Системные аспекты психологического консультирования.
ГОСУДАРСТВЕННОЕ БЮДЖЕТНОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ
ВЫСШЕГО ОБРАЗОВАНИЯ РЕСПУБЛИКИ КРЫМ
«КРЫМСКИЙ ИНЖЕНЕРНО-ПЕДАГОГИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ»
ФАКУЛЬТЕТ ПСИХОЛОГИИ И ПЕДАГОГИЧЕСКОГО ОБРАЗОВАНИЯ
КАФЕДРА ПСИХОЛОГИИ
ПСИХОЛОГИЧЕСКОЕ
КОНСУЛЬТИРОВАНИЕ
духовные и нравственно-этические аспекты
в практике оказания психологической помощи
УЧЕБНОЕ ПОСОБИЕ
Симферополь
ИТ «АРИАЛ»
2015
УДК 159.9
ББК 88.49
Т 41
Рекомендовано к печати Ученым Советом ГБОУ ВО РК «КИПУ», протокол №3 от 26 октября 2015 года.
Рецензенты
|
Составители
Тимощук И.Г. к.психол.,н., Данилова Т.Н. к. психол., н.
Тимощук И.Г.
Т 41 Психологическое консультирование: учебное пособие /И.Г. Тимощук, Т.Н. Данилова. – Симферополь: ИТ «АРИАЛ», 2015. – 94 с.
ISBN 978-5-906813-24-4
Настоящее учебное пособие подготовлено на основе нормативно-правовых актов Российской Федерации в сфере образования, государственных стандартов, образовательного учреждения высшего образования «Крымский инженерно-педагогический университет» по направлению подготовки 37.03.01 и 37.04.01 «Психология».
|
|
|
В первой и третьей главе пособия посредством системного и семиотического анализа представлен психотехнический аспект психологического консультирования. Этический аспект, в свою очередь, рассмотрен в главах посвященных нравственной, духовной и религиозной проблематикедеятельности консультанта. Основное содержание учебного пособия составляют результаты научных исследований авторов.
УДК 159.9
ББК 88.49
© Тимощук И.Г., 2015
© Данилова Т.Н., 2015
ISBN 978-5-906813-24-4 © ИТ «АРИАЛ», 2015
СОДЕРЖАНИЕ
Введение........................................................................................................ 4
Глава 1. Системные аспекты и предметно-целевые функции психологического консультирования ....................................................................................... 7
Глава 2. Нравственные и этические аспекты профессиональной деятельности психолога-консультанта............................................................................ 16
Глава 3. Семиотические аспекты психотерапии................................... 29
Глава 4. Религиозные аспекты в деятельности психолога-консультанта: святоотеческий подход в психологическом консультировании и психотерапии ...................................................................................................................... 45
|
|
|
Глава 5. Духовные аспекты в жизнедеятельности психолога-практика. Ответственность как результат разрешения духовного кризиса: попытка реконструкции сюжета кинематографического текста......................... 55
Тестовые задания к дисциплине «Психологическое консультирование»: духовные и нравственно-этические аспекты в практике оказания психологической помощи) ...................................................................... 63
Контрольные задания по дисциплине «Психологическое консультирование»: духовные и нравственно-этические аспекты в практике оказания психологической помощи ....................................................................... 70
Задания для текущей проверки знаний по дисциплине «Психологическое консультирование»: духовные и нравственно-этические аспекты в практике оказания психологической помощи ....................................................... 77
Общий список рекомендуемой литературы............................................ 79
Глоссарий.................................................................................................... 85
ВВЕДЕНИЕ
Нравственно-этическая проблематика в психологии, скорее необычна и непривычна для читателя классических научных публикаций в данной области. Еще недавно, в 90-годы прошлого столетия, эта не столь востребованная, как многие другие в отечественной и зарубежной психологии, неклассическая проблема, все чаще стала появляться в публикациях известных авторов. Условной «точкой отсчета» можно назвать период времени, когда появились первые проблемные публикации по данной тематике: материалы конференции «Психология и этика: опыт построения дискуссии», учебник «Психология человека: введение в психологическую антропологию», статьи Б.С.Братуся, А.Ф. Бондаренко, Ф.Е. Василюка. Вслед за этим свое развитие получила консультативно-психотерапевтическая школа под названием «Этический персонализм», стала возрождаться православная духовная традиция в психологическом консультировании и психотерапии.
|
|
|
Именно в конце 20-го столетия, после исчезновения советской, во многом идеологической морали, вновь усилился интерес психологов к проблеме взаимосвязи психологии и этики, и, непосредственно к тематике актуализирующей деонтологические, нравственные и духовные основы теории и практики оказания психологической помощи.
|
|
|
В настоящее время в содержаниях научных публикаций по психологии все чаще и явственнее просматривается ряд фундаментальных, проблем, которые требуют комплексного, междисциплинарного подхода. Перечислим наиболее важные из таковых, формулируя их непосредственно в виде обычных вопросов, на которые, по нашему мнению, далеко не каждый современный психолог сможет дать аргументированный и содержательный ответ:
- Каковы представления практикующих психологов о нравственности, профессиональной этике, морали, духовности?
- Как они соотносятся с принятыми в нашем, еще во многом постсоветском, обществе в целом и, в научных сообществах (ассоциациях) психологовормулируя их непосредственно в виде вопросов, на которые современная психологическая наука пока не может дать однозначного ��� профессионально-этическими принципами?
Какова роль именно нравственных (субъективно-личностных), а не морально-этических (принятых в данном обществе в конкретный культурно-исторический период) ценностей в жизнедеятельности профессиональных психологов?
- Как влияет (оказывает ли вообще, какое воздействие) духовная и нравственно – этическая сфера личности психолога-консультанта на специфику его деятельности, например на ее эффективность?
- Каковы нравственные и этические критерии профессиональной деятельности современных психологов в настоящий, так называемый «постмодернистский» этап развития культуры? Последний, как известно, отличается отсутствием не только нравственных, но и вообще каких либо смысложизненных ориентиров. Каковы основные понятия, составляющие содержание нравственно-этической сферы деятельности психолога? Что подразумевается под категорией ответственности в деятельности психолога-консультанта, психотерапевта?
- Как соотносятся между собой такие понятия как, например, профессиональное мировоззрение современного российского (украинского) психоаналитика и его личностные нравственно-этические принципы?
Попыткой, по меньшей мере, актуализировать, если не ответить на перечисленные и сходные по значению вопросы, и является содержание данного учебного пособия, предназначенного, в первую очередь, для практикующих психологов и преподавателей, интересующихся проблемами нравственности и профессиональной этики в структуре оказания психологической помощи. Адресовано оно также и студентам-психологам старших курсов, в особенности тем, кто предполагает специализироваться в данной области деятельности. Как известно, достаточно важным в становлении будущего практического психолога (пока еще студента) является этап его профессионального обучения в Вузе, где наиболее сензитивными в дальнейшей «профессиональной судьбе» являются последние два года обучения. Именно в этот период актуализируются вопросы профессионального и (или) личностного самоопределения, начинается рефлексия собственной, этической, ценностной, мировоззренческой позиции, впервые возникают вопросы относительно личной и профессиональной ответственности.
Наиболее значимой для развития профессионального сознания будущего психолога нам представляется взаимосвязь между нравственно-этической, ценностно-смысловой сферами его личности и формированием его компетентности и ответственности как психолога-практика.
Как зарубежными, так и отечественными авторами, безусловно, и ранее освещались различные аспекты, представляемых в данном пособии проблем, но тем не менее, ее особая актуальность очевидна, хотя бы потому, «…что при всем этом центральное социокультурное образование человеческой психики, именуемое «этичность», «нравственность», не только ни в коей мере не выступает в качестве предмета исследования, за ничтожным исключением, но и более того, вытесняется даже за пределы тем современной общественной жизни» [1, с.9]. Помимо указанного фактора, определяющего злободневность тематики, она весьма еще существенна, так как выявляет важнейшую педагогическую задачу современной школы высшего образования – формирование духовных и нравственных основ профессионального самосознания. Реализовать таковую, как известно, значительно труднее без знания духовных и нравственно-этических критериев, которые и необходимо сформировать у студентов психологов в процессе их подготовки в Вузе.
Материалы данного учебного пособия составляют, помимо традиционных теоретических обобщений, результаты многолетних исследований авторов, как непосредственно по проблемам оказания психологической помощи, так и по смежной, по значению научной тематике. Предлагаемое содержание во-многом является обобщенным выражением полученного авторами собственного консультативно-психотерапевтического опыта, а также опирается на опыт преподавания практико-ориентированных дисциплин: психологического консультирования, психотерапии, глубинной психологии и психотерапии, теоретическим основам психоанализа, групповой психотерапии.
Непосредственно представленная в учебном пособии тематика соответствует содержанию учебных разделов входящих в структуру таких дисциплин как «Психологическое консультирование» и «Основы психотерапии».
Также, данное учебное пособие может оказаться полезным для прояснения некоторой проблематики, изучаемой в таких дисциплинах, как: «Введение в специальность», «Глубинная психология», «Основы психологического тренинга», «Групповая психотерапия», «Семейное консультирование и психотерапия семьи» и некоторых других.
Старшие преподаватели кафедры психологии ГБОУ ВО РК КИПУ Тимощук И.Г., Данилова Т.Н.
Глава 1.
Системные аспекты психологического консультирования.
Системный анализ консультирования как вида психопрактической деятельности необходимо начинать с ее центрального компонента – предмета. Как отмечет А.Н. Леонтьев в работе «Деятельность. Сознание. Личность», основной (конституирующей) характеристикой деятельности является ее предметность. Разнообразие трактовок предмета психотерапевтической и психоконсультативной деятельности обусловлено различиями представляющих ее направлений и подходов, однако специфика самого предмета едина, несмотря на разные понимания последней. Анализ этой специфики (с учетом того, что предмет деятельности существует независимо от ее субъекта и объекта) обусловлен той степенью значимости, которую приобретают процессы субъективации содержания консультирования в ходе его осуществления.
Один из возможных подходов к анализу предмета деятельности психолога-консультанта (психотерапевта) определяется специфическим, и (подчеркиваем) идеальным характером этого предмета. Предмет психологического консультирования и психотерапии представлен только результатами психического отражения (образами, значениями и смыслами), последние есть точка приложения усилий консультанта, объект его воздействия. Кроме того, к специфике консультативно-психотерапевтической деятельности следует отнести особый характер взаимодействия ее субъектов, терапевта и клиента. В силу того, что основной целью психотерапии является помощь одного субъекта другому, а также с учетом взаимного характера межличностного воздействия участников диалогического консультативного процесса, их вряд ли можно идентифицировать как субъект и объект. Отношения между консультантом и клиентом напоминают скорее отношения субъектов педагогической деятельности, в структуре которой ученик не является только лишь объектом обучающего или воспитательного воздействия.
Психолог-консультант воздействует на психическую реальность клиента, которая представлена его «концептуализированным жизненным опытом, определяющим цели, формы и способы взаимодействия человека с миром». Специфика организации, строение, механизмы и типичные паттерны последнего определяют направление и широту консультативно-психотерапевтического воздействия, т.е. степень и глубину вмешательства, осуществляемого консультантом. Психическая реальность соотносится с объективной действительностью, но не проецируется на последнюю, а вычерпывается из нее. Конкретно, в каждом отдельном акте деятельности терапевт работает с некоторым фрагментом психической реальности, однако в ходе целостного процесса консультирования, как правило, избыточной по сравнению с запросом, преобразующее воздействие приобретает системный характер.
Элементами психической реальности, изменяющимися в процессе психотерапии, являются значения и смыслы, а также система связей между ними. Центральное звено консультативно-терапевтического воздействия – процесс переозначивания, в ходе которого изменяется семантика отдельных элементов психической реальности и, в конечном счете, трансформируется она сама. Семиотические процессы в консультативно-терапевтической работе ориентированы на совершенствование отдельных аспектов модели (образа) мира в психике клиента, консультативно-психотерапевтический семиозис в конечном счете определяется стремлением к большей адекватности модели реальности ей самой. При этом консультант (терапевт) не ограничивается лишь формулировкой или улучшением инструментальных закономерностей психического отражения, он помогает найти личностную истину (смысл) и, следовательно, легитимизирует полученный клиентом результат в индивидуальной ценностно-смысловой системе последнего.
Таким образом, консультативно-психотерапевтическую деятельность можно определить как целостную систему, где консультант является активным субъектом деятельности, определяющим способы, стратегию и тактику изменений личностно-смысловой сферы клиента. Последний в качестве участника деятельности имеет несколько иные представления о ее цели, формах и конкретных этапах.
Перейдем далее к описанию качественных особенностей предметаконсультативно-психотерапевтической деятельности, специфически представленного в различных подходах и направлениях консультативно-психотерапевтической деятельности. Сами компоненты психической реальности, их семиологическая сущность и системные взаимосвязи по-разному понимаются и интерпретируются представителями разных консультативно-психотерапевтических школ. Так, предметом аналитической психотерапии К.Г. Юнга принято считать психическую реальность клиента, представленную тремя уровнями описания. Первый из них репрезентирован как опыт, детерминированный желаниями, предубеждениями и склонностями клиента. Второй уровень есть так называемый «образ мира», включающий специфику и особенности восприятия и интерпретации последнего, а также его индивидуальное осмысление. Третий уровень психической реальности понимается как «…обозначение природы и функций психики» [2, с.119], как неотъемлемое качество душевной организации, заключающееся в способности психического опосредовать и соединять понимание мира как физической реальности с его репрезентацией в качестве духовного эквивалента.
Необходимо отметить, что, за исключением глубинных направлений, большинство теоретиков и практиков оказания психологической помощи специально не описывают сферу своего воздействия. Мало освещенной является также проблема теоретического обоснования и определения цели и мотивационно-потребностной сферы консультативно-психотерапевтической деятельности в таких направлениях, как НЛП, РЭТ-терапия, трансактный анализ, эриксонианский гипноз и др. За исключением отрывочных сведений из немногих источников, руководства по этим видам оказания консультативно-психотерапевтической помощи содержат, в основном, описания конкретных примеров консультативной практики в виде стенограмм аудиозаписей сеансов.
Консультанты ориентирующиеся на методы гештальт-терапии выделяют в качестве предмета своей деятельности эмоциональную сферу личности клиента в единстве с соматическими процессами. Теоретики НЛП считают предметом своего воздействия модель мира в сознании, содержание которой исчерпывается языковыми репрезентациями опыта и выражается в речи и невербальном поведении клиента. Компонентами модели мира являются элементы (различной модальности) опыта, классифицированные и структурированные личностью в значительной степени бессознательно. Впечатления и образы детерминированы также специфической индивидуальной динамикой репрезентативных систем (органов восприятия) и групповой (лингвокультурной) принадлежностью. Основой (базисом) модели мира является синтез всей доступной человеку информации, результат которого зафиксирован в системе памяти. Первичные элементы модели – это ощущения (сенсорные впечатления), второй уровень составляют образы, соединяющиеся на третьем уровне в представления. (Как видим, это практически полностью соответствует представлениям о структуре психического отражения действительности в школе Выготского-Леонтьева).
Представители рационально-эмотивного направления считают, что предмет консультативной деятельности – это структурные элементы познания: мыслительные когниции или рациональные ментальные конструкции (А.Эллис). Причем объектом консультативно-терапевтического воздействия являются не столько сами когниции, сколько жесткие связи между ними, образующие свод жизненных правил, которые в силу своей иррациональности неминуемо приводят к возникновению проблем.
Далее мы остановимся на анализецелей консультативно-психотерапевтической деятельности. Цель и мотив деятельности, как известно, являются важнейшими элементами ее структуры. В области оказания психологической помощи можно выделить два уровня целевых функций. Первый содержит главную, основную цель – помощь в разрешении психологических проблем. Это является фундаментальной характеристикой деятельности консультанта (психотерапевта) – безотносительно к направлению его теоретико-методологической ориентации и уровню мастерства. Второй – представляет и конкретизирует систему частных консультативно-психотерапевтических целей (работа с защитными механизмами, стимуляция осознания проблемы, завершение гештальтов и т.п.).
Цель (общая) консультативно-психотерапевтической деятельности соотносится с ее предметом, однако их взаимосвязь весьма специфична и отличается от классической трактовки функциональных отношений этих элементов. В консультировании цель не определяет деятельность консультанта, а лишь констатирует необходимость последней, не детерминируя ее основные характеристики и динамику. Так, чаще всего консультант ориентируется не на основную цель деятельности, а руководствуется системой частных целей, представленных в единичных действиях. Последние, в свою очередь, реализуются через ряд последовательных операций (отзеркаливание, кларификация, применение метафоры, интерпретация, мета-комментарий, стимулирование инсайта и т.п.).
Б.Ф. Ломов отмечал, что цель деятельности выступает как идеальное представление (антиципация) ее будущего результата, однако в процессе решения психологических проблем конечные результат (разрешение проблемной ситуации) не определяет характер и способы действий консультанта. В конечном итоге можно утверждать, что специфика оказания психологической помощи в психологическом консультировании и психотерапии состоит в том, что базовым компонентом, определяющим цель, результат и эффективность деятельности консультанта, является система операций, отраженная в дискурсе ее активного субъекта. Специфически организованные речевые акты (операции) складываются в действия, реализующие конкретные консультативно-психотерапевтические цели.
Опишем далее разновидности частных целей консультативно-психотерапевтической деятельности в тех конкретных формах, в каких они представлены в различных школах и направлениях.
Более практические по своим функциям цели стоят перед практикующими психологами, оперирующими современными, сугубо прикладными консультативно-терапевтическими приемами. Последние не лишены полностью теоретико-методологической основы, однако, ее в них очень немного. Так, целью, по прежнему модного среди начинающих психологов, и, по нашему мнению, по праву часто критикуемого НЛП является помощь в снятии ограничений в собственной (клиента) модели мира. Важным считается и обучение умению находить способы решения проблем посредством расширения и трансформации значений вербальных репрезентаций опыта, используемых клиентом. В НЛП, по нашему мнению, можно выделить две целевые функции, отличающиеся по уровню глубины решения проблем и удельному весу рефлексивных навыков. Цель первого поверхностного уровня – решение локальных проблем посредством устранения инконгруэнтности и преимущественное использование ведущей репрезентативной системы в процессе консультативно-терапевтического общения.
Целевая функция НЛП-консультанта заключается в умении инициировать у клиента развитие самостоятельного понимания процесса построения модели мира. Последнее иногда помогает выработать автономное и более-менее адекватное преставление о себе и окружающей социальной действительности, но иногда и способствует лишь иллюзии этого, в особенности при частом (по нашему мнению это случается именно у поклонников этого направления) манипулировании со стороны пресловутых НЛП-истов. Технической целью является развитие языковой способности в процессе семиотизации реальности, умения точно осмыслить ситуацию, увидеть проблему, снять противоречие между моделью мира и самим человеком. Устранение диссонанса и раскрытие семантического содержания речевых намерений клиента – одна из основных целей НЛП.
Гештальт-терапевты и консультанты, ориентирующиеся на применение методов и принципов этого вида оказания психологической помощи, в своей работе акцентируют внимание на процессах осознавания (awareness) психического материала эмоционально-чувственной природы. Придавая большее (по сравнению с психотерапевтами глубинных направлений) значение спонтанному, естественному выражению чувств и эмоционально-потребностных состояний, они сосредотачивают свои интенции на восстановлении у клиентов организмических, жизненных процессов. Решение проблем детерминировано умением получать информацию из так называемой «внешней» и «внутренней» зон контакта с миром. Содержание последних составляют раздражители и стимулы всех видов модальностей. Обучившись такому контакту, клиент, по их мнению, достигает некоего состояния психического просветления («сатори») и способен уже самостоятельно отреагировать болезненный аффект или удовлетворить блокированную потребность. Создание специфического профилактического пространства есть цель этого вида оказания психологической помощи. Ф. Перлз это понимал так: «Я сделал фокусом моего подхода осознание, признав, что феноменология является начальным и необходимым шагом в направлении того, что имеется в качестве познаваемого. Без осознания нет ничего. Без осознания есть только пустота» [3, с. 62].
А. Эллис и А. Бек, разрабатывавшие РЭТ-терапию в русле бихевиорального подхода, делают основной упор на логическом, позитивном осознании ментальных процессов личности. Психотерапевты и консультанты поведенческой ориентации считают критерием эффективности в достижении цели умение выработать у клиента систему рациональных и точных мыслительных операций, используя которые, человек нивелирует иррелевантную реальности информацию и заменяет ее правильными представлениями о мире. Помощь в создании автономно функционирующих, конгруэнтных действительности систем знаний, трансформирующих неадекватные значения, смыслы и способы интерпретации, а также прояснение и вербальное выделение последних в режиме компьютерного моделирования – конечная цель применения рационально-эмотивных методов и техник.
Основой решения психологических проблем в этом, заимствованном из практики американских психотерапевтов подходе, является совершенствование когнитивных способностей сознания. Они выверяют, систематизируют, распределяют и осмысливают поступающую информацию. Процесс ее бесперебойной и точной семиотизации (означивания) устраняет искажения в рассуждениях, снимает когнитивный диссонанс в психике и регулирует эмоциональную сферу, десенсибилизируя отрицательный фон последней. «Мы хотим, – пишут С. Уолен, Р. Ди Гусепп и Р. Уэсслер, – чтобы наши пациенты научились делать умозаключения на основе тщательного отбора доказательств и логического мышления, а не судили бы об истинности, ориентируясь на нас, специалистов в области человеческих отношений и отчасти священников. С этих позиций пациента будут создавать более реалистичную картину (или теорию) себя и мира, в котором они живут» [6, с.12].
Перечислив частные цели консультативно-психотерапевтической деятельности, остановимся теперь на анализе мотивационно-потребностной сферы ее субъекта. В отечественной и зарубежной литературе не так много работ, посвященных мотивационной сфере личности психолога-консультанта, хотя отдельные авторы и описывают фрагментарно данный аспект. Эту сферу чаще называют внутренней психологической позицией консультанта. Содержание последней раскрывается через описание этических, нравственных и профессиональных качеств психолога-консультанта. Этому важнейшему, по нашему мнению, аспекту деятельности посвящена отдельная глава нашего учебного пособия.
Системообразующим в данном вопросе является осознанное стремление оказать психологическую помощь. Этот «категорический императив» лежит в основе аксиологии психоконсультативной деятельности.
В структуре мотивационно-потребностной сферы оказывающего психологическую помощь специалиста можно выделить ряд составляющих: когнитивную, ценностную и прагматическую. Дадим им краткую характеристику. Прагматический компонент представлен системой формальных аспектов консультативно-психотерапевтической практики. Последние суть правила, регламентирующие границы допустимого вмешательства в личную жизнь клиента, а также содержательные особенности консультативных сеансов. Нормативный компонент включает также вопросы оплаты труда консультанта и всей системы юридических и правовых принципов его деятельности. Когнитивный компонент обусловлен теоретическими знаниями и профессиональными установками практикующего психолога, предпочитаемыми направлениями работы, изредка – решением научно-исследовательских задач. Ценностные ориентации субъекта профессионально-психотерапевтической деятельности находят отражение в системе личностных смыслов индивидуальных (в особенности бессознательных) концептов помогающей процедуры и системы его терапевтических (и вообще межличностных) отношений.
В свою очередь личностный смысл оказания психологической помощи, чрезвычайно важен для самого собственно субъекта оказания психологической помощи, так как способствует быстрейшему усвоению социально-профессиональной роли и ускоряет конституирование себя в профессиональном сообществе.
Результаты проведенного нами психосемантического исследования [5] специфики личностного смысла оказания психологической помощи в двух группах психологов: практикующих консультантов и преподавателей психологии, свидетельствуют о том, что содержание личностных смыслов оказания психологической помощи сводятся у практикующих психологов, преимущественно, к проекции собственных мотивов, в качестве которых выступают такие как: «понять себя» (категория самоанализ) и «научить другого». Можно предположить, что их профессиональные мотивы совпадают с их пониманием смысла оказания психологической помощи пациентам. Практикующие психологи, вероятно, «озабочены» проблемой понимания самих себя, своей жизни, своих бессознательных интенций. Не лишним, в данном случае, по нашему мнению будет вспомнить о том, что еще К.Г. Юнг в начале собственной карьеры, будучи молодым ассистентом, провел «тайное» исследование психологических особенностей своих коллег психиатров и выявил, что большинство представителей данной профессии составляют индивидуумы с предрасположенностью к психическим заболеваниям [7]. Проекция этих данных на результаты исследования смежной с психиатрами выборкой профессиональных психологов, позволяет нам предположить, что и в этой среде большинство, вероятно, составляют так называемые проблемные личности. Именно поэтому у практикующих психологов мы видим в итоговых результатах исследования в качестве доминирующего преобладает смысл «самопонимания» и желание научить понимать себя своих пациентов. Вместо «Экклезиастовской» любви к себе и к знанию как таковому, они считают, что важно сделать своих пациентов рефлексирующими людьми, это выступает в какой-то степени, как самоцель. В тоже время, в данной группе испытуемых, мы получили наиболее далеко отстоящий от других кластер, в котором основная категория – сочувствие, что свидетельствует о том, что это так необходимое (по определению) профессиональное свойство, в качестве мотива оказания психологической помощи у самих практикующих психологов не актуализировано. Не представлено в их структуре личностных смыслов. Очевидно, что этот результат несколько необычен, поскольку, как хорошо известно, наличие пресловутой «роджерианской эмпатии» - ключ к профессиональному успеху. Именно эта особенность консультанта (судя по теоретическим постулатам из консультативной психологии) должна занимать одно из центральных мест в структуре профессиональных качеств практикующего психолога.
В то же время наиболее значимой для развития профессионального сознания будущего психолога нам представляется взаимосвязь между ценностно-смысловой сферой его личности и формированием его компетентности как психолога-практика. Это подтверждают как классические работы К.Г. Юнга, И. Ялома, К. Роджерса, Л. Бинсвангера, Дж. Бьюдженталя, и др. так и современные исследования И.П. Андрийчука, А.Ф.Бондаренко, Ф.Е. Василюка, Д.Б. Богоявленской, А.И. Донцовой и Г.М. Белокрыловой, А.К. Дмитренко, Н.В.Кузьминой, М.В. Молоканова, Т.В.Максимовой, О.В. Родиной и П.Н. Прудковой, А.Ф. Копьева, В.Е. Чудновского, и др., которые свидетельствуют, о том, что включение профессиональной деятельности в систему доминирующих ориентаций личности обеспечивает высокую эффективность работы, усиливает мотивацию его достижений, способствует его самосовершенствованию, детерминирует в наивысшем варианте своего проявления – смысложизненное отношение к профессии.
Резюмируя вышеописанное, отметим, что, несмотря на широкую разработанность данной тематики, она не теряет своей актуальности, так как эффективность практической деятельности психолога – напрямую зависит от его личностных особенностей. Именно поэтому, профессия психолога, по мнению А.Ф. Бондаренко, «требует от своего представителя, прежде всего вполне определенной личной работы: проработки собственных эмоциональных и смысловых проблем, овладения определенной культурой самоанализа и личностной рефлексии, осознания в возможно более полном объеме своих собственных личностных, нравственных, культурных, когнитивных и глубинных («самостных») ценностей, без соотнесения с которыми практика психологической помощи не может быть профессиональной» [1, с.6].
ЛИТЕРАТУРА
1. Бондаренко А.Ф. Психологическая помощь: теория и практика. – Изд. 3-е испр и доп. – М.: Независимая фирма «Класс», 2001. – 336 с. (Библиотека психологии и психотерапии, вып. 94).
2. Критический словарь аналитической психологии К.Г. Юнга. Э.Сэмьюэлз, Б.Шортер, Ф.Плот. ЭСИ. Москва. 1994. 182 с.
3. Перлз Ф. «Внутри и вне помойного ведра», Пауль Гудмен, Ральф Хефферлин. Практикум по гештальттерапии: Пер. с англ. Спб., Издательство «Петербург-21 век». 1995. – 448 с.
4. Тимощук И.Г. Конституирующие характеристики психотерапевтической деятельности //Материалы 5-х Костюковских чтений. - Киев, №3, 1998.- С.336- 340.
5. Тимощук И.Г., Данiлова. Т.М., Е.А.Савельева-Рат. Особистicне значення надання психологiчноi допомоги. Проблеми загальноi та педагогiчноi психологii. Збiрник наукових праць Iнституту психологii iменi Г.С. Костюка Нацiональноi АПН Украiни / За ред. С.Д. Максименка. Т.14, част.3-К., 2012. – 400 с. С. 72-80
6. Уолен С., Ди Гусепп Р., Уэсслер Р. Рационально-эмотивная психотерапия: когнитивно-бихевиоральный подход. Пер. с англ. Общ. ред. - М.: Институт Гуманитарных Знаний, 1997. - 257 с.
7. Юнг К.Г. Воспоминания. Сновидения. Размышления. - К.: «AirLand», 1994. – 405 с.
Глава 2.
Дата добавления: 2018-08-06; просмотров: 530; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!