Раннесредневековая Германия (VI-XI вв.)
сражаясь три дня, там же многие из войска Дагоберта уничтожены мечом и оттуда бегом, оставив все палатки и вещи, которые имели, вернулись к своим жилищам. Много раз после этого виниды вторгались в Тюрингию и другие области для опустошения королевства франков. Также и Дерван, герцог народа сорбов, которые были из рода славян и уже издавна были расположены к королевству франков, предался со своими [людьми] к королевству Само. Таким образом, победа, которую виниды против франков заслужили, была приобретена не столько храбростью славян, сколько безрассудством австразийцев, так как они усматривали по отношению к себе ненависть Дагоберта и беспрестанно ограбляются [как бы] набегами.
(...) IV. 74. В десятый год властвования Дагоберта, когда ему было сообщено, что войско винидов вторглось в Тюрингию, он с войском из королевства австразийцев двинулся из города Мец, перейдя Альпы, приблизился к Майнцу с войском, предполагая перейти Рейн [и], имея с собой скару из отборных храбрых мужей из Нейстрии и Бургундии с герцогами и графами. Саксы послали к Дагоберту послов, прося, чтобы он был снисходителен к ним (в отношении] дани, которую они выплачивали [в результате] покорений фиску; сами же клятвенно обязались с их усердием и способностью сопротивляться винидам и обещали охранять в тех частях границу франков.
(...) IV. 77. Герцог Радульф, сын Хамара, которого Дагоберт поставил герцогом Тюрингии, много раз сражался с войском винидов и, победив, обратил их в бегство. Возгордившись этим и проявляя по разным поводам враждебность к герцогу Адальгизелу, он уже тогда начал постепенно восставать против Сигиберта [короля Австразии].
|
|
|
(...] IV. 87. Весьма возгордившись, Радульф стал считать себя в Тюрингии королем. Утвердив дружбу с винидами, он и другие народы, которых имел соседями, обязал отношениями дружбы. На словах же он не отвергал власти Сигиберта; на деле же решительно противился его господству.
Quellen zur Geschichte des 7. und 8. Jahrhundert. Darmstadt, 1982. S. 234-235; 245-248; 255. Перевод E. П. Гпушанина.
Эпоха Каролингов
№ 8. Анналы королевства франков (извлечения)
«Анналы королевства франков» считаются официальной каролингской хроникой и охватывают события с 741 г. по 829 г.
2. Эпоха Каропингов
59
[...] 742. Когда майордомы Карломанн и Пипин1 двинули войско против Гунальда, герцога Аквитании и захватили крепость, которая называется Лох, то во время этого похода они разделили королевство франков между собой в местности, которая называется Be Пуатье. В этом же году Карломанн опустошил Аламаннию.
Тогда Карломанн и Пипин начали битву против Одилона, герцога баваров, и Карломанн один пошел в Саксонию. В том же году он уговорами захватил крепость, которая называется Хохензеебург и в результате переговоров подчинил сакса Теодориха.
|
|
|
(...) 749. Бурхард, вейсенбургский епископ, и Фольрад, капеллан, посланы были к папе Захарию, чтобы спросить его о королях франкских, которые не имели в то время [действительной) королевской власти, хорошо ли это или нет. И папа Захарий велел передать Пипину, что лучше именовать королем того, кто имеет власть, нежели того, кто проживает, не имея королевской власти. И дабы не нарушался порядок, приказал [своею] апостольской властью Пипину быть королем.
Пипин, избранный, согласно обычаям франков, в короли, помазан рукою святой памяти Бонифация архиепископа и возведен франками на престол в городе Суассоне. Хильдерика же, который ложно именовался королем, постригли и отправили в монастырь.
[...] 772. Король Карл был с войсками в Саксонии и разрушил их святыню, которая называлась Ирминсул.
(...) 775. Был король Карл с войсками в Саксонии, опустошил ее, принеся ей большие разрушения, и завоевал крепости, называемые Эресбург и Сигибург, и поставил там гарнизон.
776. Король Карл отправился в Италию и захватил крепости, оставшиеся [незахваченными]; был убит Ротгаз. И, вернувшись оттуда, завоевал большую часть Саксонии; и обратились саксы к вере Христа, и было крещено их бесчисленное множество.
|
|
|
Карл собрал франков на великое собрание в Саксонии в Падерборне, и было там крещено великое множество язычников-саксов.
778. А пока господин король был в тех краях [Испании], вероломный род саксов, нарушив верность, вышел из своих пределов, прошел войной до реки Рейна, все сжигая и опустошая, и совершенно ничего не оставляя на своем пути. Поэтому франки, вернувшись, преследо-
1 Карломанн и Пипин — сыновья Карла Мартелла. После смерти Карла Мартелла Карломанн и Пипин в качестве майордомов управляли соответственно восточной и западной частью Франкского государства.
60
Раннесредневековая Германия (VI-XI вв.)
вали их до реки Эдер1, и саксы, принужденные тут к сражению, обратились в бегство, и многие из них были убиты; франки же с божьей помощью оказались победителями.
779. Господин король Карл снова пришел в Саксонию, дошел до Везера, и усмиренные саксы принесли клятву [верности] и дали заложников.
Господин король Карл снова отправился с войском в Саксонию и дошел до великой реки Эльбы, и все саксы подчинились ему, и взял он различных заложников, как свободных, так и литов; и разделил он эту страну меж епископами, священниками и аббатами, с тем чтобы они крестили здесь и проповедовали; а также уверовало огромное множество язычников венедов и фризов.
|
|
|
[... ] 782. И созвал король Карл вели кое собрание своего войска в Саксонии в Липпшпринге и установил над ней графов из числа знатнейших саксов. А когда узнал, что они снова отпали от веры и собрались во главе с Видукиндом для мятежа, он вернулся в Саксонию, опустошил ее и огромное множество саксов поразил своим грозным мечом.
(...) 785. Король Карл пребывал в Саксонии в Эресбурге с Рождества Христова до июня месяца и заново построил там укрепление, а также воздвиг базилику. И заключил мир в Падерборне между франками и саксами; и только тогда перешел реку Везер и достиг Барденгау. Подчинившись ему, саксы вновь приняли христианство, которое ранее отвергли. После того как мир был установлен, и мятежи прекратились, король вернулся домой. Видукинд же, зачинатель всех зол и вдохновитель козней, пришел со своими приверженцами во дворец Аттиньи и был там крещен, и господин Карл был его восприемником и почтил великолепными дарами.
(...) 788. Тассилон явился к господину королю Карлу в Ингельгейм, и было здесь заключено соглашение между франками и другими народами, которые пребывали под их властью. И франки вспомнили о злоумышлениях и кознях, которые замышляли против них сам Тассилон и жена его совместно с теми народами, как христианами, так и язычниками, которые окружают франков; а соучастники Тассилона и его доверенные лица рассказывали в его присутствии о его умыслах, и он ничего не мог отрицать. Тогда его приговорили достойным смерти. Однако король, движимый состраданием к нему, не хотел его убивать, но по просьбе его самого сделал клириком и сослал в монастырь. Сам же господин король отправился в Баварию в Регенсбург, и туда при-
1 Эдер — река Одер.
2. Эпоха Каропингов
61
шли к нему бавары и дали ему заложников. И наведя порядок в этой стране, король вернулся во Франкию.
789. Тогда король Карл снова через Саксонию пошел к славянам, которые называются вильцы, и короли той земли вместе с королем их Драговитом вышли ему навстречу и, прося мира, передали все свои земли под власть Карла, короля франков. И после того, как выданы были заложники, и они [славяне] передали себя [под власть франков], король вернулся во Франкию.
[...] 794. На тот же синод явился Тассилон, примирился там с господином королем и, отказавшись от всей той власти, которой обладал в Баварии, передал ее господину королю [...]. И король оттуда снова пошел в Саксонию, и саксы вышли ему навстречу в Эресбург, снова обещая принять христианство, и, как часто это делали, принесли клятвы; в то время король опять поверил им и установил им священников; и двинулся король во Франкию и пребывал в Аахенском дворце.
Король Карл захватил множество саксов с их женами и детьми, расселив их в различных областях своего государства, а землю их разделил между своими верными, а именно между епископами, священниками, графами и другими вассалами своими [...].
Quellen zurkarolingischen Reichsgeschichte/Hrsg. von R. Rau. Darmstadt, 1977. S.U; 14; 26-73. Перевод E. П. Глушанина.
№ 9. Эйнгард. «Жизнь Карла Великого» (извлечения)
«Жизнь Карла Великого» Эйнгарда является одним из самых популярных латинских средневековых произведений. Эйнгард (ок. 770-840) был одним из крупнейших придворных историков Карла Великого. Руководил постройкой собора в Ахене, дворца в Ингельхейме и др. Литературным образцом для создания «Жизни Карла Великого» послужила «Жизнь двенадцати цезарей» Гая Светония. Работа на текстом была завершена Эйнгардом около 833 г.
1. Род Меровингов, из которого франки имели обыкновение выдвигать себе королей, продолжался, как полагают, вплоть до короля Хильдерика, который велением Стефана, первосвященника римского, был низложен, пострижен и заключен в монастырь'. Но хотя и может казаться, что [этот род] кончился с ним, он уже давно не имел никакой жизненной силы и ничем, кроме пустого [титула] короля, не был славен. Поскольку и богатство, и могущество королевства были
1 В 751 г.
62
Раннесредневековая Германия (VI-XI вв.)
во власти префектов дворца, которые назывались майордомами, и им принадлежала высшая власть. И ничего другого не оставалось королю, как, довольствуясь одним лишь королевским титулом, восседать на троне с длинными волосами и отпущенной бородой и принимать вид повелевающего, выслушивать отовсюду прибывающих послов, когда же они уходили, давать им, как бы от своего имени, ответы, которым он заранее обучен или даже принужден. Ведь кроме бесполезного титула короля и [скудного] содержания для жизни, которое, как кажется, из милости выдавал ему префект дворца [майордом], он не обладал никакой собственностью, кроме одного поместья и незначительного дохода от него; в котором он имел дом, из которого [поместья] он [набирал] себе немногочисленных слуг, обеспечивающих необходимое и выказывающих покорность. Куда бы [король] ни отправлялся, он следовал в повозке, которая влеклась запряженными волами, управляясь по сельскому обычаю пастухом. Так он имел обыкновение ездить во дворец, на публичные собрания своего народа, которые ежегодно [торжественно] созывались ради пользы королевства, так он возвращался домой. Префект же дворца заботился об управлении королевством и обо всем, что необходимо было сделать и устроить дома, либо вовне.
(...) 7. После окончания той [войны] возобновилась саксонская, которая казалась почти завершенной. Ни одна из начатых народом франков [войн] не была столь длительной, ужасной и требующей столь больших усилий, ибо саксы, которые, как почти все населяющие Германию народы, необузданные по природе, преданы почитанию демонов и противники нашей религии не считали нечестивым ни осквернять, ни преступать как божественные, так и человеческие законы (...) Итак была начата и велась в течение тридцати трех лет война против тех [саксов] с большим мужеством с той и другой стороны, однако с большим ущербом для саксов, чем для франков [...]. Сам [Карл] мстил за вероломство и назначал им заслуженное наказание (...]. Он переселил 10 тысяч человек с женами и детьми из тех, что жили по обе стороны реки Эльбы, и, разделив их разными способами, разместил тут и там по Галлии и Германии. Считали, что война (...] закончилась при выдвинутом королем и принятом условии: саксы, отвергнув почитание демонов и отеческие обряды, принимают таинства христианской веры и религии и, объединившись с франками, составляют с ними единый народ.
Дата добавления: 2018-04-15; просмотров: 389; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!