Часть III КВАНТОВОЕ ЦЕЛИТЕЛЬСТВО
Глава 10 Ваш личный «реестр» качеств
Для контакта с душой
Глава 11 Медицина души как средство
Первой помощи
Глава 12 Квантовый мозг в пейропластичной
Вселенной
ВАШ ЛИЧНЫМ «РЕЕСТР» КАЧЕСТВ ДЛЯ КОНТАКТА С ДУШОЙ
Надеемся, мы вас уже убедили в том, что внимание к духовной жизни — это самое главное из условий, необходимых для поддержания здоровья. Здоровые отношения с собственной душой и исполь
зование медицины души в качестве первой помощи — лучшее, что вы можете предложить своему- телу. В этой главе мы поговорим о некоторых специфических характеристиках, свидетельствующих о связи с душой. Мы предоставим вам возможность измерить свой уровень духовности при помощи набора критериев, которые, согласно многим авторитетным источникам, позволяют оценить взаимосвязь души, сердца, разума и тела.
Эвелин Андерхилл, великий христианский мистик, утверждала, что духовность обитает не в монастыре — это мироощущение, которое вы поддерживаете в себе, когда, стоя на коленях, скоблите ступеньки [133]. Фактически, это правильный подход к жизни — и когда вам предстоит грязная работа, и когда вы сталкиваетесь с серьезными личными трагедиями. Виктор Франкл, известный австрийский психиатр, был уверен, что именно ощущение смысла жизни было единственным ключевым фактором выживания в немецких концлагерях, где царили невероятная жестокость, насилие, голод и брюшной тиф.
|
|
|
Сегодня духовность воспринимается как важная часть мирской жизни. Более нет надобности удаляться в монастырь для обретения святости. В наши дни существует масса возможностей для удовлетворения духовных потребностей: это группы личностного роста, соответствующая литература и медиа-ресурсы, мужские, женские и молодежные движения и объединения. Многие из этих направлений пытаются заполнить пустот)', образовавшуюся за последние 50 лет вследствие родственной разобщенности. Экзистенциальный кризис в обществе побуждает людей к поиску смысла жизни.
В наши дни, когда научно-технический прогресс отчасти сделал трансцендентное банальным, а «официальные» религии потеряли многих своих приверженцев вследствие бурных и радикальных общественных изменений, духовные течения, напротив, набирают силу. Возможно, именно они станут доминировать в обществе — противопоставляя свои идеи механистическому взгляду на эволюцию, который превыше всего ставит финансовое влияние и материальное благополучие.
В ответ на духовное разложение во времена вьетнамской войны зародилось движение гуманистической психологии. Вслед за этим возникло направление трансперсональной психологии, и, наконец, холистический подход к медицине и здоровью. Гуманистическая психология особое значение придает индивидуальности, чувствам, самореализации — тому, что Карл Юнг называл «пи д и в иду а ц и ей»[42], — то есть к формированию зрелой личности. Трансперсональная психология делает акцепт на взаимосвязи духа, души и Бога. Холистический подход к здоровью подчеркивает значимость духовных аспектов жизни для благополучия в целом. Сегодня медицина души работает с энергией по-новому, напрямую, без промежуточного этапа разговорной терапии и холистических методов лечения.
|
|
|
СИЛА ДУХОВНОГО СОЗНАНИЯ
Что такое духовность? Чарльз Филлмор, основатель «Единства», в своей книге «The Twelve Powers of Man» («Двенадцать сил человеческих») назвал 12 качеств, по его мнению, характеризующих духовность. Это вера, сила, проницательность или рассудительность, любовь, власть, воображение, понимание, воля, порядок, усердие, самоотречение и жизненная энергия [134]. Филлмор был одним из первых, кто попытался дать определение духовности. После него многие известные деятели по-своему характеризовали духовность, и в паши дин понимание сути духовности продолжает расширяться. В частности, мы отдаст должное Дину Ориишу, в своей книге «Love and Survival» («Любовь и выживание») убедительно доказавшему наличие тесной связи между чувством «сообщества» и духовным и физическим здоровьем и долголетием [135]. «Community» («Сообщество») не фигу рировало в списке Филлмора, однако без него ни один современный перечень характеристик не будет полным.
|
|
|
Каким образом духовные принципы влияют на здоровье? Постигая качества души и пытаясь использовать их в своей повседневной жизни — в мыслях и посту пках, — мы способствуем поддержанию здоровья. Ниже приведен перечень характеристик, взятых из различных источников, которые, по нашему мнению, являются
общими для людей, обладающих сильной взаимосвязью с душой. Проецируя эти характеристики на себя, можно целенаправленно наладить контакт со своей душой.
Великодушие
Важнейшее и единственное качество, необходимое для «запуска» процесса исцеления, — это великодушие. Лелеять в себе обиду и ненависть — все равно что самому принять яд и ждать, когда он убьет злейшего врага. Выбросить из головы накопленные негативные мысли — это первый шаг па пути исцеления. Не отпустив и не простив, мы остаемся привязанными к собственным негативным переживаниям и продолжаем пожинать плоды этой «привязанности». Великодушие подразумевает отказ от негативных суждений, от жалоб на то, как плохо с нами обошлись, от роли жертвы. Другая его сторона — это осознание собственной ответственности, благодаря которой любовь, благодать и душевное равновесие станут нашими проводниками на пути исцеления. Отождествив себя со своей душой, нам ничего не остается, кроме как простить, потому что состояние злобы никак не соответствует природе души.
|
|
|
Толерантность
Без предубеждений принимать тот факт, что все люди разные, признавать их право на собственные воззрения и поведение — вот суть толерантности. Это не значит, что можно оправдать любые пагубные действия. По толерантность предполагает возможность взглянуть на вещи с позиции других людей. Душа способна охватить все точки зрения, поскольку ей чужда ограниченность интерпретаций, свойственная человеку.
Душевное равновесие
Душевное равновесие — это способность сохранять спокойствие, особенно когда вокруг царят хаос и смятение. Оно дает силу сохранять стойкость перед лицом проблем, которые ставит перед нами жизнь, и является результатом доверия к дружественной Вселенной. Душевное равновесие подразумевает веру в постоянную и неизменную природу души, которая не позволяет мимолетному спектаклю — тому, что индуистские священные писания называют майя, то есть миром иллюзий, — полностью захватить власть над нашим сознанием. Говоря о душевном равновесии, Чарльз Филлмор приводит в пример Давида, который полагался на Бога в своей битве с Голиафом, обладающим колоссальной физической силой. Душевное равновесие проистекает из знания того, что существует источник духовной силы, находящийся за пределами видимого мира. Душевное равновесие позволяет нам жить настоящим, не бояться завтрашнего дня и не изводить себя ужасными картинами, нарисованными нашим воображением. Это состояние появляется тогда, когда мы переносим внимание на то, что подвластно нашем)' влиянию, вместо того чтобы отчаянно пытаться изменить то, с чем мы ничего поделать не можем. Уравновешенные люди более жизнеспособны — физически и психологически. Если что-то выбивает их из колеи, они могут быстро вернуться в свое привычное умиротворенное состояние, поскольку эти люди хорошо владеют приемами восстановления контакта с душой, необходимыми каждому в нашем суетном, тревожном мире.
Вера
Вера — это непоколебимая уверенность в том, что жизнь всегда движется в нужном для нас направлении. При этом вера больше ориентирована па жизнь бессмертной души и дружественной Вселенной, чем на потребности бренного тела. В качестве примера Чарльз Филлмор приводит Авраама, которому была объявлена Божья воля — принести в жертву сына Исаака, и Авраам пошел па это, хотя и не понимал, зачем Богу понадобилась такая страшная жертва. Филлмор упоминает множество других библейских примеров, среди них — падение стен Иерихона. Израильтяне действовали иод руководством силы, более мощной, чем любая военная тактика с ее точнейшими расчетами, и в результате стали свидетелями чудесной победы.
Рассудительность
Под рассудительностью Филлмор подразумевает духовное понимание или духовное просвещение. Духовный фундамент порождает способность человека объективно взглянуть на окружающее, не поддаваясь влиянию стереотипов или предубеждений. Понимание — это способность проникнуть через видимую завесу и, увидев всю перспективу с высоты души, понять, как должны реализовываться великие духовные принципы. Оно подразумевает беспристрастность, которая позволяет решать возникающие проблемы рационально и с позиции логики, а не бурно реагировать на них. Эта бесстрастная проницательность помогает нам выбрать рсше-
Страница отсутствует
Страница отсутствует
Страница отсутствует
величие жизни. Благодарные люди говорят спасибо за самые обыденные вещи, такие как пища, вода или хороший сон; они не нуждаются в каком-то необыкновенном проявлении благодати для выражения чувства благодарности. Изливаясь из души, признательность становится способом ценить каждый прожитый день, а не отдельные радостные события.
Любовь
У любви много аспектов. Любовь — это безусловное желание помогать другим. Филлмор полагал, что безусловная любовь — это не предпочтение, это «желание делать добро другим». Любовь подразумевает сострадание, чувство глубокой эмпатии по отношению к тем, кто страдает от злоключений или переживает личную травму'. Любовь подразумевает щедрость, желание разделить свое время, энергию, мудрость и деньги с другими. Любовь не обязательно означает наслаждение, испытываемое от заботы о ближнем без каких-либо условий или вознаграждения, но при всем том желаниепоступать так. Безусловная любовь — без рассуждений, без необходимости знать, почему, — краеугольный камень христианской веры. Она часто воспринимается как первичная природа Бога и души. Личность, имеющая якорь в своей душе, крепко держится за любовь.
ТЕСТИРОВАНИЕ КАЧЕСТВ ДУШИ
Как вы оцениваете собственный опыт но этим 12 параметрам духовности? Приведенный опросник разработан для того, чтобы вы могли оценить себя с точки зрения описанных характеристик души. Ответы но каждому пункту следует давать по пятибалльной шкале:
5 — полностью согласен;
4 — согласен;
% — пет определенного мнения;
2 — не согласен;
1 — категорически не согласен.
Не тратьте много времени па обдумывание ответа, записывайте первый вариант, который приходит в голову. Затем подсчитайте общую сумму баллов, и вы получите картину, которая отразит то, в каких областях духовной жизни вам требуется поддержка, а в каких вы преуспели.
Страница отсутствует
29. Когда я слышу мнение, отличное от моего, я прислушиваюсь к нему.
30. Я защищаю право других иметь свое мнение, отличное от моего собственного.
31. В других религиях есть мудрость, которой я могу поучиться.
32. Когда кто-то поступает плохо по отношению ко мне, я пытаюсь понять его точку зрения.
33. Когда что-то выводит меня из себя, я делаю паузу и успокаиваюсь.
34. Я могу добиться всего, к чему приложу старание.
35. Я способен сохранять целеустремленность, даже когда другие люди не верят в меня.
36. Я постоянно уделяю время духовным практикам.
37. Я читаю религиозную или духовную литературу, по крайней мере, раз в неделю.
38. Еженедельно или чаще я молюсь за себя и за других.
39. Я считаю, что каждодневное мироощущение имеет большее значение, чем посещение церкви.
40. За последние две недели я послал кому-то мысленное благословение.
41. У меня есть доверенный духовный наставник.
42. У меня есть два или больше близких друга.
43. Я еженедельно молюсь в церкви или в религиозном центре.
44. За последнюю неделю я сказал: «Я люблю тебя», по крайней мерс, двум людям.
45. За последний месяц я сделал кому-то неожиданный подарок.
46. Я часто ощущаю внезапные приливы великой радости от простого сознания, что я живу.
47. Я сознательно ищу то, что каждый день делает меня счастливым.
48. Каждое утро я полон благодарности просто за то, что проснулся.
49. Я возношу хвалу Богу, когда случается что-то хорошее.
50. Я возношу хвалу Богу, когда случается что-то плохое, даже если я не понимаю, почему.
Дата добавления: 2018-09-20; просмотров: 174; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!