Человек по своей сути таков. Он считает удивительным и невозможным то, что выходит за рамки его чувств и с чем он не сталкивался ранее.
Однажды один человек, удивлённый проблемой возрождения и загробного мира, пришёл к пророку ислама (да благословит Аллах его и род его!), держа в руках истлевшую кость. Он сжал эту кость в руках и рассыпал её в прах. Затем он спросил пророка: "Кто может жизнь вернуть сухим костям, когда они (к тому ж) истлели?"[38]
Тот человек считал это удивительным потому, что не видел мертвеца, который после смерти возродился бы в прежнем виде. Однако он позабыл о своём первичном сотворении. Его органы до сотворения
151
Были рассеяны по земле и воздуху, прежде чем он стал человеком, обладающим совершенным телом и умом.
В Коране (сура "Йа-Син", аят 77) мы читаем:
"Ужель не видит человек, что Мы его из капли спермы сотворили? Увы! Он перед Нами предстаёт с открытою враждой! Он предлагает притчи Нам, забыв о том, как сам был создан."
Коран в ответ подобным людям говорит: "Их оживит лишь Тот, кто создал их превоначально! Тот, кто Всеведущ в каждом виде созиданья!"[39]
Отрицающим загробный мир мы говорим: Даже после того, как вы признаете Творца всего сущего и Его могущество, пророчество пророка (да благословит Аллах его и род его!) и правдивость его послания, ваш ум будет бессилен постичь тайны вашего сотворения и понять, каким образом из ничтожного зародыша без ума и воли после многочисленных сложных этапов создаётся человек, обладающий умом и чувствами.
|
|
|
Так почему же вы удивляетесь тому, что возродитесь после смерти? Наверняка вы хотите познать способ воскресения мертвецов научными путями, но у вас ничего не получится. Для этого остаётся лишь следующее:
Уверовать в Творца всего сущего, т. е. Того, кто создал вас из небытия и истлевших частиц, и признать загробный мир и День Возрождения, упоминаемый в Коране. Его нельзя познать посильными вам путями. Ваш ум не способен постичь его. Любая попытка приведёт вас в тупик. Это равнозначно тому, чтобы разглядеть что-то в
152
Непроглядной тьме.
В последние годы человечество совершило значительный прогресс в науке. Оно открыло электричество, радары, рассекло атом и совершило множество других открытий, которые считались невозможными и были бы высмеяны в прежние века. В то же время люди не постигли сути электричества и атома и не знают даже одной из их особенностей. В таком случае как они хотят постичь тайны бытия и, превыше того, тайны загробного мира и Судного Дня?!
Да, человеку остаётся лишь принять ислам, остерегаться духовных вожделений и заниматься делами, которые помогут ему в этом и загробном мирах и возвысят его перед престолом Всевышнего Аллаха. Человек должен думать о делах, которые могут помочь ему на этом пути.
|
|
|
Он должен размышлять о загробном мире, своём послужном списке и ответе Всемогущему Аллаху и должен быть готов к тому Дню, когда:
"Ни одна душа грехи другой души не понесёт, заступничества за неё (Господь) не примет, и возмещения (в оплату за грехи) Он не возьмёт, и ни одной (из грешных душ) оказана не будет помощь."[40]
[1] Сура "Разъяснены", аят 53.
[2] Сура "Корова", аят 170.
[3] Сура "Скот", аят 116.
[4] Сура "Верующие", аят 31.
[5] Сура "Корова", аят 205.
[6] Сура "Дым", аят 38.
[7] Сура "Рассеивающие", аят 56.
[8] На первый взгляд кажется, что вначале Аллах назначил Исмаила следующим имамом после имама Садыка, но затем переменил Своё мнение.
[9] Сура "Гром", аят 39.
[10] Сура "Скот", аят 124.
[11] Сура "Знак времени", аят 2.
[12] Сура "Сгусток", аяты 6 и 7.
[13] Сура "Йусуф", аят 53.
[14] Сура "Йусуф", аят 103.
[15] Сура "Собрание", аят 2.
[16] Об этом говорится в аяте 15 суры "Худ".
[17] Сура "Военные трофеи", аят 53.
[18] Сура "Иунус", аят 17.
[19] Сура "Худ", аят 117.
[20] Сура "Худ", аят 102.
[21] Сура "Худ", аят 117. То есть сами люди своим невежеством и преступлениями приближаются к бесконечной пропасти гибели.
|
|
|
[22] Сура "Перо", аят 4.
[23] Сура "Разъяснены", аят 42.
[24] Сура "Неотвратимое событие", аят 79.
[25] Сура "Звезда", аят 4.
[26] Сура "Воскресение", аят 36.
[27] Сура "Воскресение", аят 14.
[28] Сура "Человек", аят 29.
[29] Сура "Пророки", аят 27.
[30] Сура "Покои", аят 13.
[31] В Коране приведено: "Но тут заговорил младенец: "Я - раб Аллаха. Он Откровение мне дал и утвердил пророком."" (Сура "Марйам", аят 30.)
[32] Сура "Паук", аят 14.
[33] Сура "Йа-Син", аяты 78 и 79.
[34] Сура "Йа-Син", аяты 78 и 79.
[35] Сура "Семейство Имран", аят 49.
[36] Сура "Йусуф", аят 53.
[37] Сура "Йусуф", аят 103.
[38] Сура "Йа-Син", аят 78.
[39] Сура "Йа-Син", аят 79.
[40] Сура "Корова", аят 48.
Дата добавления: 2018-08-06; просмотров: 228; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!