О гармонии (равновесии, Пустоте)
На протяжении всех книг мы говорим о необходимости гармонизации человека как Личности, о восстановлении Единства с людьми, жизненными процессами, Богом (Высшем Разумом) и Мирозданием. При этом возникает вопрос, о какой вечной жизни в состоянии гармонии можно говорить, если это Пустота?
Между тем люди, стремящиеся к духовности и воссоединению с Богом, видят смыслом и целью своей жизни достижение состояния нирваны как отрешенности от Жизни (пустоты, недеяния), тем более что в человеке изначально заложено подобное стремление. Но попасть таким образом можно только в Пустоту подсознания, не освещенную практической мыслью бодрствующего Сознания, которые в совокупности творят Жизнь.
Мы же под гармонией понимаем не отрешение от реальной жизни, а наоборот, полное воссоединение с ней. Если учесть, что «Жизнь есть не что иное, как совокупность явлений, находящихся в довольно неустойчивом равновесии» (Т. Драйзер), то наша цель — сделать его устойчивым. Этим мы приобретаем опыт жизни, используя который, создаем такие условия, когда все наши потребности удовлетворены, и мы имеем все нужное для жизни, при этом не зависим от межличностных и экономических неурядиц.
Иными словами, состояние спокойного ума мы стараемся обрести не в отрыве от Жизни, а наоборот, в активном творческом взаимодействии с ней. «Искусство жить заключается в том, чтобы не быть рабом, а быть хозяином положения» (А. Лаврухин). Естественно, что и достигнутые результаты будут совершенно иными, чем те, которые свойственны Пустоте нирваны. «Глупцам пустота часто представляется глубокомыслием» (О. Бальзак), а Максим Горький считал, что пустота имеет своим свойством лишать человека мысли, делая его тем самым подобным себе. «К сожалению, именно это свойство всегда привлекало и привлекает людей, стремившихся опустошить свое сердце, свой разум, достигая святости путем убийства своей Души».
|
|
|
В нашем случае мы достигаем равновесия сил, действующих как внутри нас (проявление психических сил через эмоции), так и вовне (взаимодействие наших психических сил с окружающей средой). Причем этим равновесием (гармонией) мы можем осознанно управлять, не выпадая из Жизни и не прекращая деятельности, благодаря которой человек живет. «Кто может наполнить каждое мгновение глубоким содержанием, тот бесконечно продлевает свою жизнь» (И. Курц).
Отсюда, достигая гармонии в духовном состоянии и во взаимодействии с внешней средой, мы не погружаемся в Пустоту, а сохраняем восприятие и ощущение реальности, в которой продолжаем мыслить и действовать, прокладывая дорогу к новым возможностям и свершениям. «Кто испытывает мысль делом, а дело мыслью, — тот никогда не собьется с пути, и в бескрайней пустоте, в которую способен погружаться наш ум, всегда быстро отыщет верную дорогу» (И. Гете). Таким образом, у нас нет никакого основания бояться и пугаться состояния гармонии и равновесия.
|
|
|
Человеку, который сосредотачивает свое Сознание на себе, на развитии потенциальных возможностей своей индивидуальности, нет никакой необходимости учитывать состояние реального мира, окружающего его. «Реальность не совсем такова, как представляется, но убегать от нее отнюдь не следует» (Ч. Диккенс). Поэтому установление гармоничного контакта с реальным миром изнутри себя означает взаимодействие с Пустотой, что весьма удобно для закрытого Сознания, реализующего образы собственных иллюзий.
Между прочим — этот путь самый легкий для достижения личного совершенства и довольно эгоистичный. Сам себя назвал «совершенным», «состоявшимся» и прекрасно. Зачем учитывать еще свои социальные связи, взаимоотношения с людьми, условия жизнеустройства? Это сложно, т. к. «Равновесие во взаимоотношениях и делах устанавливается лишь посредством контрастов» (И. Гете), а для этого нужно иметь совершенный ум и довольно развитое Сознание, чтобы разобраться в причинах. Куда проще научиться «держать все свои чувства и противоречия в кулаке», став отрешенным от всех и вся, упиваясь осознанием своего мнимого совершенства. Проникновение в мир реальности для такого Сознания означает смерть как на физическом, так и на информационном и духовном уровнях, ибо это равносильно остановке всех жизненных процессов и связей внутри себя и с внешним миром.
|
|
|
Но от реальности никуда не денешься, а потому внешние факторы, обстоятельства и люди не дают ему возможности сколь-нибудь долго «заторчать», пребывая в состоянии умиротворенности и «кайфа». Отсюда остается только надеяться на получение состояния уравновешенности или после смерти, которую называют «осознанным уходом», или за счет временного выхода в астрал, подтверждая реальность своих иллюзий о гармоничном устройстве иных миров. Однако подобные иллюзионисты не знают, что Мировое Пространство показывает им только то, что они хотят видеть. Оно материализует образы, которые человек уже сложил в своем Сознании. Не забывайте о голографичности Пространства. Оно отображает только то, что вы в него вносите: неподвижный, безжизненный предмет в отображении так и останется неподвижным.
|
|
|
Отрешенность — это и есть добровольный или осознанный уход от Жизни и из нее. Она (отрешенность) — естественный выбор людей, душа которых наполнена незнанием Жизни и страхом перед ней. «Большинству людей свойственно бояться жизни» (А. Адлер). Но не меньше человек боится и смерти. «Смерть не настигает нас внезапно, но мы постепенно к ней приближаемся. Мы ежедневно умираем. Ежедневно теряем частицу жизни. Даже когда мы растем, жизнь убывает» (Сенека).
Но для человека смерть как естественная неизбежность все же более приятна. О ней можно выстроить множество гипотез и предположений, которые в какой-то степени нейтрализуют страх перед Жизнью, создавая иллюзию, что ты живешь. Именно страх смерти побуждает человека искать пути получения гарантированных благ после завершения жизненного пути. «Смерть — это личное дело каждого, но она порождает печаль, отчаяние и расчетливую философию» (Д. Стейнбек), смысл которой заключается в том, что человек начинает себя заранее готовить к смерти, к получению умиротворенности и гармонии, которые не получил при жизни. На это он имеет полное право. «Человек твердо верит в жизнь после смерти, но совсем не уверен в жизни до смерти» (Э. Эллис).
Дата добавления: 2018-10-25; просмотров: 234; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!