Общая характеристика и основные направления политико-правовых учений в России XI-XVII вв (В. Маномах).
Дальнейшее развитие русская политическая мысль получает в трудах Владимира Мономаха ().
Политическая программа Мономаха сформулирована в его сочинениях: «Поучение детям», «Послание Олегу Черниговскому» и «Отрывок», в которых затронут большой круг вопросов, касающихся: объема полномочий великого князя, взаимоотношений церкви и государства, принципов отправления правосудия в стране.
Политическое содержание его взглядов наиболее отчетливо представлено в «Поучении…», где ведущее место занимает проблема организации и осуществления верховной власти. Мономах советует будущим великим князьям все дела решать совместно с Советом дружины, не допускать в стране «беззакония» и «неправды», правосудие вершить «по правде». Судебные функции Мономах предлагал осуществлять князю самому, не допуская нарушения законов и проявляя милосердие к наиболее беззащитным слоям населения.
Отрицание кровной мести вылилось у него в полное неприятие смертной казни. Призыв не «мстить» рассматривается в «Поучении… » не только как принцип законодательства, но и как основа межкняжеских отношений.
Мономах разрабатывает поставленную еще Илларионом проблему ответственности великого князя перед подданными. О ней он говорит при разрешении вопросов об управлении страной, организации правосудия и необходимости военных действий. Во всех спорных случаях он советует отдавать предпочтение миру, так как не видит причин для братоубийственных войн, поскольку всем народам уготовано место на земле, а правителям следует направить усилия на поиски путей достижения мира. С теми же, кто жаждет войны, достойным князьям не по пути, ибо месть не должна быть определяющим мотивом в политике.
|
|
|
При решении вопроса о взаимоотношениях светской и духовной власти Мономах отводит церкви почетное, но явно подчиненное место. Он «чтил чернеческий и поповский чин», но, тем не менее, отдавал предпочтение мирским людям, которые «малым добрым делом» стараются помочь своей стране и народу, перед монахами, которые терпят «одиночество, чернечество и голод» в поисках личного спасения.
С начавшимся вскоре после смерти Мономаха (1125) и его сына Мстислава (1132) процессом феодальной раздробленности общественное мнение еще долго не могло примириться. Воспитанные в лучших традициях древнерусской мысли, идеалом которой было сохранение единства русской земли, мыслители пытались предотвратить или хотя бы замедлить распадение единого Русского государства на отдельные государства-княжества.
42. Общая характеристика и основные направления политико-правовых учений в России XI-XVII вв (М. Грек). Основные положения учения нестяжания наиболее полно
|
|
|
были разработаны Максимом Греком(ум. 1556), подлинное имя
которого Михаил ТриволисИсходным пунктом всех рассуждений Максима Грека явля-
ется евангельская проповедь предпочтительности ｫнестяжанияｻ и
обязательности личного труда.Лицам, принявшим монашеский
обет, лучше ｫобнищати... нежели сребром облиятися. Стужаема
терпети, а не самим стужати... не желать питатися кровию убо-
гих...ｻ. Нынешняя церковь преступила евангельские заповеди,
ｫсобирающи себе богатства... и за села и земли... с суперники
сварящасяｻ. Максим Грек вообще оценивает источник приоб-
ретения и умножения крупной частной собственности как не-
справедливый, расходящийся с евангельскими принципами
жизни людей. Руководствуясь основными положениями учения
Иисуса Христа, он сделал вполне определенный вывод о про-
тиворечии практики вотчинного быта монастырей христиан-
ским заповедям.
Иосифлянев качестве основной аргументации к оправданию
стяжательского положения крупного общежительного монасты-
ря обычно выдвигали тезис о личной нищете каждого в отдель-
ности члена корпорации, утверждая, что евангельские принци-
|
|
|
пы не нарушаются, поскольку каждый монах нищ, а все богат-
ство в целом принадлежит монастырю.
Максим Грек считает этот тезис несостоятельным, смело
приводя сравнение с шайкой разбойников, члены которой все
несут ответственность за грабеж, даже если и не каждый из них
участвует в дележе награбленного. Он принципиально осуждает
богатство, которое, по его мнению, лежит в основе всех ｫне-
строений и преступлений человеческихｻ. Стяжательство — са-
мый тяжкий человеческий порок, губительный не только для
иноков, но и для мирян, а монастыри вообще не должны иметьчастновладельческих накоплений в любой форме, ведущих к
порочной жизни за счет других лиц. Причину всех пороков со-
временной монастырской системы как социального характера
(эксплуатация крестьян, ростовщичество, обман и т. д.), так и
нравственного (моральный облик лиц, принявших иноческий
обет: алчность, жадность, сребролюбие, взяточничество, покуп-
ка чинов и званий, растленное поведение в быту и т. д.) он ус-
матривает в организации вотчинного быта всей церковно-мо-
настырской системы.
Максим Грек настаивал на прекращении монастырской
практики ｫстяжанийｻ; рабской эксплуатации крестьян, доводя-
|
|
|
щей их до обнищания; неукоснительного использования цер-
ковно-монастырского богатства для раздачи милости. Он пола-
гал даже возможным государственное принудительное вмеша-
тельство в случае неисполнения духовенством этих требований.
Значительный интерес представляют политико-правовые
взглядыМаксима Грека. Его интересовали проблемы, связан-
ные с выяснением происхождения и сущности верховной вла-
сти, формами ее организации и способами реализации.
К законным способам происхождения властиМаксим Грек
относит не только наследственное восприятие престола, но и
занятие его выборным путем. Всенародное избрание правителя
он считает вполне законным получением царского достоинства
и сана. В русскую политическую литературу Максим Грек вво-
дит эту мысль первым, причем у него имеется не только поста-
новка вопроса о законности выборного способа занятия цар-
ского престола, но и положение об участии в этом процессе об-
щественного мнения в форме ｫединомыслияｻ всей земли.
Предпочтительной формой власти,по Максиму Греку, явля-
ется такая ее организация, при которой царь управляет подвла-
стными ｫв синклитских советах царскихｻ, к участию в которых
допущены ｫблагохитростные советникиｻ и ｫкрепкодумные вое-
водыｻ. Плохих советников, ｫговорящих и советующих что-либо
развратноеｻ, следует немедленно удалять, чтобы царь не под-
вергался их влиянию. Перечисляя состав ｫсоветующих лицｻ,
Максим Грек рядом с боярством упоминает и дворянство (вое-
воды, военачальники). Везде подчеркивается почетная роль во-
инства в государствекак одной из сил, при помощи которой
осуществляется главная задача государственной деятельности —
обеспечение мирной и стабильной жизни всем подданным. Максим Грек в определении формы власти весьма близко
подошел к мысли о сословно-представительной монархии. Во-
прос о совете и советниках Максим Грек ставит как о необхо-
димой форме ограничения самоволия властвующей персоны.
Он развивает далее последовательно мысль об ограничении
верховной власти не только советом, но и законом.
Другим существенным аспектом ограничения власти царя
являются нравственные критерии, определяющие моральный
облик верховного властителя. Здесь Максим Грек практически
повторил разработанные предшествующими мыслителями по-
ложения о том, что царь, являясь господином над людьми,
обязан господствовать над своими страстями и не давать во-
лю таким порокам, как властолюбие, сребролюбие, славолю-
бие и т. п.
Сущность верховной властитрактуется им традиционно, как
реализация божественной воли. В его теории явно наличеству-
ют элементы сакрализации властвующей персоны, и в этом на-
правлении афонский монах продолжает традиции иосифлян-
ской политической мысли. Царь рассматривается как ｫобраз
одушевлен самого царя небесногоｻ. Власть царя превозносится
в таких формулах, которые исключают возможность видеть в
Максиме Греке защитника привилегий удельной знати в ущерб
централизованной великокняжеской власти. Носителя верхов-
ной власти он называет ｫвысшим царемｻ, русское государст-
во — ｫвсевидимой преславной державойｻ, Москву — ｫцарст-
вующим всеа Руси преславным градомｻ. Авторитет государства,
представленный
Дата добавления: 2018-05-31; просмотров: 261; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!