедь портрет ее милого вместе с рамкой. ,,На следующую исповедь монахиня принесла с собой упо-мянутый портрет. ,,В нем не было ничего особенного, но рамка действи-тельно была необычной, так как вся была инкрустирована пер-ламутром и разными цветными камнями. ,,Пока аббат и монахиня вместе рассматривали портрет врамке, аббат вдруг заметил, что с монахиней стало происхо-дить что-то странное. ,,Сначала она побледнела и на некоторое время как быокаменела, а потом у нее тут же начались во всех деталях та-кие же проявления, которые происходят там у новобрачных втак называемую "первую ночь". ,,После всего этого аббату Педрини еще больше захоте-лось уяснить себе все причины такого необычного проявления. ,,Что же касается монахини, то через два часа после на-чала этого своего необычного состояния она пришла в себя ивыяснилось, что она не знает и не помнит ничего о том, что снею происходило. ,,Так как аббат Педрини сам не мог разгадать это явле-ние, он обратился за помощью к своему знакомому, некоему"доктору Библии". ,,Так вот, когда аббат Педрини рассказал все подробнодоктору Библии, последний также очень заинтересовался, и стого момента они оба стали заниматься выяснением всего это-го. ,,Сначала они проводили различные разъясняющие экспери-менты над самой монахиней Ефросиньей, и после нескольких такназываемых "сеансов" они заметили, что эта монахиня неизмен-но впадала в такое свое необычное состояние, только когда еевзгляд останавливался довольно продолжительное время на од-ном из ярких цветных камней, на так называемой "персидскойбирюзе", имевшейся среди украшений рамки этого портрета. ,,Но потом, когда они продолжали проводить свои разъ-ясняющие эксперименты с этой самой персидской бирюзой надругих, они скоро полностью убедились в том, что, во-первых,почти у всех трех-мозговых существ, без различия пола, кото-рые долго смотрят на сверкающие и блестящие предметы опреде-ленного рода, появляется такое же состояние, как и у первогообъекта их экспериментов; и, во-вторых, они далее заметили,что характер проявления субъекта в этом состоянии бываетразным и зависит от прежних, оказавшихся превалирующими, бы-тийных-переживаний и от тех блестящих предметов, с которымиво время таких их переживаний случайно устанавливаласьсвязь. ,,Так-то, мой мальчик... ,,Когда данные о таких наблюдениях, выводах и экспери-ментов этих двух существ, принадлежащих к сообществу Италия,распространились среди современных ученых существ "новойформации" и многие из этих последних тоже стали мудрствоватьс этим, и, наконец, когда случайно, как у них обычно бывает,они узнали, что возможно у подобных им существ, находящихсяв этом состоянии, ускоренным образам превращать ранее отло-жившиеся у них впечатления в новые, тогда некоторые из нихстали использовать это необычное присущее им психическоесвойство для лечебных целей. ,,И с того времени такие средства лечения они назвали"лечением гипнозом", а существ, занимающихся этим способомлечения,- "врачами-гипнотизерами". ,,Вопрос в том, что представляет собой это их состояниеи почему оно получается у них, остается у них открытым и по-ныне, и ответить на него они не могут. ,,С того времени стали появляться и до сих пор сущест-вуют сотни всевозможных теорий и тысячи толстых книг, посвя-щенных этому вопросу, вследствие чего их разум обычныхтрех-мозговых существ этой злосчастной планеты, и без тогоуже достаточно запутанный, стал еще более запутанным. ,,Эта область их науки стала, пожалуй, более зловреднойдля них, чем фантастические выдумки древних эллинских рыба-ков и современных существ сообщества Германия. ,,Только из-за этой области их науки, психея обычныхсуществ этой злосчастной планеты приобрела еще несколько но-вых видов так называемых "бытийных-калкали", то есть "обяза-тельных стремлений", вылившихся в определенные "учения", су-ществующие там под названиями "апоклинизм", "дарвинизм","антропософия", "теософия", и многие другие, названия кото-рых также оканчиваются на "изм", вследствие чего окончатель-но исчезли у них даже те два данных их присутствий, которыееще помогали им быть хоть чуть-чуть такими, какими подобаетбыть трех-центровым существам. ,,И эти существовавшие в них до недавнего времени важ-ные данные порождали у них бытийные-импульсы, называемые ими"патриархальность" и "религиозность". ,,Эта область их современной науки не только была при-чиной того, что их общие присутствия приобрели еще нескольконовых зловредных калкали, но и причиной расстройства у мно-гих из них, и без того ненормального, функционирования ихпсихеи, которая, к их большому несчастью, уже задолго доэтого была дисгармонизирована до степени так называемой "ал-нохурной какофонии". ,,Ты хорошо это поймешь, если я скажу тебе, что во вре-мя той моей лечебной практики там, когда я потом опять сталврачем-гипнотизером и существовал большей частью на конти-ненте, называемом Европой, и в других расположенных околонего странах, почти половину моих пациентов составляли забо-левшие только из-за этой их упомянутой зловредной науки, ши-роко распространившейся там. ,,И так получилось потому, что, когда эти "ученые-су-щества-новой-формации" начали писать разные книги по этимвопросам, со всевозможными фантастическими теориями, многиеобычные существа там стали читать их и увлеклись их фантази-ями и сами стали пытаться вызывать друг у друга это гипноти-ческое состояние, и в результате довели себя до того, чтостали моими пациентами. ,,Среди таких моих пациентов были жены мужей, которые,прочитав эти работы, захотели внушить своим женам свои эго-истические желания; по аналогичным причинам, моими пациента-ми стали дети неразумных родителей; различные мужчины, ока-завшиеся в подчинении, или, как там говорят, "под башмаком",своих любовниц, и т.д. и т.п. ,,И все это лишь из-за того, что эти "горе-ученые-су-щества-новой-формации" стряпали свои хаснамусские теории обэтом своем удручающем состоянии. ,,Ни одна из распространенных и них теперь теорий поэтому вопросу гипнотизма даже в малой степени не соот-ветствует действительности. ,,Совсем недавно, между прочим, когда я был на этойзлосчастной планете, там стало процветать новое зловредноесредство, делающее с психеей существ там то же самое, чтоделала и еще делает эта область их науки - гипнотизм. ,,И это новое зловредное средство они называют "психоа-нализом". ,,Тебе надо также непременно знать, что, когда существапериода тиклямишской цивилизации впервые установили это своенеобычное психическое свойство и скоро выяснили, что с егопомощью они могут уничтожать друг у друга некоторые особеннонеподобающие им качества, то сам процесс приведения кого-ни-будь в это состоянии стал считаться ими священным процессоми совершался только в храмах перед паствой. ,,Но в присутствиях твоих современных любимцев не толь-ко не возникает абсолютно никакого бытийного-импульса"раскаяния" в связи с этим их существенным свойством и онине только не считают его концентрированное проявление, наме-ренно, но неизбежно называемое ими, "священным", но они ужеприспособили сам процесс и случайно и случайно получаемыерезультаты служить им средством "щекотания" некоторыхпоследствий прочно закрепившихся в них свойств органа Кунда-буфер. ,,Например, даже когда они собираются для какого-нибудьустановившегося "патриархалного обряда", вроде "свадьбы","крестин", "именин" и т.д., одним из главных развлечений яв-ляется попытка привести друг друга в упомянутое состояние. ,,Счастье, что они еще не знают - и, надо надеяться,никогда не узнают - других способов кроме того, который пер-выми открыли существа сообщества Италия, аббат Педрини идоктор Бомбини, то есть кроме пристального смотрения на яр-кий блестящий предмет, с помощью какового способа, как я ужеговорил тебе, некоторых из них действительно можно привестив упомянутое "концентрированное состояние".''
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
ГЛАВА 33
Дата добавления: 2019-02-13; просмотров: 124; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!