Августин. «Оратор». Этико-Логический Экстраверт – 2, ЭЛЭ-2.

⇐ ПредыдущаяСтр 2 из 5Следующая ⇒

Это ярко выраженный холерик, эмоциональный и тонкий, склонный все выполнять в точности по инструкциям, эти люди прекрасно разбираются в технике и физических законах. Августин оказывает впечатление своей физической привлекательностью, но так же не умеет соизмерять время, из-за чего может впадать в истерику. Августин всегда внимательно следит за тем, кто и как к нему относится, и стремится поддерживать самые теплые отношения, которым он радуется.

1 – Базовая. Черная этика. Как у Гюго, Гамлета.	Первая черная этика заставляет человека делать все возможное, чтобы оказать на окружающих впечатление. Это тонкие, сильные и уникальные эмоции, дар, который первая черная этика несет всем остальным.
2 – Творческая. Белая логика. Как у Дона, Жукова.	Белая логика – в позиции творческой функции проявляется в изобретении новейшей систематизации длительных по времени дел, умением «выразить мысль» красиво, и вообще свободой полета и оригинальностью мысли.
3 – Ролевая. Черная Сенсорика. Как у Дона, Гексли.	Пытается оказывать впечатление на окружающих тем, какой человек волевой и своей способностью расставить всех по своим местам.
4 – Деструктивная. Белая Интуиция. Как у Гюго, Штирлица.	Человек абсолютно не способен сориентироваться во времени и поэтому часто вынужден посматривать на часы, но даже при этом он часто делает дела либо слишком рано, либо слишком поздно.
5 – Суггестивная. Белая Сенсорика. Как у Дона, Гексли.	Человек испытывает море позитива от сильных и слаженных ощущений из внешней среды.
6 – Активационная. Черная Интуиция. Как у Гюго, Штирлица.	Эта функция заставляет человека шевелиться, постоянно искать новых возможностей, чтобы все их использовать, так как переключаться на интроверсию в данном случае аспект никак не способен.
7 – Ограничительная. Белая Этика. Как у Гюго, Гамлета.	Эта этика очень хорошо реагирует на высокие отношения, особенно на ролевые, ориентируется на тонкие различия между отношениями, но сама сильные отношения она не проецирует, поскольку в человеке преобладают эмоции. Если отношения вдруг неудачные, то она сразу стремится к тому, чтобы их оборвать.
8 – Фоновая. Черная Логика. Как у Дона, Жукова.	Эта функция организует дела сама по себе, но не всегда в состоянии это сделать из-за отсутствия ценности этого аспекта, однако она хорошо разбирается в том, каким способом возможно наилучшим образом сделать что-либо.

Чехов. «Коллекционер». Сенсорно-Интуитивный Интроверт – 2, СИИ-2.

Это немного ленивый, хотя и умный человек, мягкий и очень мудрый, он прекрасно разбирается в общественных идеях, пытается поступать всегда очень правильно, находиться на стороне добра, самое главное для него – это его сенсорика ощущений, очень заботится о том, как запастись ресурсами, необходимыми, чтобы красиво выглядеть.

1 – Базовая. Белая Сенсорика. Как у Дюмы, Габена.	Белая сенсорика – сильное осознание своих и чужих физических особенностей и внутренних ощущений комфорта, дискомфорта, жары, холода, эстетического приятия либо неприятия внешних объектов.
2 – Творческая. Черная Интуиция. Как у Робеспьера, Достоевского.	Здесь черная интуиция становится творческой и отвечает за создание качественно новых образов и возможностей, которые будут являться именно таковыми по ситуации.
3 – Ролевая. Белая Этика. Как у Робеспьера, Максима.	Человек оказывает впечатление тем, какой он добрый, сочувствующий, какая у него личная мораль, но слишком сильно проявлять такие качества он не будет, так как эта функция недостаточно хорошо в этом разбирается.
4 – Деструктивная. Черная Логика. Как у Дюмы, Есенина.	Выполнять дела в постоянном режиме с такой черной логикой не представляется возможным, человек плохо ориентируется в сложной деятельности и ее координации.
5 – Суггестивная. Черная Этика. Как у Робеспьера, Максима.	Человеку нравится, когда рядом находится кто-то, кто заражает его своим позитивным эмоциональным состоянием, иногда он веселится и сам в отсутствии постороннего влияния, что либо делать с плохими эмоциями для него невозможно.
6 – Активационная. Белая Логика. Как у Дюмы, Есенина.	Обладателя этой функции хорошо активирует системный подход, и вообще, любая систематизация, он и сам пытается все систематизировать, но в основном прислушивается в этом вопросе к другим.
7 – Ограничительная. Черная Сенсорика. Как у Дюмы, Габена.	Здесь черная сенсорика отсекает получение излишней информации по аспекту, а так же препятствует чрезмерному употреблению власти и ощущению физического дискомфорта.
8 – Фоновая. Белая Интуиция. Как у Робеспьера, Достоевского.	Этот человек прекрасно понимает откуда все начинается и к чему все идет, он способен сделать идейным абсолютно безыдейное и всегда строго сориентирован на соответствие какой-то глобальной идее, но из-за того, что аспект не ценностный, он будто бы переключается с одной идеи на другую без выбора между ними.

Новая Бета/Буки

1. Дон*. Интуитивно-Логический Экстраверт – 2, ИЛЭ-2.

Это уверенные в себе, довольно ответственные люди, которым приходится постоянно держать под контролем слабую сенсорику ощущений, почему они предпочитают чтобы в этом вопросе их кто-либо направлял. Они довольно способны разобраться, кто и как к ним относится, несмотря на слабость суггестивной функции, буквально прослеживают во всем это отношение к себе. Любят пофилософствовать, видят множество возможностей и перспектив.

1 – Базовая. Черная Интуиция. Как у Дона, Гексли.	Эта функция отвечает за выявление разного рода потенциальных способностей или возможностей, способных реализоваться во внешнем мире. Функция сильная, и несет в себе наилучший из возможных вариант увеличения чьих либо способностей, раскрытия потенциалов.
2 – Творческая. Белая Логика. Как у Дона, Жукова.	Белая логика – в позиции творческой функции проявляется в изобретении новейшей систематизации длительных по времени дел, умением «выразить мысль» красиво, и вообще свободой полета и оригинальностью мысли.
3 – Ролевая. Черная Этика. Как у Джека, Штирлица.	В этой позиции черная этика заставляет пытаться всех веселить, внимательно наблюдать за чужим и своим эмоциональным состоянием в ролевой ситуации.
4 – Деструктивная. Белая Сенсорика. Как у Гамлета, Джека.	Человек абсолютно не разбирается в качестве своих ощущений, он избегает их, и испытывает по поводу них дискомфорт, всякое упоминание об этом аспекте вызывает у него несогласие и головную боль.
5 – Суггестивная. Белая Этика. Как у Джека, Штирлица.	Эти люди внимательно улавливают оттенки отношения к самому себе, ориентируются на высокую мораль, но проявлять подобные качества сами они не будут, и скорее уйдут из коллектива, где эти качества занижены, и белую этику никто не контролирует, чем по какой-то причине останутся в таком коллективе, либо с такими людьми.
6 – Активационная. Черная Сенсорика. Как у Гамлета, Джека.	Функция позволяет набираться черной сенсорики извне, человек постоянно сохраняет в себе способность к физической активности, так как без этого не способен что-либо делать.
7 – Ограничительная. Белая Интуиция. Как у Дона, Гексли.	Эта белая интуиция сильная, она способна быть проявленной в экстремальных случаях, но в основном она скорее выискивает интересные сильные идеи и идеологию.
8 – Фоновая. Черная Логика. Как у Дона, Жукова.	Эта функция организует дела сама по себе, но не всегда в состоянии это сделать из-за отсутствия ценности этого аспекта, однако она хорошо разбирается в том, каким способом возможно наилучшим образом сделать что-либо.

2. Драйзер*. Этико-Сенсорный Интроверт – 2. ЭСИ-2.

Условные Драйзеры в сущности во всем напоминают привычных Драйзеров, за исключением своих слабостей, возникающих в сложности освоения деятельности, и своего стремления к обладанию широкими возможностями, более широкого и разнообразного круга интересов.

1 – Базовая. Белая Этика. Как у Драйзера, Достоевского.	Эта функция определяет отношения между людьми, каковы они, определяет мораль и этичность каких-либо отношений, определяет проявление таких качеств, как сочувствие, необходимое сочувствие отличается от надуманного и не нужного для человека, и так далее.
2 – Творческая. Черная Сенсорика. Как у Максима, Драйзера.	Приказывает людям через физическое состояние, направляет их посредством волеизъявлений, обычно более тонкая и подстраивающаяся черная сенсорика, чем в позиции базовой функции.
3 – Ролевая. Белая Интуиция. Как у Дюмы, Габена.	В незнакомой ситуации человек пытается высказывать оригинальные идеи и оказывать на других впечатление своим умением рассчитывать время и своей мистичностью.
4 – Деструктивная. Черная Логика. Как у Дюмы, Есенина.	Выполнять дела в постоянном режиме с такой черной логикой не представляется возможным, человек плохо ориентируется в сложной деятельности и ее координации.
5 – Суггестивная. Черная Интуиция. Как у Дюмы, Габена.	Здесь черная интуиция хорошо воспринимает, когда кто-либо рассказывает ей о возможностях, или внушает их, и рада этому.
6 – Активационная. Белая Логика. Как у Дюмы, Есенина.	Обладателя этой функции хорошо активирует системный подход, и вообще, любая систематизация, он и сам пытается все систематизировать, но в основном прислушивается в этом вопросе к другим.
7 – Ограничительная. Черная Этика. Как у Драйзера, Достоевского.	Эмоциональные состояния окружающих тщательно отслеживаются и исправляются их недостатки, в случае если человека задеть или прижать в угол, эмоции могут быть выражены очень сильные и негативные, но так эта функция проявляется только в качестве психической защиты.
8 – Фоновая. Белая Сенсорика. Как у Максима, Драйзера.	Человек с этой сенсорикой прекрасно чувствует любые физические ощущения, но никогда не выражает этого вовне, все они концентрируются только в нем самом.

3. Наполеон*. Сенсорно-Этический Экстраверт – 2, СЭЭ-2.

Это активныеи экспрессивные люди, у которых возникают проблемы с расчетами собственного времени, но при этом они умеют оказать впечатление на окружающих своей полезной деятельностью.

1 – Базовая. Черная Сенсорика. Как у Жукова, Наполеона.	Эта функция делает человека очень активным в плане определения собственного пространства, и защиты его от чужого вмешательства, так же заставляет развивать в себе постоянную физическую активность, позволяет приказывать другим людям физические действия.
2 – Творческая. Белая Этика. Как у Наполеона, Гексли.	Эта белая этика постоянно меняет мир через изменение своего отношения к кому либо или чему либо, обычно сориентирована всегда на проявление скорее негативного, чем позитивного отношения, хотя это и не касается тех, для кого черная этика болевая – к ним отношение всегда очень положительное.
3 – Ролевая. Черная Логика. Как у Гюго, Гамлета.	Оказывает впечатление изобретением каких-то дополнительных мелких дел и поворотов дел, тем, как он способен выполнять ту или иную конкретную работу.
4 – Деструктивная. Белая Интуиция. Как у Гюго, Штирлица.	Человек абсолютно не способен сориентироваться во времени и поэтому часто вынужден посматривать на часы, но даже при этом он часто делает дела либо слишком рано, либо слишком поздно.
5 – Суггестивная. Белая Логика. Как у Гюго, Гамлета.	В этой позиции всякая систематизированная информация является желанной, и сохраняется в своей непосредственной форме.
6 – Активационная. Черная Интуиция. Как у Гюго, Штирлица.	Эта функция заставляет человека шевелиться, постоянно искать новых возможностей, чтобы все их использовать, так как переключаться на интроверсию в данном случае аспект никак не способен.
7 – Ограничительная. Белая Сенсорика. Как у Жукова, Наполеона.	Эта сенсорика накапливает в себе разные качественные ощущения, и хранит их как запас, так же она обеспечивает строго минимальный комфорт окружающим, и отбивается от чрезмерного проявления белой сенсорики с чьей-либо стороны.
8 – Фоновая. Черная Этика. Как у Наполеона, Гексли.	С этой позиции эмоция очень длинная, и очень внутренняя, она свободна сама в себе и не касается окружающих, не замечает их. Только строго выверенная эмоция бывает выраженной внутри.

4. Робеспьер*. Логико-Интуитивный Интроверт – 2, ЛИИ-2.

Такие люди кажутся более скрытными, чем инфантильные Робеспьеры, они часто избегают шумных компаний, открытых эмоций, при этом относятся к виктимным, проявляя желание получать от других информацию по волевой сенсорике.

1 – Базовая. Белая Логика. Как у Робеспьера, Максима.	Человек с базовой белой логикой это систематизатор, он приводит всю деятельность, о которой ему известно, в единую систему, имеющую множество разветвлений и подсистем, которая способна полностью описывать мир.
2 – Творческая. Черная Интуиция. Как у Робеспьера, Достоевского.	Здесь черная интуиция становится творческой и отвечает за создание качественно новых образов и возможностей, которые будут являться именно таковыми по ситуации.
3 – Ролевая. Белая Сенсорика. Как у Есенина, Бальзака.	Человек пытается оказывать впечатление умением налаживать уют и комфорт, часто вкусной едой, красивой обстановкой, но увлекаться в том, чтобы использовать эту функцию, он не станет.
4 – Деструктивная. Черная Этика. Как у Бальзака, Габена.	Осознавать свои эмоции полностью невозможно, реакция на чьи-либо сильные эмоции со стороны резко негативная, но иногда эта черная этика, словно желая подтянуться, начинает сыпать шуточками и сарказмом.
5 – Суггестивная. Черная Сенсорика. Как у Есенина, Бальзака.	Относится к проявлениям волевой сенсорики очень трепетно и позитивно, тонкая и очень изменчивая сама в себе.
6 – Активационная. Белая Этика. Как у Бальзака, Габена.	Человек внимательно следит за отношением к себе со стороны других людей, реагирует на позитивное либо негативное отношение, пытается исправить отношение всех к себе на позитивное, и для этого прилагает все старания.
7 – Ограничительная. Черная Логика. Как у Робеспьера, Максима.	Человек ищет новые способы решения и ведения дел, функция помогает ему осуществить выбор между ними, отбросить неподходящие пути и оставить наиболее верные.
8 – Фоновая. Белая Интуиция. Как у Робеспьера, Достоевского.	Этот человек прекрасно понимает откуда все начинается и к чему все идет, он способен сделать идейным абсолютно безыдейное и всегда строго сориентирован на соответствие какой-то глобальной идее, но из-за того, что аспект не ценностный, он будто бы переключается с одной идеи на другую без выбора между ними.

5. Жуков*. Сенсорно-Логический Экстраверт – 1, СЛЭ-1.

Такой человек так же не умеет соизмерять время, отчего часто кажется, что он словно чего-то не допонимает, всегда ищет различные возможности, которыми бы можно было воспользоваться, ценит отношение к нему, способен на поступки ради таких отношений, безусловно, это сильный человек, очень волевой, как и привычные Жуковы.

1 – Базовая. Черная Сенсорика. Как у Жукова, Наполеона.	Эта функция делает человека очень активным в плане определения собственного пространства, и защиты его от чужого вмешательства, так же заставляет развивать в себе постоянную физическую активность, позволяет приказывать другим людям физические действия.
2 – Творческая. Белая Логика. Как у Дона, Жукова.	Белая логика – в позиции творческой функции проявляется в изобретении новейшей систематизации длительных по времени дел, умением «выразить мысль» красиво, и вообще свободой полета и оригинальностью мысли.
3 – Ролевая. Черная Этика. Как у Джека, Штирлица.	В этой позиции черная этика заставляет пытаться всех веселить, внимательно наблюдать за чужим и своим эмоциональным состоянием в ролевой ситуации.
4 – Деструктивная. Белая Интуиция. Как у Гюго, Штирлица.	Человек абсолютно не способен сориентироваться во времени и поэтому часто вынужден посматривать на часы, но даже при этом он часто делает дела либо слишком рано, либо слишком поздно.
5 – Суггестивная. Белая Этика. Как у Джека, Штирлица.	Эти люди внимательно улавливают оттенки отношения к самому себе, ориентируются на высокую мораль, но проявлять подобные качества сами они не будут, и скорее уйдут из коллектива, где эти качества занижены, и белую этику никто не контролирует, чем по какой-то причине останутся в таком коллективе, либо с такими людьми.
6 – Активационная. Черная Интуиция. Как у Гюго, Штирлица.	Эта функция заставляет человека шевелиться, постоянно искать новых возможностей, чтобы все их использовать, так как переключаться на интроверсию в данном случае аспект никак не способен.
7 – Ограничительная. Белая Сенсорика. Как у Наполеона, Жукова.	Эта сенсорика накапливает в себе разные качественные ощущения, и хранит их как запас, так же она обеспечивает строго минимальный комфорт окружающим, и отбивается от чрезмерного проявления белой сенсорики с чьей-либо стороны.
8 – Фоновая. Черная Логика. Как у Дона, Жукова.	Эта функция организует дела сама по себе, но не всегда в состоянии это сделать из-за отсутствия ценности этого аспекта, однако она хорошо разбирается в том, каким способом возможно наилучшим образом сделать что-либо.

6. Достоевский*. Этико-Интуитивный Интроверт – 1, ЭИИ-1.

Это очень простые люди, простые клерки, они положительно ко всем относятся, и умеют ценить людей, не ведут активной и широкой деятельности, очень ценят волевую сенсорику и интересные логические рассуждения.

1 – Базовая. Белая Этика. Как у Драйзера, Достоевского.	Эта функция определяет отношения между людьми, каковы они, определяет мораль и этичность каких-либо отношений, определяет проявление таких качеств, как сочувствие, необходимое сочувствие отличается от надуманного и не нужного для человека, и так далее.
2 – Творческая. Черная Интуиция. Как у Робеспьера, Достоевского.	Здесь черная интуиция становится творческой и отвечает за создание качественно новых образов и возможностей, которые будут являться именно таковыми по ситуации.
3 - Ролевая. Белая Сенсорика. Как у Есенина, Бальзака.	Человек пытается оказывать впечатление умением налаживать уют и комфорт, часто вкусной едой, красивой обстановкой, но увлекаться в том, чтобы использовать эту функцию, он не станет.
4 - Деструктивная. Черная Логика. Как у Дюмы, Есенина.	Выполнять дела в постоянном режиме с такой черной логикой не представляется возможным, человек плохо ориентируется в сложной деятельности и ее координации.
5 - Суггестивная. Черная Сенсорика. Как у Есенина, Бальзака.	Относится к проявлениям волевой сенсорики очень трепетно и позитивно, тонкая и очень изменчивая сама в себе.
6 – Активационная. Белая Логика. Как у Дюмы, Есенина.	Обладателя этой функции хорошо активирует системный подход, и вообще, любая систематизация, он и сам пытается все систематизировать, но в основном прислушивается в этом вопросе к другим.
7 - Ограничительная. Черная Этика. Как у Драйзера, Достоевского.	Эмоциональные состояния окружающих тщательно отслеживаются и исправляются их недостатки, в случае если человека задеть или прижать в угол, эмоции могут быть выражены очень сильные и негативные, но так эта функция проявляется только в качестве психической защиты.
8 – Фоновая. Белая Интуиция. Как у Робеспьера, Достоевского.	Этот человек прекрасно понимает откуда все начинается и к чему все идет, он способен сделать идейным абсолютно безыдейное и всегда строго сориентирован на соответствие какой-то глобальной идее, но из-за того, что аспект не ценностный, он будто бы переключается с одной идеи на другую без выбора между ними.

7. Гексли*. Интуитивно-Этический Экстраверт -1, ИЭЭ-1.

Это активные и умные люди, часто ведущие себя экспрессивно, ввиду своей активационной функции волевой сенсорике, так же любят всевозможные логические рассуждения, не задевают чужих эмоций, способны с кропотливым трудом выполнять заданную им работу, прекрасно проецируют интуиция возможностей для других людей.

1 - Базовая. Черная Интуиция. Как у Дона, Гексли.	Эта функция отвечает за выявление разного рода потенциальных способностей или возможностей, способных реализоваться во внешнем мире. Функция сильная, и несет в себе наилучший из возможных вариант увеличения чьих либо способностей, раскрытия потенциалов.
2 - Творческая. Белая Этика. Как у Наполеона, Гексли.	Эта белая этика постоянно меняет мир через изменение своего отношения к кому либо или чему либо, обычно сориентирована всегда на проявление скорее негативного, чем позитивного отношения, хотя это и не касается тех, для кого черная этика болевая – к ним отношение всегда очень положительное.
3 - Ролевая. Черная Логика. Как у Гюго, Гамлета.	Оказывает впечатление изобретением каких-то дополнительных мелких дел и поворотов дел, тем, как он способен выполнять ту или иную конкретную работу.
4 - Деструктивная. Белая Сенсорика. Как у Гамлета, Джека.	Человек абсолютно не разбирается в качестве своих ощущений, он избегает их, и испытывает по поводу них дискомфорт, всякое упоминание об этом аспекте вызывает у него несогласие и головную боль.
5 - Суггестивная. Белая Логика. Как у Гюго, Гамлета.	В этой позиции всякая систематизированная информация является желанной, и сохраняется в своей непосредственной форме.
6 - Активационная. Черная Сенсорика. Как у Гамлета, Джека.	Функция позволяет набираться черной сенсорики извне, человек постоянно сохраняет в себе способность к физической активности, так как без этого не способен что-либо делать.
7 – Ограничительная. Белая Интуиция. Как у Дона, Гексли.	Эта белая интуиция сильная, она способна быть проявленной в экстремальных случаях, но в основном она скорее выискивает интересные сильные идеи и идеологию.
8 - Фоновая. Черная Этика. Как у Наполеона, Гексли.	С этой позиции эмоция очень длинная, и очень внутренняя, она свободна сама в себе и не касается окружающих, не замечает их. Только строго выверенная эмоция бывает выраженной внутри.

8. Максим*. Логико-Сенсорный Интроверт – 1, ЛСИ-1.

Это сильные и часто саркастичные люди, в их системе мира нет места эмоциям, но есть для всевозможных интересных идей и проектов.

1 – Базовая. Белая Логика. Как у Робеспьера, Максима.	Человек с базовой белой логикой это систематизатор, он приводит всю деятельность, о которой ему известно, в единую систему, имеющую множество разветвлений и подсистем, которая способна полностью описывать мир.
2 – Творческая. Черная Сенсорика. Как у Максима, Драйзера.	Приказывает людям через физическое состояние, направляет их посредством волеизъявлений, обычно более тонкая и подстраивающаяся черная сенсорика, чем в позиции базовой функции.
3 – Ролевая. Белая Интуиция. Как у Дюмы, Габена.	В незнакомой ситуации человек пытается высказывать оригинальные идеи и оказывать на других впечатление своим умением рассчитывать время и своей мистичностью.
4 – Деструктивная. Черная Этика. Как у Бальзака, Габена.	Осознавать свои эмоции полностью невозможно, реакция на чьи-либо сильные эмоции со стороны резко негативная, но иногда эта черная этика, словно желая подтянуться, начинает сыпать шуточками и сарказмом.
5 – Суггестивная. Черная Интуиция. Как у Дюмы, Габена.	Здесь черная интуиция хорошо воспринимает, когда кто-либо рассказывает ей о возможностях, или внушает их, и рада этому.
6 – Активационная. Белая Этика. Как у Бальзака, Габена.	Человек внимательно следит за отношением к себе со стороны других людей, реагирует на позитивное либо негативное отношение, пытается исправить отношение всех к себе на позитивное, и для этого прилагает все старания.
7 – Ограничительная. Черная Логика. Как у Робеспьера, Максима.	Человек ищет новые способы решения и ведения дел, функция помогает ему осуществить выбор между ними, отбросить неподходящие пути и оставить наиболее верные.
8 – Фоновая. Белая Сенсорика. Как у Максима, Драйзера.	Человек с этой сенсорикой прекрасно чувствует любые физические ощущения, но никогда не выражает этого вовне, все они концентрируются только в нем самом.

Дата добавления: 2018-05-12; просмотров: 383; Мы поможем в написании вашей работы!

Поделиться с друзьями:

⇐ Предыдущая 123 4 5 Следующая ⇒

Мы поможем в написании ваших работ!