Семинар 7. Политические идеологии
1. Понятие, структура, функции политической идеологии.
2. Либерализм и его современные течения.
3. Консерватизм и его современные течения.
4. Коммунистическая и социал-демократическая идея в современном мире.
Методические рекомендации
Цель данного занятия познакомится с основными идеологическими системами, которые на протяжении многих столетий определяли политический дискурс.
В первом вопросе поднимается проблема рассмотрения сущности и значения политической идеологии в современной политике. Этот вопрос на протяжении всего ХХ столетия и сегодня вызывает жаркие дискуссии в научной среде. Ряд исследователей видят в идеологии не более чем «ложное сознание» (вслед за К.Марксом) и призывают освободиться от ее влияния науку, политику, культуру. Но в современной науке политическую идеологию определяют как естественный и неотъемлемый компонент сознания человека, как систему идей, убеждений, принципов, которая позволяет оценивать политическую реальность, формирует политические позиции граждан и ориентирует на определенные политические действия. При ответе на данный вопрос обратите внимание на структуру политических идеологий, подумайте, почему политическая идеология определяет постановку целей в политической деятельности, а также выбор политических инструментов (средств и методов, стратегии и тактики) ее достижения. Также проанализируйте разные уровни политической идеологии (теоретико-концептуальный, политико-программный, актуализированный), охарактеризуйте каждый уровень. Рассмотрите функции политической идеологии, которые она выполняет в политической системе.
|
|
|
Следующие три вопроса посвящены анализу идеологическим системам, которые определяются в науке как метаидеологиям. Термин «метаидеология» применятся к идеологиям высшего порядка, которые способны охватить большое количество взаимопротиворечивых вопросов общественной и политической жизни. Данные идеологические системы формировались на протяжении многих столетий. Они имеют глубокие интеллектуальные корни в истории политической мысли и на протяжении многих столетий доказывают жизнеспособность своих ключевых идей. Данные идеологии не являются закрытыми системами мышления, они постоянно развиваются, идейно обогащаются в дискуссиях между собой. Поэтому данные идеологии внутренне крайне неоднородны, в их структуре можно выделить множество течений и ответвлений. При анализе данных идеологий выделяют, как правило, общее ценностное и идейное ядро, которое является основой для всех направлений каждой идеологии.
Так, характеризуя либерализм, обратите внимание на такие принципы, общие для всех либеральных течений, как свобода, индивидуализм, вера в прогресс и рациональность, конституционализм, приверженность к консенсусу и толерантности и т.д. А так же на те идеи, которые отличают классические версии либерализма от его современных трактовок (неолиберализм, либертарианство), которые не сходятся прежде всего в понимании роли и значении государства в обществе и экономике, по-разному оценивают роль индивида в политике. Подумайте, существование каких политических институтов сегодня связано с реализацией идей либерализма в политической практике. Обратите внимание так же на то, почему государства, которые руководствовались принципами либерализма при принятии политических решений, столкнулись с целым рядом социальных проблем (усиление социального неравенства, увеличение конфликтности в обществе, социальном эгоизме и т.д.).
|
|
|
При анализе консерватизма обратите внимание на то, что консерватизм – это идеология, которая формировалась как реакция на либеральные реформы общества. Неслучайно, классический и современный консерватизм различаются от государства к государству и представляет собой конгломерат разных течений, для которых общими являются ценности традиции, власти и ее авторитета, патриотизма, частной собственности, социальной иерархии, прагматическая ориентация в политике, органическая трактовка государства и общества. В современных версиях консерватизма появляются идеи социальной ответственности, умеренных рыночных стратегиях государства, возрождения ценностей семьи, религии, восстановления социальных связей в обществе. Какие события, на ваш взгляд, в ХХ столетии определили включении вышеизложенных идеи в политические программы консерваторов? Подумайте, почему некоторые течения неоконсерватизма сближается по многим позициям с идеями классического либерализма.
|
|
|
Четвертый вопрос посвящен двум течения возникшим на основе марксизма. Марксизм, с одной стороны, является научной методологической системой познания общества и его процессов на основе экономического детерминизма, а, с другой стороны, является основой политических идеологий. Кроме того, марксизм является в политико-идеологическом плане достаточно противоречивым явлением, причина происходит из разноречивости идеей высказанных К. Марксом и Ф. Энгельсом в разные периоды их научного творчества. Таким образом, не случайно на одной идеологической базе, появляются два идеологических течения, которые по-разному рассматривают цели, стратегию и тактику, методы и способы политической борьбы пролетариата за политическое господство, с этих позиций охарактеризуйте разницу между коммунистическими и социал-демократическими политическими течениями. Обратите внимание на то, какую роль сыграли советские марксисты (В.И. Ленин, Л.Д. Троцкий, И.В. Сталин) в формировании коммунистической идеи. Каковы, на ваш взгляд, перспективы данных идеологических течений?
|
|
|
Литература
В поисках альтернативы: судьба левой идеи в изменившемся мире // Полития. 2006. №1
Гарбузов В.Н. Консерватизм: понятие и типология // Политические исследования. 1995. № 4.
Головоков В. Оптимистическая трагедия: судьбы марксизма в минувшем столетии // Свободная мысль. 2001. № 2.
Джарасов С. Либерализм или социал-демократизм // Свободная мысль. 1996. № 4.
Жирнов Н.Ф. Политическая доктрина консерватизма и неоконсерватизма // СГЗ. 2008.№5
Кебешев Р.В. Идеологические концепции «новых правых» // Вестник Московского университета. Серия 12. 2006. №1
Макаренко В.П. Главные идеологии современности. Ростов н/Дону, 2000.
Межуев В. Социал-демократия как политика и идеология. Российский вариант // Свободная мысль. 2001. № 2.
Фишман Л. Г. Политический миф и идеология: «опасное сближение»? // Полис. 2006. №4.
Шамилева Р.К. Модель социальной справедливости // СГЗ. 2008. №5
Шапиро И. Введение в типологию либерализма // Полис. 1994. № 3.
Дата добавления: 2018-05-12; просмотров: 340; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!