Используя положения Устава 1822 года определите, какие административно-политические изменения произошли в Среднем жузе.
«Устав о сибирских киргизах» 1822 г. был разработан под руководством Сибирского генерал-губернатора М.М.Сперанского, участие принимал будущий декабрист Г.С.Батеньков. Главной целью «Устава» была ликвидация традиционной казахской политической системы, изменение административного, судебного, территориального управления на северо-востоке Казахстана.
Средний жуз составлял «Область сибирских киргизов», которая подчинялась Омской области. Омская, Томская и Тобольская области вошли в состав Западно-Сибирского генерал-губернаторства с центром в Тобольске, а с 1839 г. - в Омске.
Позже управление сибирскими казахами было возложено на Пограничное управление. Практически неограниченные полномочия приобретал пограничный начальник. Генерал-губернатор утверждал старшего султана с его одобрения. Пограничный начальник единолично утверждал казахских заседателей окружного приказа и волостных управителей, вел переговоры по пограничным делам с соседними владетелями; управлял казахами.
Область делилась на внешние и внутренние округа. Казахские кочевья отошли к внешним округам, создаваемым на правобережье Иртыша. Округа подчинялись Омскому областному правлению, а руководство ими возлагалось на окружные приказы. Формальное руководство округом передавалось старшему султану. Старший султан избирался султанами, его приравнивали к чину майора российской службы, а через 9 лет службы (3 срока) он мог рассчитывать на дворянское звание. Старшего султана, как раньше хана, поднимали на белом войлоке. Старшие султаны избирались на 3 года с правом дальнейшего переизбрания. Срок пребывания в должности волостного султана не ограничивался, его власть переходила по наследству, но обязательно утверждало в должности областное правление. Волостные султаны имели звание чиновников 12-го класса. Султаны, не избранные на должности, сохраняли свое наследственное звание, но не имели права вмешиваться в управление. Аульные старшины избирались каждые 3 года, запрещалось переизбираться на последующие сроки. Аульный старшина утверждался в должности окружным приказом.
|
|
|
Судебные дела по «Уставу» делились на 3 категории: уголовные, исковые и жалобы на управление. Уголовные дела рассматривались в окружных приказах на основании законов Российской империи. Предварительное следствие велось бием с участием российского чиновника. По требованию казахов рассматриваемые дела решались на основании местных старых законов, но окружной приказ имел право пересмотра решений биев.
«Устав» 1822 г. создавал условия для расширения торговли между Россией и Казахстаном. Казахи могли пригонять на российский рынок свои стада. Продажа вина запрещалась. Караванная торговля не облагалась пошлиной, а султан мог отправлять караваны за границу. Реформа открыла путь к освоению богатств казахского края.
|
|
|
Оцените роль Ассамблеи народа Казахстана в сохранении межнационального единства страны.
Казахстан – многонациональное государство. Сохранение внутреннего межнационального единства – важнейшая задача. Для реализации этой задачи 1 марта 1995 года Указом Президента Республики Казахстан Н.А. Назарбаева была создана новая общественная организация — Ассамблея народа Казахстана (АНК). Глава нашего государства Н.А. Назарбаев в книге «Казахстанский путь» написал следующие строки о важности и востребованности этого института гражданского общества в Казахстане: «Мы создали уникальный инструмент межнациональных отношений в лице Ассамблеи народов Казахстана. Ни в одной стране мира нет подобного авторитетного и представительного инструмента национальной политики».
Билет 12
Государство гуннов
В 3 в. до н.э. Модэ объединил кочевые племена гуннов и создал государство. Правитель гуннов назывался шаньюй. Государство строилось по военному принципу. Оно было разделено на левое, центральное и правое крылья. Вторыми лицами в государстве после шаньюя были «туменбасы» - темники. Они возглавляли 24 рода и подчинялись лично шаньюю. 3 раза в год знать собиралась у шаньюя для принесения жертв и обсуждения государственных дел. В середине I в. До н.э. Гуннское государство разделилось на южных и северных гуннов. Южные гунны попали под власть Китая. Северные гунны в конце I в. До н.э. во главе с шаньюем Чжи-Чжи двинулись на запад и дошли до земель кангюев, заключили с ними мирное соглашение и стали кочевать к востоку от р. Талас. Начало второй массовой волны передвижения гуннов на юго-запад и Приаралье относится к I в.. Появление их в этих местах заставило местные племена аланов и асов перекочевать на запад, к берегам Каспия. Затем гунны продолжили свое движение на запад, переправились через Дунай и вторглись в Европу. Таким образом, движение гуннских племен с востока на запад, начавшееся во II в. До н.э. растянулось до IV в. С гуннами связано Великое переселение народов. При правлении Атиллы (400-453 гг.) государство гуннов достигло своего могущества.
|
|
|
Гунны в основном занимались кочевым скотоводством, часть гуннов занималась земледелием (выращивали в основном просо). Высокого уровня у гуннов достигло ювелирное ремесло. Гуннский стиль в ювелирном искусстве называется «полихромным стилем».
|
|
|
Значение походов гуннов: гунны освободили Европу от римского владычества, способствовали уничтожению рабовладельческого строя и открыли эпоху средневековья. Дж. Верди написал оперу «Аттила».
2. Покажите, какие обстоятельства и события нашли отражения в творчестве казахских поэтов и жырау 18в.
Борьба казахов против джунгарских завоевателей, национально-освободительное движение жителей Степи против царской колонизации края стали основными темами творчества сказителей и жырау того времени. Особое место в развитии казахской литературы принадлежит таким выдающимся акынами жырау, как АктамбердыСарыулы, Бухар Калкаманулы, Таттикара, Умбетей Тулеулы и другие.
Одним из известных казахских жырау (сказитель) был Актамберды-жырау Сарыулы (1675–1768). Жырау активно участвовал многих походах против джунгар и был известен как батыр. В 50-х годах XVIII века он был во главе тех, кто возглавил возвращение казахов на земли, отвоеванные у джунгар. Все творчество Актамберды-жырау было посвящено призыву к героизму, воинской отваге и доблести.
В XVIII веке особой популярностью среди казахов пользовался жырау, би, прекрасный знаток казахского обычного права и шежире, опытный дипломат и государственный деятель Бухар Калкаманулы (1693–1787). Его отец Калкаман батыр стал популярен в народе благодаря личной отваге и храбрости. Бухар-жырау создал много назидательных песен-размышлений, выражавших идею сохранения и упрочения независимости Казахского ханства. Народный трибун был одним из влиятельных биев при хане Абылае. Он был его ближайшим и верным советником, соратником.
Одним из современников и близких по духу к Бухар-жырау был Умбетей-жырау Тулеулы из рода канжыгалы. Он участвовал во всех антиджунгарских походах и воспевал подвиги казахских батыров в войне с агрессией захватчиков. В частности, им были созданы жоктау (плач) и естырту (извещение) о смерти выдающегося героя казахского народа батыра Канжыгалы Богенбая.
1. Оцените значимость общенациональной идеи "Мәңгілік Ел"
В Послании народу Казахстана 17 января 2014 «Казахстанский путь - 2050: Единая цель, единые интересы, единое будущее» Глава государства Нурсултан Назарбаев изложил и обосновал совершенно новую концепцию в отечественной истории - «Мәңгілік Ел». По сути, это национальная идея и государственная идеология нашего государства. Мәңгілік Ел это наш достойный и великий Казахстан. Это ценности выдержавшие испытание временем:
Во-первых, это Независимость Казахстана и Астана.
Во-вторых, национальное единство, мир и согласие в нашем обществе.
В-третьих, это светское общество и высокая духовность.
В-четвертых, экономический рост на основе индустриализации и инноваций.
В-пятых, это Общество Всеобщего Труда.
В-шестых, общность истории, культуры и языка.
В-седьмых, это национальная безопасность и глобальное участие нашей страны в решении общемировых и региональных проблем
Билет 13
Дата добавления: 2018-05-12; просмотров: 1515; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!