Тема 2.1. Проблемы телесности в философской антропологии
Тело и телесность как культурно-социальный феномен, как совокупность культурных кодов. Влияние политической обстановки и общего ментального настроя на восприятие тела. Техники тела. "Чистое и не-чистое" в сакральном и гигиеническом плане. «Приличные» и «неприличные» части тела и его проявления в разных культурах.
Инкорпорированность социального. Культурные эталоны одобряемого тела. Культурные предпочтения типов движения и манер речи. Тело и социальные пространства.
Тело в практике власти (М. Фуко). "Запись закона на теле" - Ф. Кафка, Ф. Ницше, М. Фуко.
Болезнь и лечение. «Здоровый человек» как социокультурная конструкция. Отношение к здоровью в различных культурах: «жертва болезни» или обязанность быть здоровым. Традиционная и народная медицина.
Дихотомический подход к телу. Христианские идеи греховности тела и устремленности к духовному. Восстановление права природного, естественного в эпоху Возрождения и Нового времени. Современный «соматизм». Игнорирование чувственности современным человеком. Противопоставление чувств духовности и рациональности. Гештальт – терапия (Фриц Перлз) как попытка вернуть человеку радость чувственного восприятия.
Холистический подход к телу. Целостность и единство души и тела. Холистические идеи в русской философии. Даосские практики, «Аюрведа», трансперсональная психология С.Грофа, биоэнергетика, телесно-ориентированная психотерапия (В.Райх, А. Лоуэн)
|
|
|
Понятие гендера. Стереотипы женственного и мужского, инь и ян в даосизме, архетипы Анимы и Анимуса у К.Г. Юнга. Разделение труда на гендерной основе. Гендер и проблема социального статуса. Феминистское движение. Фундаментальные перемены в жизни общества в результате «суфражистской революции». Формирование философского направления феминизма (70-е годы двадцатого века).
Гендерная проблематика в современном мире. Проблемы сексуальной ориентации, критерии нормы – патологии в психике, биоэтики, вмешательства в генетический аппарат и т.д.
Сексуальная культура современного человека: фрейдизм и неофрейдизм о платонической и телесной любви; место сексуальной любви в светской и религиозной культурах. Зависимость сексуальной культуры от уровня общей культуры личности. Причины отчуждения духовного начала от телесного в сексуальном поведении личности, роль сексуальной революции и этом процессе.
Современные научно – технические возможности преобразования тела человека и вытекающие из них проблемы антропологии и нравственности.
Тема 2.2. Рациональность человека и его внерациональные характеристики
Разум и рациональность как собственно - человеческие черты. Человек Разумный как идеал Нового времени. Рациональность как прикладная способность, нацеленная на конкретные задачи, прагматическое проявление Разума. Наука как воплощение Разума.
|
|
|
Символические формы выражения рациональности – язык и логика. Индукция и дедукция, анализ и синтез, суждение и умозаключение – формы движения человеческой рациональности. Безумие как спутанность мышления, глупость как отсутствие способности суждения (Ю.М. Лотман). Рассудочный и разумный уровень существования рациональности.
Основные характеристики рациональности как способа поведения человека. Рациональность как адаптивное поведение, его традиционность, ценностная рациональность. Целерациональность: правильное осознание потребностей; выдвижение целей и постановка задач; выбор адекватных средств. Рационализация общения или манипулятивные практики. Виды манипулятивных практик и возможности противостояния им. Нравственные проблемы соотношения целей и средств. Рациональность и учет конкретной ситуации, рационалистический титанизм.
Принципиальная ограниченность человеческой рациональности, дискретность его проявления. Разум и внерациональные формы мировосприятия (инстинкты и бессознательные влечения), их «рационализация» (З.Фрейд). «Установки» (школа Д.Н. Узнадзе), препятствующие рациональному поведению. Автоматизмы, эмоции, интуиция. Виды интуиции. Сфера неявного знания (М.Полани).
|
|
|
Ограничения разума, связанные с его собственным функционированием: трансформация самих сфер познающего разума; обобщенный характер рационального знания, необходимость его индивидуализирующей интерпретации.
Ограниченность рациональности действия. Стихийность и спонтанность социальных процессов. Свобода поступать нерационально. Борьба интересов. Неучтенные внешние факторы. Неравновесные ситуации, точки бифуркации. Неопределимость отдаленных следствий человеческих действий.
Эзотерические попытки превзойти разумно – рассудочную деятельность. Вера и разум в религиозном контексте.
Социальные следствия превознесения Разума. Сциентизм и антисциентизм. Демонстрация границ разума постмодернизмом. Рациональность и гуманизм.
Психоаналитическая философия о человеке. Бессознательное. Либидо и его сублимация в культуре. Многообразие душевных проблем и несводимость их к «эдипову комплексу». Архетипы бессознательного. Энергия желания, вытеснение и замещение. Социальная природа душевных явлений. Психоанализ Э. Фромма. «невротическая личность нашего времени (К. Хорни). Трансперсональная психология С. Грофа. Разум и безумие. Человек в больном обществе. Проблема душевного здоровья.
Дата добавления: 2018-04-04; просмотров: 503; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!