То же самое происходит, когда ребенку покупают только игрушки с однозначно закрепленной функцией и не предлагают простых предметов, такой функцией не обремененных.
У малыша может быть огромное количество самых современных игрушек – точных копий мобильных телефонов, машинок, танков и пистолетов, движущихся кукол и животных на батарейках, детских компьютеров с картинками, пищалок, каруселей и прочих увеселений. При этом в его детском хозяйстве может не оказаться ни одной простой палочки, шарика, кубика или пластмассовой баночки. Тем самым его лишают возможности создать для себя те самые предметы‑заместители и попрактиковаться в творческом их использовании.
Выругать или даже наказать ребенка за порчу вещей или игрушек в процессе игры почему‑то часто считается вполне допустимым.
Но в этом случае очевидно нарушается принцип «Что не запрещено, то разрешено», и ребенок получает опыт того, что осваивать жизненное пространство можно только весьма ограниченным количеством способов. При таком подходе к исследованию мира он серьезно рискует тем, что очень многое из необходимого окажется под запретом и освоено не будет.
К тому же легко приводит покупка для ребенка чрезмерно дорогих, но очень непрочных игрушек.
Понятно, что для фарфоровой куклы или коллекционной машинки трехлетний ребенок – источник повышенной опасности. Ну не выживет подобная игрушка в таких условиях! Но ведь причина тому – не в ребенке, а в самой игрушке! Или в родителях, которые не учли возрастных особенностей своего чада… Вариантом можно считать игрушки, которые по каким‑то личным причинам очень дороги или безмерно нравятся самим родителям. Если папа так боится за железную дорогу, о которой он безнадежно мечтал в собственном детстве и теперь наконец купил своему сыну, – значит, не нужно эту железную дорогу ребенку показывать. Папа тоже, в конце концов, имеет право иметь свои игрушки – вот пусть сам с ней и играет. Даже если кукла, купленная дочке, невероятно красива, с ней не случится ничего страшного, если девчушка нарисует на ее неотразимом личике страшные раны и замажет их зеленкой. Хотите сохранить куклу в неприкосновенности – поставьте ее на шкаф и не называйте детской игрушкой. Дали куклу ребенку – забудьте о ее судьбе. Хозяйка сама разберется, что с ней делать.
|
|
|
Родителей нередко раздражают действия и особенно звуки, издаваемые ребенком в процессе своих «подражательных» игр.
Понятно, что играть в шофера или скакать на «лошадке» тихо просто невозможно. Точно так же невозможно учиться действовать деревянным или пластмассовым молотком, не колотя им изо всех сил по полу, кроватке и игрушкам. И уж вовсе не получится изобразить самолет, не носясь при этом по всей квартире. И родители находят тысячу способов дать ребенку понять, что ему нужно вести себя потише или поспокойнее. У него можно отнять игрушку, провоцирующую на нежелательные действия или звуки, можно на него накричать, закрыть в его комнате и пр. В результате малыш опять же получает мощный запрет – и на само действие, которое он совершал, и на все действия, в состав которых оно входит, и на собственную активность в освоении окружающего мира…
|
|
|
Иногда родителей раздражает само действие подражания, которое в таких случаях начинает называться «передразниванием».
«Не кривляйся», «Что ты прыгаешь, как обезьяна?!», «Не смей передразнивать бабушку»… Ребенок при этом отчетливо понимает: делать так, как делают взрослые, – нельзя. Пытаться понять животных – тоже. Выяснять, как выражаются мимикой различные чувства, – тоже. Как ему научиться все это делать?
Довольно часто родители пытаются привить ребенку «высокие» понятия о нравственности в его собственных играх.
Когда малыш играет в бандитов или в супермена, связывает игрушечных зайцев или кукол, лупит ими об пол, сбивает машинкой стоящих кукол и т. д. и т. п., он изучает сами эти действия и их последствия, а вовсе не учится быть жестоким. Родители же считают своим долгом сообщить ребенку, что это нехорошо, что куклам больно, что бандиты – плохие… По сути дела, они дают ему понять, что такого его они любить не будут. Но ведь чтобы научиться собственной агрессией управлять, ее необходимо в себе почувствовать, признать, понять – словом, освоить! Да еще, кроме запрета на проявление агрессии, малыш опять‑таки получает глобальный запрет на выполнение каких‑то определенных действий, функций или ролей – и даже на мысли о них. И более того – он получает запрет на саму свободу выбора того, каким ему быть. Как вы думаете, кого можно считать по‑настоящему нравственным человеком – того, кто не совершает ничего плохого потому, что боится наказания, или того, кто отказывается от совершения каких‑то действий вполне сознательно, по своим внутренним причинам?
|
|
|
Дата добавления: 2018-10-26; просмотров: 141; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!