О предпочтительности преступления к утренней молитве сразу после
Наступления ее времени, когда еще достаточно темно, и показ объема
Чтений в ней
645-0. Передают от Аишы, что верующие женщины исполняли утреннюю молитву вместе с Пророком, а затем воз- вращались, будучи укутанными в свои покрова и никто их не узнавал".
645-1. Аиша, жена Пророка, сказала: "Некоторые из верующих женщин иногда присутствовали на утренней молитве, будучи укутанными в свои покрова. Затем они перемещались к своим домам и при этом их не узнавали, благодаря тому, что Посланник Аллаха, эту молитву исполнял тогда, когда темно- та еще не спадала".
645-2. Передают от Аишы, сказавшей: "Посланник Аллаха, всегда исполнял утреннюю молитву только так: после нее женщины, укутанные в свои покрова, расходились (по домам) и, из-за еще держащейся темноты, их распознать было невозможно". В пересказе Аль-Ансория говорится так: "...обмотанные..."
646. Передают со слов Мухаммада Ибн Амра Ибн Аль-Хасана Ибн Али, сказавшего: "Когда Аль-Хаджадж прибыл в Медину, мы спросили Джабира Ибн Абдуллу и он ответил: "Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, послеполуденную молитву исполнял, когда улицы пустовали из-за жары, предвечернюю, когда солнце было чистое, вечернюю, когда оно ложилось на бок, а заужинную он иногда откладывал на более позднее время, а иногда исполнял ее сразу после наступления ее времени. Увидев, что они собрались (на нее), он исполнял ее сразу, но если видел, что они запаздывают, откладывал ее. Утреннюю молитву они, - возможно, он сказал "он", - Пророк, исполнял, когда было еще темно".
|
|
|
647. Саййар Ибн Саляма сообщил: "Я слышал, как мой отец спрашивал Абу Барзу о молитве Посланника Аллаха". Он сказал: "Я спросил: "Ты ли слышал это?" И он ответил: "Точно также, как тебя сейчас". Он сказал: "Я слышал, как мой отец спраши-вал его о молитве Посланника Аллаха и тот ответил: "Он иногда немного запаздывал с ее исполнением и не переживал из-за этого". Он сказал: "Имеется ввиду заужинная молитва, которую он откладывал до середины ночи. Он не любил ни сна перед ней, ни разговора после нее". Шуба сказал: "Затем я снова повстречался с ним и спросил его, на что тот ответил: "Также, он исполнял послеполуденную молитву после того, когда солнце выходило из своего ежедневного дневного пика. После того, как исполняемая под его руководством предвечерняя молитва (заканчивалась), мужчина мог добраться пешком до самого отдаленного района Медины и, при этом, солнце было еще живое". Он сказал: "А вечернюю молитву... Я не помню, о каком ее времени он упомянул". Он сказал: "Затем я встретил его вновь и спросил его, на что тот ответил: "После того, как он исполнял утреннюю молитву, мужчина, выходя из молитвы, мог посмотреть на лицо своего знакомого соседа и узнать его". Он сказал: "На ней он прочитывал от шестидесяти до ста(аятов)".
|
|
|
О нежелательности неисполнения молитвы в избранное для нее
Время и о том, что делать, если имам опаздывает на нее
648-0. Передают от Абу Зэрра, сказавшего: "Посланник Аллаха, спросил меня: "Как ты поступишь, когда стоящие над тобой повелители станут исполнять молитву не вовремя?" Или же: "...умертвят молитву (исполнением ее) не в назначенное для нее время?" Он сказал: "Я ответил: "И как ты приказываешь (поступить) мне?" Он сказал: "Исполняй ее сам, а если застанешь их на ее исполнении, то помолись (вместе с ними) - ведь, это будет для тебя нафилем". Халяф не упомянул фразы "(исполнением ее) не в назначенное для нее время".
648-1. Сообщается от Абу Зэрра, сказавшего: "Посланник Аллаха, сказал мне: "Абу Зэрр! После меня будут правители, которые умертвят молитву. Ты же исполняй ее вовремя. Если ты исполнишь ее вовремя, она станет для тебя нафилем. (Т.е. если правитель неожиданно приступит к ее исполнению вовремя и уже после того, как ты исполнишь ее самостоятельно - п.п.) Ну, а в противном случае, ты сохранишь свою молитву".
|
|
|
648-2. Передают от Абу Зэрра, сказавшего: "Истинно, мой возлюбленный друг наказал мне слушаться и подчиняться, если придется, даже рабу с от- рубленными конечностями, а также исполнять молитву вовремя. Если ты придешь к людям после того, как они исполнили молитву, Ты (останешься спокоен, потому что) сохранил свою молитву, ну, а в противном случае она будет для тебя нафилем".
648-3. Абу Зэрра сказал: "Посланник Аллаха, ударив меня по бедру, сказал: "Как ты будешь поступать, если останешься среди народа, который будет опаздывать с исполнением молит- вы?" Тот сказал: "Что прикажешь". Он сказал: "Исполни молитву вовремя, а после можешь идти по своим делам, но, если на молитву будет исполнен камат и, при этом, ты будешь находиться в мечети, то исполни молитву (вместе со всеми)".
Дата добавления: 2018-05-09; просмотров: 212; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!