Правовой нигилизм, правовой идеализм и правореализация.
Правовой нигилизм– форма правового сознания, выражающаяся в отрицательном или равнодушном отношении к правовым нормам.
Правовой нигилизм может выступать в 2 разновидностях или формах:
а) теоретической (идеологической)
б) и практической.
В первом случае имеет место теоретическое, концептуальное обоснование прав.нигилизма, когда ученые, философы, политологи думают, , что есть более важные ценности (напр., мировая пролетарская революция), чем право вообще, а тем более право отдельного человека. Во втором случае происходит реализация указанных взглядов и учений на практике, что часто выливается в террор гос-ва против своего народа.
Причины возникновения:
1)деспотичный характер гос. власти;
2)особенность исторического развития гос-ва;
3)пробелы в законодательстве, в правовой системе;
4)несовершенное развитие судебной и правоохранительной деятельности.
Прав. нигилизм выражается в следующих формах:
1)сознательное нарушение законов, а также подзаконных актов (преступление);
2)массовое неисполнение и нарушение прав.норм;
3)распространение в обществе антиправовой психологии, настроений; прямая пропаганда жестокости и насилия;
4)так называемая «война законов»: создание системы прав. актов, которая является параллельной по отношению к системе законодательства; противостояние между законодательством федерального центра и законодательством субъектов;
|
|
|
5)массовые нарушения прав и свобод человека и гражданина;
6)понижение авторитета правоохранит. органов.
Основные направления по борьбе с правовым нигилизмом в гос-ве:
1)гарантирование гос-вом прав и свобод человека и гражданина;
2)укрепление режима законности на территории гос-ва;
3)осуществление верховенства основного и др.законов гос-ва;
4)совершенствование правовой системы гос-ва;
5)осуществление правового порядка в гос-ве;
6)повышение авторитета правоохранит.органов;
7)проведение в гос-ве правового воспитания.
Правовой идеализм (фетишизм или романтизм) - преувеличение реальных регулятивных возможностей правовой формы. Причины: непонимание законов общественного развития, незнание того, как социальные факторы (включая законы) взаимодействуют в обществе. В нашей стране правовой идеализм большого развития не получил.
Основные направления по борьбе с прав. идеализмом:
1)укрепление в гос-ве режима законности и правопорядка;
2)гарантирование предоставления населению гос-ва провозглашенных прав и свобод человека и гражданина;
3)повышение качества нормативных актов и их сокращение;
4)учет законодателем при принятии им нормативных актов реальной действительности и близости к жизни населения;
|
|
|
5)создание и развитие механизма по реализации нормативного акта, который будет отвечать требованиям надежности и продуманности;
6)осуществление правового воспитания. Если правовой нигилизм означает недооценку права, то правовой идеализм – его переоценку.
Реализация права– процесс воплощения юр.предписаний в правомерных действиях граждан, органов, организаций, должностных лиц и всех иных участников общественных отношений. Различают 4 основные формы реализации права (в основу такого деления положена степень активности субъектов по осуществлению правовых норм):
1)соблюдение (субъекты воздерживаются от совершения противоправных действий, иными словами, соблюдают требования прав. нор);
2)исполнение (субъекты выполняют возложенные на них обязанности, функции, полномочия, реализуя тем самым соответствующие прав.нормы);
3)использование(субъекты по своему усмотрению и желанию используют предоставленные им права и возможности, удовлетворяют законные интересы, осуществляют свою правосубъектность);
4)применение (способ реализации права, который связан с властными действиями юрисдикционных органов и должностных лиц).
|
|
|
Преемственность в праве.
Преемственность в праве – заимствование правом того или иного государства положений прошлых либо современных ему правовых систем. Преемственность– необходимый элемент закона отрицания отрицания, одного из основных законов диалектики. Процесс отрицания включает 2 неразрывно связанных между собой элемента:
а) устранение старого отжившего или не отвечающего изменившимся условиям;
б) сохранение старого положительного, ценного, того, что необходимо для прогрессивного развития.
Правопреемственность имеет 2 аспекта: внутренняя и внешняя заданность прав. развития.
Внутренний аспект правопреемственности – это связь между разными этапами развития нац. прав. системы отдельного государства, внешний аспект- восприятие нац. прав. системой зарубежного прав. опыта.
Основания:
1)общественные отношения;
2)человек как главный адресат прав. норм;
3)связь между правом и государством.
Проявления преемственности в праве:
1)Наличие одинаковых прав. норм, отраслей права в разных прав. системах.
2)Единообразные правила юр.техники (кодексы делятся на общую и особенную части).
3)Рецепция римского права- восприятие рим. права в совр. условиях многими западными странами.
|
|
|
4)Одинаковые способы прав. регулирования -дозволение, запрет, позитивное обязывание.
5)Одинаковые формы реализации права.
6)Сближение международ. и внутригос. права.
7)Человеческая природа (биология, генетика).
Преемственность, которая наблюдается в отечественном праве, затрагивает:
а) содержание права – речь здесь идет об общедемократическом прогрессивном содержании правовых норм и правовых институтов;
б) форму права (российское право оперирует почти такими же источниками права, как и предшествующие, и современные правовые системы; наименование и правовой статус, например, таких источников права, как «закон», «декрет», «постановление», «указ» и др., — не изобретение советского правоведения, а разумное заимствование из прошлого);
в) сферу юридической техники. В сфере юр.техники преемственность наиболее значительна. Правила возведения воли в закон, формы выражения и изложения норм права в нормативных актах, многие правовые конструкции, юридические понятия и термины являются универсальными, т.е. приемлемы для большинства правовых систем, входят составной частью в общую культуру общества. Сказанное, однако, не исключает возможности иной их интерпретации или наполнения новым содержанием. В результате одни юр.термины сохраняют свое прежнее значение (например, «казус», «акцепт», «арбитр», «презумпция» и т.д.), др. употребляются в ином значении. Несколько иной смысл ныне, к примеру, вкладывается в понятие «алименты»: римляне этим термином обозначали предоставляемые питание, жилище, одежду и т.д.
Принципы права.
Принципы права –основополагающие, исходные положения, определяющие содержание воздействия права на общественные отношения и выступающие критериями его ценности для субъектов права. Принципы права выражают и характеризуют самые главные черты права как регулятора общественных отношений, они являются стержнем, который объединяет нормы права и который придает определенную заданность правотворческим и правоприменительным органам.
Виды. В зависимости от своего объема действия и влияния на характер правового регулирования принципы права подразделяются на общеправовые, межотраслевые и отраслевые. Возможно также выделение принципов отдельных правовых институтов, но в большинстве случаев они охватываются отраслевыми или межотраслевыми принципами.
Общеправовые – это основные, главные, исходные принципы права. Они характеризуют право в целом, а не отдельную его отрасль или институт.
Говоря о принципах права современных демократических государств, следует назвать следующие принципы:
1) принцип справедливостиозначает справедливое с точки зрения личности, общества, государства правовое регулирование, справедливое наказание, справедливую возмездность и т. д.;
2) принцип гуманизма означает то, что право призвано защищать прежде всего человека, закрепляет и гарантирует естественные и неотъемлемые права и свободы каждого человека;
3) принцип единства прав и обязанностей – органическая связь и взаимообусловленность юр.прав и обязанностей участников общественных отношений. Принцип требует не только формального провозглашения прав и свобод граждан, но и возложения обязанностей на определенных субъектов (государство, др.граждан) обеспечивать эти права и свободы. Нет обязанностей без прав, а прав без обязанностей;
4) принцип демократизма означает, что право должно быть фактическим результатом осуществления народовластия, также означает предоставление возможностей для активного участия населения в решении важнейших проблем общества (проведение референдумов, выборов);
5) принцип законности означает деятельность всех субъектов права – общества, государства, должностных лиц, организаций, граждан в рамках закона и на основе закона;
6) принцип равенства граждан перед законом закреплен Конституцией РФ в качестве одного из основных (2 гл. права и свободы человека и гражданина ст.19 п.1). Он означает, что запрещаются любые формы ограничения прав граждан по признакам социальной, расовой, национальной, языковой или религиозной принадлежности. Гос. власть должна гарантировать равенство прав граждан независимо от пола, расы, национальности, имущественного и должностного положения, религии и т. д.;
7) принцип ответственности за вину означает, что юр. ответственность может быть возложена на лицо, если оно виновно в нарушении требований правовой нормы
Межотраслевые принципы права – это принципы, не являющиеся всеобщими, а присущие нескольким отраслям права и выражают особенности нескольких родственных отраслей права.
Отраслевые принципы присущи конкретной отрасли права. Они характеризуют отдельную отрасль права, определяют ее индивидуальные черты, отличающие от др.отраслей. Напр., назначение уголовного наказания только судом (принцип уголовного процесса).
Функции права.
Функция права – проявление социального назначения права, определенное направление его воздействия на общественные отношения.
Существует несколько видов функций:
1)общесоциальные;
2)специально-юридические.
Общесоциальные функции (совпадающие с функциями государства) – функции, посредством которых право выражается в качестве социальных регуляторов отношений в различных сферах общественной жизни:
1) политическая функция заключается в регулировании отношений власти, отношений между социальными группами и в регулировании национальных отношений.;
2) экономическая направлена на юридическое обеспечение надежности и справедливости экономических отношений ,к примеру, право закрепляет формы собственности;
3) культурно-историческая направлена на собрание и развитие культурно-духовных ценностей;
4) функция социального контроля заключается в исполнении воздействия права на поведение субъектов с помощью поощрения, стимулирования, удержания от неправомерных действий и т. д.;
5) воспитательная– функция, посредством которой складывается убежденность в целесообразном и справедливом порядке правового регулирования;
6) экологическая т.д..
Специально-юридические функции – это функции, посредством которых определяются средства и приемы регулирования общественных отношений:
1) регулятивная статистическая функция выражается в воздействии права на общественные отношения, путём закрепления их в тех или иных правых институтах (право собственности);
2) регулятивная динамическая выражается в воздействии права на общественных отношения, путём оформления их движения в форме правовых отношений (дееспособность, компетенция).;
3) охранительная направлена на охрану наиболее значимых общественных отношения, реализуется путём применения специальных охранительных норм, состоит в охране положительных, правомерных и вытеснении отрицательных явлений общественной жизни, а также пресечении, предупреждении и восстановлении нарушенных прав:
4) компенсационная–функция, с помощью которой обеспечивается предоставление компенсаций за причиненный вред или нанесенный ущерб;
5) восстановительная направлена на восстановление нарушенного права либо положения;
6) ограничительная направлена на ограничение в общественных отношениях общественно опасного поведения;
7) карательная состоит в назначении наказания за совершенные правонарушения.
Право и закон.
Вопрос о соотношении права и закона вызывает много споров в юридической литературе. Чтобы понять суть проблемы необходимо учитывать то, что термин «закон» достаточно многозначен.
В узком смысле закон – это акт высшей юр. силы, принятый органом законодательной власти или путем всенародного голосования, в широком – любой источник права. В контексте данной проблемы под «законом» следует понимать все официальные источники юр. норм (законы, указы, постановления, юр. прецеденты, санкционированные обычаи и др.).Стремление отождествить право и закон имеет определенное основание: в этом случае рамки права строго формализуются, а именно, правом признается лишь то, что возведено в закон; вне закона права нет и быть не может. С другой стороны, если под правом понимать только нормы права, то вывод о тождестве права и закона неизбежен. Если же признавать, что право включает в себя и социально-правовые притязания (естественное право) и субъективные права, то проблема соотношения права и закона – более чем очевидна.
Т.о, можно обозначить 2 принципиальных подхода:
а) право есть творение гос. власти и правом следует считать все официальные источники норм независимо от их содержания (приверженец Габриель Феликсович Шершеневич);
б) закон, даже принятый надлежащим субъектом и в надлежащей процедурной форме, может не иметь правового содержания, быть неправовым законом и выражать политический произвол. Не может быть права до и вне своей формы (закона). Правовое содержание не возведенное в закон, не имеет гарантии реализации, а значит, не является правом в точном смысле этого слова. Ведь то, что называют «естественным правом», на самом деле представляет собой естественно-социальные начала, которые должны определять содержание юридических предписаний, а правом (с точки зрения современных представлений о свойствах права) не является.
В настоящее время суть проблемы различения права и закона состоит не в противопоставлении естественного права позитивному, а в установлении соответствия между содержанием и формой самого позитивного права.
Т.о.:
1)Право и закон следует различать. Закон (официальные источники норм) - это форма выражения, объективирования права вовне, а право-единство этой формы и содержания (правил поведения).
2)Не может быть права до и вне закона (своей формы). Форма - способ жизни права, его существования.
3)Закон может иметь неправовое содержание, быть, с этой точки зрения, пустой, бессодержательной формой - «неправовым законом». (Правовое содержание у закона или неправовое - это определяется как на основе общих естественно-правовых начал, так и исходя из конкретно-исторических условий существования данного общества.)
4)Разграничение права и закона имеет большой гуманистический смысл, так как право в этом случае рассматривается как критерий качества закона, установления того, насколько последний признает права человека, его интересы и потребности.
Дата добавления: 2018-06-27; просмотров: 1551; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!