Модели политического поведения
Политическая культура — это также определенные модели политического поведения, т.е. своеобразные ценностные образцы, которые выливаются в представления о правильной, желаемой, одобряемой в данном обществе форме политического действия. Данный компонент политической культуры имеет много общего со статусно-ролевым стандартами институциональных взаимодействий. В обоих случаях мы имеем дело с воспроизводством устойчивых образцов поведения. Однако культурные образцы поведения лишены жесткой функциональной определенности, свойственной статусно-ролевому взаимодействию, они могут казаться иррациональными, трудно поддающимися объяснению, воспроизводимыми скорее по инерции, по привычке. Так, поведение депутатов в парламентах разных стран может отличаться тем, как депутаты выражают свое неодобрение или поддержку оратору, насколько сдержаны они в проявлении эмоций, кто из них занимает первые ряды в зале заседаний и т.п.
Модели политического поведения существуют в виде традиций и обычаев, складывающихся в политической сфере, политических ритуалов и церемоний, этикета, стиля государственного и политического управления. Рассмотрим некоторые из них.
Традиции и обычаи — привычные, распространенные валы деятельности, установленные, как правило, путем естественного отбора такого вида поведения из многих других. Политические традиции многообразны: проведение торжественных заседаний по случаю важного для государства события или приемов в честь именитых иностранных гостей, ежегодное обращение главы государства к парламенту, рождественские каникулы для парламентариев. Некоторые традиции уходят в глубь веков и нередко кажутся современному человеку анахронизмом, например, выступление королевы Великобритании в парламенте, где она зачитывает речь, подготовленную премьер-министром.
|
|
|
Обряды, ритуалы, церемонии — формализованные действия, имеющие прежде всего символическое значение, лишенные, на первый взгляд, рациональной целесообразности. Ритуал вхождения президента в должность. Ритуал встречи главы иностранного государства. Церемонии возложения венков. Обряд погребения высших должностных лиц государства. Нравы — нормы поведения, имеющие нравственное значение, т.е. образцы поведения, отвечающие чтимым в обществе ценностям. Политик должен поступать честно, порядочно, но в отношении врага он может проявить коварство, хитрость, насилие. Эта норма, продекларированная Н. Макиавелли, фактически не ставится под сомнение и в современном обществе. Руководителю страны разрешено начинать военный конфликт, если это осуществляется в интересах государства и общества. Политик, перехитривший своего конкурента, кажется более ловким, более способным решать сложные государственные проблемы.
|
|
|
Стиль политической жизни — совокупность форм поведения, складывающихся в повседневной политической практике. Стиль включает в себя формы общения, сложившиеся между политиками, способы принятия политических решений (авторитарный или коллегиальный), темп политической жизни, открытость или закрытость «политической кухни» для общественности.
Итак, политическая культура любого общества включает в себя обычаи и традиции, ритуалы и церемонии, нравы и стили политической жизни. Неизбежность их создания и воспроизводства обусловлена прежде всего теми же факторами, что и институализации отношений власти. Люди привыкают к складывающимся взаимодействиям, к созданию хорошо узнаваемого политического пространства, чтобы в нем можно было легко и удобно ориентироваться. Так возникают устойчивые модели политического поведения. Вместе с тем, следует подчеркнуть, что конкретное содержание любого из рассмотренных выше элементов политической культуры в каждой стране является своим, уникальным, отражающим самобытность политической жизни народа, несмотря на нарастание взаимного информационного влияния.
|
|
|
МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РФ
ФЕДЕРАЛЬНОЕ АГЕНСТВО ПО ОБРАЗОВАНИЮ
ГОСУДАРСТВЕННОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧЕРЕЖДЕНИЕ
ВЫСШЕГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ
«САМАРСКИЙ ФИЛИАЛ МОСКОВСКОГО ГОРОДСКОГО ПЕДАГОГИЧЕСКОГО УНИВЕРСИТЕТА»
ГУМАНИТАРНЫЙ ФАКУЛЬТЕТ
Курсовая работа
«Стратегии политического поведения молодежи»
Выполнила: Федоровых Е.Д.
Научный руководитель:
ассистент Стрижакова О.Н.
Самара 2008
Содержание
Введение
1 Глава. Теоретические основы изучения политического поведения
§1. Анализ категории политическое поведение
§2. Обзор основных концепций политического поведения
2 Глава. Эмпирическое изучение политического поведения молодежи
§1. Описание форм и стратегий политического поведения молодежи
§2. Результаты эмпирического изучения стратегий политического поведения молодежи
Заключение
Список литературы
Приложение
Введение
Изучение политического поведения на данный момент является очень значимым, потому что молодежь и ее участие в политике очень важно для будущего нашей страны.
|
|
|
Одной из важнейших особенностей политического процесса в постсоветских странах является фундаментальная трансформация общественного сознания, радикальная ломка системы ценностей происходила во всех слоях российского общества. Самым серьезным образом она коснулась и молодежи. Изучение политического поведения молодежи, как важного элемента нашего общества, необходимо для понимания перспектив нашей страны. Эта группа является очень важной, действующей силой для страны в целом.
Нет ничего удивительного в том, что молодежные слои не способны тонко улавливать изменчивость политического пульса времени. Дело не всегда в их аполитичности, а в том, что политически грамотного, точнее, политически культурного человека надо воспитывать. При этом, разумеется, помня, что современная политическая культура формируется в рамках концепции гражданского общества, в котором политика - хоть и существенно важная сфера жизни общества, но не единственная. Важно чтобы молодежь это не только ощущала, но и понимала.
Современные российские политические силы относятся к молодежи как к силе, средству, которое способно содействовать завоеванию власти [1]. Притом большинство центристских и либеральных сил не проявляют особенной активности и в плане использования молодежи как самостоятельной силы в собственных целях. Молодежные союзы, достаточно активно создававшиеся в рамках подобных движений в начале 90-х годов, ныне практически исчезли из сферы общественного внимания. Значительно энергичнее в этой области работают коммунистические и ультрасоциалистические партии, но, как показывает практика, численность их потенциальных союзников среди поколения 90-х слишком незначительна. Характерно полное исчезновение в молодежном движении масштабных политических фигур, которыми была столь богата предыдущая эпоха.
После недолгого периода конца 80-х - начала 90-х годов, когда удельный вес и реальная роль молодежи на российской политической сцене значительно выросли, всё снова начало возвращаться на круги своя. Можно со всей определенностью говорить, что самостоятельной политической силы один из активнейших в потенциале социальных слоёв на сегодняшний день не представляет. "Как и раньше, в условиях тоталитаризма, в новых условиях молодежь находится за рамками реальной политики, ей отводится роль статиста и наблюдателя "взрослых" политических игр, роль электората и жертвы политических амбиций"[2]. Такое положение характерно для всех периодов общего снижения политической активности - в первую очередь здесь страдают именно двадцати - двадцатипятилетние. В последние годы ситуация опять начинает немного меняться и улучшаться, и молодежь опять начинает включаться в политику. Можно, к примеру, посмотреть на современное российское общество и сказать, что молодежь активно начала внедряться в политику своей страны. Это стало заметным буквально несколько лет назад, в связи с выходом России на более современный уровень развития не только в экономическом, политическом, социальном плане, но и с развитием образовательной системы страны.
Однако молодежь, как группа, основанная своих собственных принципах, придерживающаяся своей собственной идеологии является неотъемлемой частью политики в целом. Вопрос о будущем нашей страны напрямую связан с тенденциями развития политической системы, которые, в свою очередь, в значительной степени определяются ориентациями и уровнем активности молодежи. Нынешняя ситуация характеризуется в большей степени высокой политической вовлеченностью людей среднего и старшего возраста.
Проблемная ситуация исследования заключается в не активном участии современной молодежи в политике нашей страны. Интерес молодежи к политике угасает с каждым днем, так как молодые люди не видит в политике «драйва» и возможности быстро продвинуться на политическом поприще.
Цель исследования: изучить политическое поведение молодежи.
Задачи:
1.Проанализировать понятие политическое поведение.
2.Описать основные теории, концепции в рамках которых изучается политическое поведение
3.Проанализировать типологию форм политического участия
4.Дать характеристику стратегиям политического поведения
5. Выявить распространенность различных стратегий политического поведения среди молодежи (студентов СФ МГПУ)
Объект: молодежь (студенты СФ МГПУ)
Предмет: политическое поведение молодежи.
Степень научной разработанности проблемы.
Проблема политического поведения впервые была поставлена в политологии в 20-е гг. ХХ в. Именно этому времени принадлежат первые политологические исследования, базирующиеся на позаимствованных из психологии теоретических и методологических положениях бихевиоризма (работы Ч. Мерриама, Г. Госнелла и С. Райса) и психоанализа (труды З. Фрейда, У. Буллита и Г. Лассуэла). Однако подлинное признание и широкий интерес научных кругов пришли к проблематике политического поведения лишь в 40-е гг., когда в США были начаты систематические исследования электоральной активности населения страны.
В 60-е гг. распространение бихевиористского (бихевиорального) подхода приобрело характер проблемно-методологической революции, в результате которой эта исследовательская парадигма надолго стала доминирующей не только в американской, но и во многом в западной политической науке в целом[3].
На ее основе в 50-е –60-е гг. в исследованиях политического поведения сложились три научных направления – политико-социологическое (П. Лазарсфельд, В. Ки, Ф. Мангер, А. Пшеворский, Р. Хакфельд, Дж. Спраг), социально-психологическое (Э. Кемпбелл, Дж. Клаппер, С. Айенгард, Э. Карминес, Дж. Мондак) и политэкономическое (Э. Даунс, М. Олсон, М. Фиорина, Э. Остром), - развитие которых продолжается по сей день. Для каждого из указанных направлений характерна сосредоточенность на изучении отдельных микросоциальных и индивидуально-психологических факторов политического поведения, сопряженная, как правило, с существенной переоценкой их значимости.
Обособленное, но при всем том очень важное место в западных исследованиях проблематики политического поведения занимает концепция политической культуры, родившаяся из критики недостатков институционального и психологического истолкований политики и призванная синтезировать их наиболее жизнеспособные идеи. Впервые ее принципы были сформулированы во второй половине 50-х – начале 60-х гг. в работах Г. Алмонда и С. Верба. Позднее данная концепция уточнялась и перерабатывалась в трудах Д. Кванаха, Л. Пая, К. фон Бойме, У. Розенбаума и других ученых[4].
Несмотря на молодость российской политологии, для отечественной науки в целом проблематика политического поведения отнюдь не нова. Ранее всего в советском обществознании были рассмотрены ее философские аспекты. Позднее, в более конкретном и операциональном плане, к изучению политического поведения приступили психологи, использовавшие в своей работе принципы т.н. «деятельностного подхода». Именно достижения отечественной психологии (социальной психологии) послужили основой для построения первых в нашей стране собственно политологических концепций политической деятельности, появившихся в 80-е гг[5].
Большое и все возрастающее число публикаций, так или иначе относящихся к рассматриваемой нами проблеме, выходит в свет в самом конце 80-х и в 90-х гг. Следует заметить, что их авторы редко пользуются самим термином «политическое поведение». Во многом, это связано с тем, что исследования последних лет сосредоточены в большей степени на специальном изучении отдельных факторов политического поведения, нежели на создании его общей, системной модели[6].
Безусловно, наибольшее внимание российских исследователей привлекает к себе феномен политической культуры. Вместе с тем основная масса научных работ в этой области носит описательный, конкретно- исторический характер, тогда как число специально-теоретических политико-культурных исследований невелико. Среди последних необходимо, прежде всего, выделить статьи таких авторов как Э.Я. Баталов, К.С. Гаджиев и А.И. Соловьев. Значительно меньше в отечественной науке изучаются другие факторы политического поведения.
Так, в 90-е гг. по сравнению с 80-ми заметно снизилась интенсивность разработки российскими исследователями проблематики социально- политических интересов. В ряду немногих публикаций последних лет, затрагивающих данный предмет, можно назвать работы С.Е. Заславского, М.В.[7].
Социологи и политологи сегодня по-разному оценивают степень включенности современной молодежи в политические процессы. Одни утверждают, что молодежь постсоветской России негативно настроена по отношению практически ко всем властным структурам, отрицательно воспринимает развитие политической ситуации в стране, не видит для себя возможности оказать влияние на политический процесс, поэтому граждански пассивна и аполитична. А. Антонов в своей статье «Проблема участия молодежи в политике» вообще заявляет, что статистика неумолимо свидетельствует о резком падении числа именно молодых избирателей, что говорит и о соответствующем отношении к политике вообще.
Следует отдельно указать на работы Н. Зоркой и Н. Дюк, посвященные изучению ценностных политически релевантных ориентаций российской молодежи[8]. Они говорят о том, что происходит почти полное отчуждение молодежи от государственной сферы и политики.
В данном социологическом исследовании будет использоваться метод анкетного опроса, поскольку с помощью анкетирования у нас будет возможность узнать достоверную информацию о поведении молодежи в политике.
Дата добавления: 2019-02-12; просмотров: 959; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!