От призвания к избранию, от избрания к верности и победе.
Они будут вести брань с Агнцем, и Агнец победит их; ибо Он есть Господь господствующих и Царь царей, и те, которые с Ним, суть званые и избранные и верные.
Откр. 17:14
Кротость.
Если Бог призвал нас, и мы делаем твердым наше избрание и призвание, оставаясь верными Ему, то Он и поднимет нас. Я хочу вкратце рассмотреть одну отличающую черту Царства Божьего от принципов этого мира. Вспомним Каина и Авеля. Почему Каин убил своего брата? Какие были мотивы его сердца? Многие представляют его злым жестоким человеком, думают, что он был «плохой», а Авель «хороший». Но на самом деле все обстоит несколько по-другому. Давайте внимательнее присмотримся и попытаемся увидеть истинную картину.
Каин был первенцем. Родители возлагали на него все свои надежды. Они думали, что именно Каин и есть обещание Бога, что именно он является тем семенем, которое восстановит их положение в Едемском саду. Каин и Авель оба были богобоязненны и оба принесли Ему жертву. Но Библия рассказывает нам о том, что Бог воспринял жертву Авеля, а не Каина. Давайте не будем сейчас вдаваться в подробности и разбираться, почему Он принял жертву Авеля, но попробуем выяснить, почему Каин убил своего брата. Что же двигало им? Как Бог мне открыл, в нем поднялась зависть, желание взять свое, ведь он тот, кто предназначен быть первым, он тот, кто должен был угодить Богу. Он почувствовал, что произошла непоправимая ошибка, - «Бог, это все неправильно! Это моё место! Моя, именно моя жертва… и мое служение Ты должен был благословить…». Именно зависть и наглость руководят этим миром.Мир говорит человеку: «Бери все, что можешь взять и бери силой! Двигайся вперед и иди по головам! Добивайся цели любым способом! Если ты не позаботишься о себе, то никто не позаботиться…». Именно зависть и наглость породили много распрей в мире, в политике и религии.Столько служений и служителей убивают друг друга своими словами – они идут путем Каина, не желая знать то, что думает Бог. Если Бог им не даст желаемого, тогда они возьмут это сами.
|
|
|
Для кого-то эти слова покажутся резким, и кто-то может разнервничаться, но именно так дело и обстоит. Что же говорит Бог Каину? Он говорит: «Каин! Где брат твой? Почему его кровь взывает ко мне?»
…разве я сторож брату своему?
Быт. 4:9
Господь призвал нас не к служению индивидуалистов, но к нежной заботе друг о друге, почитая друг друга выше себя, и ища не своего, а интересов ближнего, поистине люди, которые так поступают - это люди глубоко духовного уровня.
Если сегодня ты чувствуешь обличение, что из-за тебя твой брат или сестра, или целое служение пострадали, так как ты думал, - «это моё», так как ты завидовал и пытался получить что-то своей силой, найди того человека, помоги ему, постарайся исправить то, что ты сделал.
|
|
|
А Давид оставлял все на усмотрение Господа. Он не брал своей силой то, что не принадлежало ему. И все люди Божьи, которые смиренные, поступали так. Моисей был самым кротким человеком на земле и никогда не вступался за себя сам, и Бог всегда поражал злословящих его и тех, кто делал злое против него.
Наш Господь, Учитель и Мессия так же был кроток и смирен сердцем. Он сказал, что именно кроткие наследуют землю.
Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю.
Мф. 5:5
Сегодня мало кто говорит об этом. Потому что дух этого мира наполнил людей, они решили брать все и сразу. Но именно кротость является тем качеством, которое необходимо нам для того, чтобы доверять Богу. Кротость полагается на выбор и решение Бога, она говорит: «я ничего не потеряю, если я этого достоин…»
Глава 4.
П Р О Б У Ж Д Е Н И Е
Пробуждение. В чем его суть и как его достичь? Само слово «пробуждение» подсказывает нам, что надо проснуться ото сна, суметь увидеть реальность и осознать то, что желает делать Бог. Многие представляют себе пробуждение так: люди массами приходят в церковь, поэтому, фактически, ожидая пробуждения, ожидают прибыль в церкви, строят планы о том, как поднимется имидж и насколько возрастет церковный бюджет. Это всего лишь проявление пробуждения, но не само пробуждение.
|
|
|
Пробуждение – это когда Бог лично посещает человека, общину или город, после чего никто не останется прежним.
Нечего не изменилось в принципах Божьих, и есть только один секрет в пробуждении. Этот секрет – сам Творец, который начинает творить то, что Он желает. И, как правило, видя результат этого, неопытные люди начинают приписывать это чему угодно – красноречивости проповедника, хорошей организации служений и другим подобным факторам. Существует масса таких «предубеждений». Но истинное пробуждение – это движение Святого Духа, который затрагивает жизни людей, производя в них работу по своему желанию.
Нельзя контролировать пробуждение и работу Духа Святого, потому что Дух дышит, где хочет, и голос его слышишь, а не знаешь, откуда приходит и куда уходит (Ин. 3:8). Мы можем лишь позволить ему двигаться, так как Он этого желает, мы можем только правильно реагировать на то, что уже происходит, но если мы начнем выдумывать что-то по плоти – это угасит Духа Святого или станет для Него препятствием. Нам нужен Бог. Именно Он привлекает людей и делает удивительные перемены в нашей жизни.
|
|
|
Как же нам приблизить Духа Святого и Его пробуждение?
Исследуя различные пробуждения в истории, а так же используя свой опыт за последние десять лет служения, я могу сделать некоторые выводы о том, как нам приблизить действие Святого Духа, чтобы и наше служение и наш город и страну посетило пробуждение, пришедшее из глубин Божиих, Его творческого потенциала.
Таким образом, в этой главе я хочу разобрать 7 аспектов, которые необходимы нам для того, чтобы Дух Святой не только пришел, но мог также производить Свою удивительную работу.
Желание.
Итак, прежде, чем что-то появится, надо это захотеть и, если даже что-то появится, когда мы этого не хотим, то в результате мы не сможем это принять. Часто, в служении, я использую такой простой пример: вызываю кого-то из присутствующих, потом протягиваю ему руку с каким-либо предметом. Если человек протягивает руку в ответ для того, чтобы принять, то я отдаю ему этот предмет, если нет, то предмет остается у меня. Все очень просто. Если мы жаждем, то значит, готовы принимать. Проблема в том, что многие сегодня не имеют жажды. Многие, просто, привыкли к служению в церкви, к определенному порядку – вначале прославление, потом проповедь, потом молитва, думая, что этого достаточно и не ожидая чего-то более. Все ведь идет по плану. Все стало привычкой. Так любая традиция, которая была вначале благословением, может стать для нас рутиной и во всем этом можно потерять главное – то зачем мы приходим в собрание. Ведь сама суть богослужения, это не служение людей, а служение Бога. Сам Бог хочет послужить нам. И проповедь, и молитва, и многое другое – это всего лишь ответ на то, что делает Он.
Очень часто мы берем в свои руки, то, что Бог начинает делать, бегаем с этим как курицы и «кудахтаем», пытаясь что-то сделать своими руками и удивить этим Бога, а потом показать ему и сказать: «вот какие мы молодцы!»
Но Бог хочет, чтобы мы были как орлы, а не как курицы, чтобы мы ожидали свежего ветра и парили в волнах потока Духа Святого.
А надеющиеся на Господа обновятся в силе: поднимут крылья, как орлы, потекут – и не устанут, пойдут – и не утомятся.
Ис. 40:31
В немецком языке есть такое слово как Leidenshaft. Это слово Лютер придумал при переводе Нового Завета – оно означает хотеть чего-то до боли. Такое должно быть у нас сильное яркое желание, не просто всплеск эмоций, не просто страсть, которая удовлетворяется и забывается, но внутренне сильное желание. Это первый и важнейший пункт для духовного пробуждения. Иисус сказал: «… кто жаждет …», тех, кто жаждет, Он хочет напоить.
В последний же великий день праздника стоял Иисус и возгласил, говоря: кто жаждет, иди ко Мне и пей.
Ин. 7:37
Не всех, но жаждущих! Огонь и реки придут на жаждущее и иссохшее, а не на удовлетворенное и не имеющее ни в чем нужды.
И Ангелу Лаодикийской церкви напиши: так говорит Аминь, свидетель верный и истинный, начало создания Божия: знаю твои дела; ты ни холоден, ни горяч; о, если бы ты был холоден или горяч! Но, как ты тепл, а не горяч и не холоден, то извергну тебя из уст Моих.
Откр. 3:14-16
Так, многие служения сегодня находятся в состоянии «курятника», где много суеты и все озабочены своими служениями и своими делами более, чем силой Бога.
Дата добавления: 2018-04-15; просмотров: 194; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!