Как распознать Божье водительство 3 страница
Петр с удивлением осмотрелся вокруг. Что произошло? Он действительно свободен? На самом ли деле Ангел открыл двери темницы? Придя в себя, Петр прямиком отправился к братьям.
На его стук из ворот вышла девушка-служанка. Услышав его голос, она закричала от радости и побежала сказать молящимся, что на их молитвы получен ответ.
«А те сказали ей: в своем ли ты уме? Но она утверждала свое. Они же говорили: это Ангел его. Между тем Петр продолжал стучать. Когда же отворили, то увидели его и изумились» (ст. 15, 16).
Первые христиане не больше современных верили в то, что Бог способен сверхъестественным образом изменить обстоятельства по молитве. Но они все равно молились. И Бог вознаградил их несовершенную веру. В ответ Он не послал им утешающее видение; Он изменил сложившуюся ситуацию.
Божья власть над сердцами людей
Затем я изучил отрывки, показывающие Божью способность изменять сердца людей.
Бог смог сделать из застенчивого Моисея лидера (Исх. 3 и 4 гл.), Он смог смягчить жестокое сердце фараона (Исх. 11:1-8), смог ободрить разочарованного Илию, и тот продолжил служение (3 Цар. 19:15), из фанатичного гонителя Церкви Савла Он сделал известного всему миру апостола (Деян. 9:1-31).
Глядя на апостола Петра, мы замечаем, какие грандиозные перемены произвела в его жизни Божья сила. Сидя в темнице, он был настолько преисполнен верой и миром, что мог спокойно спать, ожидая дня казни. За десять-пятнадцать лет до того Петр был совсем иным человеком.
|
|
|
Когда Иисуса схватили посреди ночи и увели на суд религиозных и гражданских властей, большинство учеников в ужасе разбежались. Петр, к его чести, последовал за Господом во двор первосвященника. Но там он пал духом. «Они убьют его, — подумал он, — а затем начнут искать нас. Мне лучше притвориться».
Итак, Петр, опасаясь за свою жизнь, хотя никто ему еще не угрожал, безуспешно попытался изменить свою манеру говорить и убедить слуг в том, что он не имеет никакого отношения к Иисусу.
Иисус знал, что Петр отречется от Него, но Он знал, что малодушный Петр благодаря Божьей могущественной силе станет Петром-скалой, первым лидером христианской Церкви (Мат. 16:18,19). «И сказал Господь: Симон! Симон! се, сатана просил, чтобы сеять вас как пшеницу, но Я молился о тебе, чтобы не оскудела вера твоя; и ты некогда, обратившись, утверди братьев твоих» (Лук. 22:31,32).
После распятия Христа Петр был полностью подавлен. Он никак не мог самостоятельно оправиться от потрясения. Только Божья сила смогла изменить его. Это случилось и было отражено в книге Деяния.
Изучая действие Божьей силы в жизни людей, я убедился в том, что Бог всегда поступает, как хочет. Если Он желает изменить чью-то жизнь, Он делает это. И я напоминаю себе, что все эти события действительно произошли в истории. Это не мифы.
|
|
|
Вчера, сегодня и вовеки тот же
Я изучал все эти отрывки не для того, чтобы согласиться с учением о всемогуществе Бога (с этой доктриной я уже был согласен). Я хотел обрести это учение, что не одно и то же. Я хотел сказать: «Мне все равно, что думают по этому поводу люди. Мне нет дела до мнения ученых по этому вопросу. Я верю в то, что Бог продемонстрировал Свое всемогущество в истории».
Но одно дело владеть доктриной о проявлении Божьего всемогущества в истории, и другое дело — применять эту доктрину к тому, что происходит здесь и сейчас, в моем доме, с моими проблемами и заботами. Чтобы поверить в такое ее проявление, я должен поверить в неизменность Бога.
Учение о неизменности Бога опирается на Священное Писание «Ибо Я — Господь, Я не изменяюсь» (Мал. 3:6) или «Иисус Христос вчера и сегодня и во веки Тот же» (Евр. 13:8). Бог не изменяется. Он не стареет, и Его сила не иссякает с возрастом. «Разве ты не знаешь? разве ты не слышал, что вечный Господь Бог, сотворивший концы земли, не утомляется и не изнемогает» (Ис. 40:28). Если Бог когда-то мог управлять природой, изменять людей, вмешиваться в обстоятельства, то Он способен делать это и сегодня.
|
|
|
Бог может — Библия повторяет эти слова вновь и вновь. Бог смог спасти трех Своих последователей из жерла раскаленной печи (Дан. 3:17); смог спасти Даниила от голодных львов (Дан. 6:20-22); смог дать ребенка девяностолетней Сарре (Рим. 4:18-21); мог дать Своим последователем все, в чем они нуждались (2 Кор. 9:8); мог спасать приходящих к Нему через Иисуса Христа (Евр. 7:25). «Может сделать несравненно больше всего, чего мы просим, или о чем помышляем» (Еф. 3:20).
Бог может. Бог вложил эту истину в мое сердце, а я начертал эти слова на деревянной пластине и установил ее там, где я преклоняю колени для молитвы. Я ценю это напоминание, потому что оно помогает мне сосредоточиться в молитве в том случае, если мне вдруг покажется, что Бог не способен ответить.
Овладейте учением о всемогуществе Бога во что бы то ни стало. Пока вы не овладеете им, вы останетесь слабым духом молящимся. Вы сможете при этом высказать Богу несколько своих пожеланий, но вы не сможете стать упорным в молитве до тех пор, пока не узнаете в своем сердце, что Бог действительно способен выполнить все то, о чем вы его просите.
|
|
|
«Молитвенный воин» — это человек, убежденный во всемогуществе Бога, в том, что Бог способен сделать все, что угодно, изменить кого угодно, вмешаться в любые обстоятельства. Если человек верит в это, он не будет сомневаться в Боге.
Персональное приглашение
Во второй главе мы показали, что Бог желает изливать на нас Свои благие дары. Теперь мы знаем, что Бог не просто желает, но и способен благословить нас в большей степени, чем мы могли себе помыслить. Но некоторые из нас все еще пребывают в нерешительности, боясь вторгнуться без приглашения в присутствие Царя Вселенной.
Не робейте! Бог через Иисуса Христа выписал вам персональное приглашение — обращаться к Нему в любое время. В действительности, невозможно прийти в Его присутствие без приглашения, потому что Слово говорит нам: «Постоянно молитесь» (1 Фес. 5:17).
Если вы все еще не христианин, приглашение Христа гласит: «Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас; возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим» (Мат. 11:28,29).
Если вы уже Божье дитя, то приглашение действует в вашей жизни.
Вы можете молиться обо всем: «Не заботьтесь ни о чем, но всегда в молитве и прошении с благодарением открывайте свои желания пред Богом» (Фил. 4:6).
Вам не нужно стесняться: «Посему да приступаем с дерзновением к престолу благодати, чтобы получить милость и обрести благодать для благовременной помощи» (Евр. 4:16).
Хотя вы и молитесь во имя Иисуса, ваши прошения напрямую отправляются к Богу: «В тот день будете просить во имя Мое, и не говорю вам, что Я буду просить Отца о вас: ибо Сам Отец любит вас» (Иоан. 16:26,27).
Глупо отвергать Божье приглашение. В Библии говорится: «Не имеете, потому что не просите» (Иак. 4:2).
Когда вы принимаете Божье приглашение в вашей жизни, начинают происходить чудеса. Вы не поверите в возможность перемен в вашей жизни — в браке, в семье, на работе, в здоровье, служении, благовествовании — до тех пор, пока вы основательно не убедитесь в том, что Бог же- лает, может отвечать и что Он пригласил вас приходить в Его присутствие и молиться.
В ожидании зова
Бог заинтересован в ваших молитвах, потому что Он заинтересован в вас. Он обращает пристальное внимание на то, что важно для вас. Ничто во Вселенной не значимо для Него так, как то, что происходит сейчас в вашей жизни. Вам не нужно донимать Его, чтобы удостоиться Его внимания. Вам не обязательно проводить часы, стоя на коле нях, или бичевать себя, или голодать, чтобы показать важность вашего прошения. Он ваш Отец; Он желает слышать то, что вы хотите сказать. На самом деле Он ждет, когда вы Его позовете.
Если бы один из моих детей позвал меня и сказал: «Папа, пожалуйста, я прошу тебя, я умоляю тебя, я молю тебя выслушать мою скромную просьбу», я бы ответил: «Постой, мне не нравится твое притворство. Тебе не нужно произносить все эти фразы. Что для меня важнее, чем ты? Восполнить твои нужды — для меня приятнее всего. Что я могу для тебя сделать?»
«Приходите ко Мне, — говорит Бог. — Разговаривайте со Мной. Делитесь своими заботами. Я глубоко заинтересован в вас, потому что Я ваш Отец. Я могу помочь вам, потому что вся власть на небесах и земле принадлежит Мне. И Я преклоняю ухо, чтобы услышать ваш голос».
Часть 2
БОГ ПРИГЛАШАЕТ К РАЗГОВОРУ С СОБО Й
Глава 4
Созидающие сердце привычки
Бог пригласил нас в Свое присутствие. Он сказал, что пребывает с нами и внутри нас, что ожидает услышать нас и что может и хочет отвечать. А еще Он сказал нам, какие нужно развивать привычки, чтобы получить большинство Его благословений.
Некоторое время тому назад я помогал своему другу справиться с болью, связанной с потерей отца. Во время нашей беседы он сказал: «Неизбежно испытываешь шок, когда твой отец умирает в столь раннем возрасте».
«И да, и нет, — ответил я. — В то утро, когда мой брат позвонил и сообщил мне, что наш отец скончался от сердечного приступа, я испытал шок. Но тот факт, что он умер молодым, не шокировал меня».
Смерть моего отца не была неожиданной, поскольку в его роду очень многие умирали от сердечных болезней. Кроме того, у него были вредные для здоровья привычки. Он часто говорил:
«Я ем только то, что было приготовлено на тяжелом машинном масле!» Он не занимался спортом. Не соблюдал режим сна. И всю свою жизнь он проработал на напряженной, нервной работе.
Из-за избранного им образа жизни отец страдал от проблем с пищеварением, изжоги и высокого артериального давления. У него было двадцать фунтов лишнего веса, он не мог быстро ходить и часто испытывал слабость. К концу жизни он даже не мог справляться с парусами своей любимой лодки. Его привычки не только привели его к ранней смерти, но и сделали жизнь дискомфортной.
Задача для волшебной палочки
Нашему духу, как и телу, требуются для здоровья и роста определенные вещи. Некоторые из нас не желают платить цену за развитие полезных духовных привычек. К сожалению, в таком случае приходится платить гораздо более высокую цену за духовные болезни и даже смерть.
В прошлом году ко мне подошел мужчина. Он был в отчаянии. «Я потерял работу, — сказал он мне. — И вот уже несколько месяцев мне не удается найти новую». Отсутствие работы было не самой серьезной его проблемой. Он продолжал: «Я чувствую себя таким одиноким в окружении своих проблем. Никого в церкви это не заботит. Иногда мне кажется, что и Богу все равно. Я чувствую полную безнадежность и беспомощность».
Я попросил мужчину рассказать о его духовных привычках. Насколько ответственно он подходит к поддержанию своей веры? Как часто он молится — обращается к Богу и слушает, что Он ответит? Регулярно ли он посещает церковные собрания? Поддерживает ли он дружбу с верующими людьми? Участвует ли он в оказании помощи другим?
Человек ответил отрицательно. Ничего из перечисленного он не делает. «У меня просто нет времени на это», — объяснил он. Я деликатно напомнил ему, что, будучи неженатым и безработным, он вполне может найти свободное время. Он посмотрел на меня взглядом, говорящим: «Эй, у меня же проблемы. Когда мне так не везет, меньше всего мне нужны нравоучения пастора».
Человек хотел, чтобы кто-то взмахнул волшебной палочкой и придал ему смелости. Он сказал, что хотел бы иметь Божье присутствие в своей жизни, но отказывался развивать способствующие духовному здоровью привычки.
Жесткая дисциплина
Когда молитва становится нашей привычкой, мы постоянно настроены на Божье присутствие и открыты для Его благословений. Каким образом молитва становится привычкой? Иисус заложил
для этого несколько принципов. Но прежде чем обсудить их, я хочу высказать два предуп- реждения.
Первое предупреждение предназначено для тех, кто любит все фиксировать и облекать в формулы. Вы делаете заметки во время разговора и подчеркиваете определенные места в книгах во время чтения, и вы уже поддерживаете строгий порядок духовного режима. Но перед тем как расширить список своих духовных нужд, остановитесь. Возможно, вам нужны другие или более эффективные привычки? Возможно, вам нужно сложить с себя груз или принести его к Иисусу?
Я опасаюсь того, что для огромного числа верующих духовная дисциплина превращается в подобие смирительной рубашки, которая сжимает в тиски их жизнь, спонтанность и увлекательность веры. Для таких людей Христос не приносит свободу. Вера становится для них тяжелым бременем. Большинство людей не способны так жить в течение продолжительного времени. Некоторые особо упорные вырабатывают в себе настолько самоправедные привычки, что окружающие желают им падения.
В Послании к Галатам (5:1) содержится предупреждение любителям молитвенной писанины:
«Итак стойте в свободе, которую даровал нам Христос, и не подвергайтесь опять игу рабства».
Необсуждаемое решение
Мое следующее предупреждение относится к людям, допускающим прямо противоположную ошибку. Вы думаете так: «Я играю по обстоятельствам, мне не требуется ни- какая структура или строгий порядок для духовного роста. Я двигаюсь с течением Духа, позволяя делать Богу все, что Он хочет, и просто наблюдаю за происходящим».
Это типичное для американцев отношение является по меньшей мере наивным, а в худшем случае обманчивым. Мы не можем возрастать при отсутствии структуры, обеспечивающей наш духовный рост, без определенного стремления в нашей духовной жизни, точно так же, как мы не можем сбросить лишний вес, развить мускулатуру или увеличить свое состояние просто сидя на одном месте и наблюдая за происходящим.
Если цель для меня важна, то я дисциплинирую себя, чтобы достичь ее. Я заранее принимаю решение о том, что необходимость практических шагов для ее достижения даже не обсуждается. В противном случае произойдет очевидное — в последний момент я сдамся. Например, одной из моих основных целей является поддержание собственного здоровья и жизни. Я осознаю, что с моей наследственностью просто необходимо ежедневно выполнять физические упражнения. Поэтому я принял решение: я буду бегать трусцой, и это даже не обсуждается.
Я не ожидаю того момента, когда мне захочется побегать. Давайте будем честными — как часто мне действительно хочется отправиться на пробежку? Сегодня? Только не сегодня, мне нужно задержаться на работе. Завтра? Мои биоритмы не в порядке. На улице прохладно. За окном дождь. Или слишком жарко. Обувь жмет. Колени болят. На диване так удобно. Список этот бесконечен.
Когда мы действительно собираемся научиться молиться, нам необходимо принять решение:
«Я понимаю, что дисциплина необходима для моей молитвенной жизни, и я буду придерживаться установленного порядка постоянно и неукоснительно».
Необходимость следования добрым молитвенным привычкам даже не обсуждается. Я осознаю, что дисциплина сама по себе никогда не создаст близких отношений между мной и Богом. Но в то же время я понимаю, что без дисциплины мне не развить насыщенную, приносящую удовлетворение молитвенную жизнь.
Спросите эксперта
Как же мы сможем выработать созидающую сердце привычку молиться, выработать порядок, который расширит нашу свободу и даст нам духовные крылья? Как утверждает одна хорошо известная деловая аксиома: «Если вы хотите что-либо узнать, спросите эксперта». Если вы хотите узнать что-то о баскетболе, спросите Майкла Джордана. Если вы хотите знать, как брать интервью, спросите Кэйти Коурик. Если вы интересуетесь компьютерами, спросите Билла Гейтса.
Если вы хотите выработать привычку молиться, спросите у эксперта номер один — у Иисуса Христа.
Никто в истории не понимал предмет молитвы лучше, чем Иисус. Никто так не верил в силу молитвы и никто так не молился, как Он. Ученики знали, что Он эксперт в этом вопросе. Однажды они с удивлением наблюдали за тем, как Иисус молился (см. Лук. 11:1). Серьезность и сила, с которыми он молился, произвели такое впечатление на учеников, что один из них застенчиво попросил: «Научи нас молиться». Они знали, что в сравнении с Учителем они были новичками в молитвенной школе.
Молитвенные принципы Иисуса
Иисус не отверг их просьбу. Напротив, он использовал эту возможность, чтобы научить их молиться. Вот что Он сказал:
«И когда молишься, не будь, как лицемеры, которые любят в синагогах и на углах улиц, останавливаясь, молиться, чтобы показаться перед людьми. Истинно говорю вам, что они уже получают награду свою. Ты же, когда молишься, войди в комнату твою и, затворив дверь твою, помолись Отцу твоему, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно. А молясь, не говорите лишнего, как язычники, ибо они думают, что в многословии своем будут услышаны; не уподобляйтесь им, ибо знает Отец ваш, в чем вы имеете нужду, прежде вашего прошения у Него. Молитесь же так: Отче наш, сущий на небесах! да святится имя Твое; да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе; хлеб наш насущный дай нам на сей день; и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим; и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого. Ибо Твое есть Царство и сила и слава во веки. Аминь» (Мат. 6:5-13).
Ни одно другое место Писания не говорит нам столь прямо о том, как молиться, и совет, данный Иисусом ученикам, применим для всех и сегодня.
Молитесь регулярно. Иисус сказал «когда молишься», а не «если молишься». Молитесь в уединении. Бога не впечатляет публичное проявление набожности.
Молитесь искренне. Бога не интересуют догматы. Он хочет услышать то, что наполняет наше сердце.
Молитесь особым образом. Возьмите молитву «Отче наш» за образец.
В следующей главе мы последовательно рассмотрим молитвенные принципы Иисуса. Мы также уделим внимание некоторым созидающим сердце привычкам — дисциплине, порядку, методам, которые помогут нам применить означенные принципы к молитвенной жизни.
Глав 5
Молясь, как Иисус
Когда ученики попросили Иисуса научить их молиться, Иисус ответил: «Когда молишься...» (Мат. 6:5). Он подразумевал, что ученики должны регулярно отводить время молитве.
Это относится и к нынешним ученикам Христа. Большинство из нас утверждают, что не имеют времени для ежедневной молитвы. Но хотим ли мы, чтобы молитва стала важной частью нашей жизни? Если мы хотим добиться успехов в какой-либо области — игре на пианино, баскетболе, фитнесе — мы упражняемся в этом регулярно. Команда Новой Зеландии, выигравшая Кубок Америки по парусному спорту, интенсивно тренировалась в течение двух лет, по шесть раз в неделю, по восемь часов в день, и она достигла небывалого мастерства хождения под парусом. Если человек относится к чему-либо серьезно, он обязательно найдет для этого время.
Очень важно найти постоянное время для молитвы, потому что без этого молитва не станет доброй привычкой. Если мы хотим жить в Божьем присутствии, то нам необходимо отгородиться от мира и раз в день, ежедневно настраиваться на Бога. Нам необходимо на это время отло жить прочие заботы и сфокусировать внимание на Боге, смотреть на Него, говорить с Ним, слушать Его, пребывать в молчании перед Ним.
Дата добавления: 2018-09-22; просмотров: 174; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!