Великие Арканы ТАРО в исконной истинной арийско-славянской трактовке 25 страница
Иудео-христианство, приписывая Кириллу (то бишь себе) заслугу изобретения славянской азбуки, повторило известное иудейское заявление о том, что именно они одарили человечество грамотой. Так под ширмой якобы борьбы с язычеством из-под славянства пытались выбить его духовную основу — язык. И до сих пор поощряется унижение и загаживание языка пустыми словечками. А лукавая националистическая болтовня об особости украинского, белорусского языков или речи посполитой — есть не что иное как продолжение самораспинания славянства. Этот каиновый вирус ещё сидит в нас. В будущем владение русским языком будет признаком цивилизованности человека.
Тварь бессловесная сродни дереву без корней. Языковое перекати-поле говорит много и бестолково, ибо рассудок оторван от души и возгордился в самомнении. Слушаем и не разумеем. Смотрим и не видим.
Вникая в тонкости языка, ты проникаешь вглубь своего подсознания и извлекаешь из себя удивительные открытия, ибо воскрешаешь общечеловеческую память. Это верный путь. Священная Книга Тота — древнейший жреческий кодекс, в котором содержится языческая мудрость в компактном виде, как в молекуле ДНК. Карты (Арканы) Таро доступны всем. С картами балуются эстрадные фокусники, азартные игроки и гадалки. Но тайны Тота сия Книга хранит крепко. Видит око да зуб неймёт.
Из карт можно сотворить магический алтарь, с их помощью — составить лечебную мантру. Из карт можно сложить формулу открытия.
|
|
|
Если умеешь. Но никогда не говори, что ты постиг Истину.
Ñравни между собой и проанализируй несколько цитат.
«Потом сказал: благословен Господь Бог Симов; Ханаан же будет рабом ему. Да распространит Бог Иафета; и да вселится он в шатрах Симовых; Ханаан же будет рабом ему» (Быт. 9:26-27).
«Сыны Иафета: Гомер, Магог, Мадай, Иаван, Фувал, Мешех и Фирас» (Быт. 10:2).
«В Афетове же части седять Русь, Чюдь и вси языци: Меря, Мурома, Весь, Моръдва, Заволочьская Чюдь, Пермь, Печера, Ямь, Оугра, Литва, Зимегола, Корсь, Сетьгола, Любь. Ляхове же и Пруси Чюдь переседять къ морю Варяжьскому по сему же морю седять Варязи семо ко въстоку до предела Симова. По тому же морю седять къ западу до земле Агнянски и до Волошьски. Афетово бо и то колено: Варязи, Свеи, Оурмане [Готе], Русь, Агняне, Галичане, Волъхва, Римляне, Немци, Корлязи, Веньдици, Фрягове и прочии…» (ПВЛ).
«Затем он <Тихий океан> поворачивает у восточной части Китая в сторону севера. Затем он тянется на север у восточной части Китая, пока не минует Китая и не поравняется с «преградой» Яджуджа и Маджуджа. Затем он <Северный Ледовитый океан> поворачивает, окружает земли, неведомые по своим обстоятельствам, и протягивается на запад, оказывается к северу от земли, равняется со страной Русов, минует её, поворачивает на запад и на юг <Атлантический океан>, окружая землю, и оказывается уже в западной части…» (Абу л-Фид. «География, или Упорядочение стран». 1345г. Перевод акад. И.Крачковского).
|
|
|
Абу л-Фид из Дамаска, видимо, заимствовал (по мнению
И.Крачковского) эти данные из «Географии» Ал-Идриси (1100-1165 гг.),
который, живя в Сицилии собирал сведения у скандинавских и славянских
купцов. В трудах Ал-Идриси нередки упоминания о русах.
Демагог (от греч. demagogos, букв. — вождь народа). Демагогия (греч. demagogua, от demos — народ и ago — веду). Говорить — Го-ворить (как и Т-ворить) — Го-воротить, вершить, ворочать.
«И было ко мне слово Господне: сын человеческий! обрати лице твоё к Гогу в земле Магог, князю Роша, Мешеха и Фувала, и изреки на него пророчество и скажи: так говорит Господь Бог: вот Я — на тебя Гог князь Роша, Мешеха и Фувала! И поверну тебя, и вложу удила в челюсти твои и выведу тебя и всё войско твоё,… Персов, Ефиоплян и Ливийцев с ними,… Гомера со всеми отрядами его, дом Фогарма, от пределов севера, со всеми отрядами его, многие народы с тобою…
|
|
|
<Рош — это наверняка имеется в виду Русь. Но тогда Таро —
европейское Тарот , египетское Та-Рош (путь царей) — наводит
на интересную мысль>
…Падёшь ты на горах Израилевых, ты и все полки твои, и народы, которые с тобою; отдам тебя на съедение всякого рода хищным птицам и зверям полевым… И будет в тот день: дам Гогу место для могилы в Израиле, долину прохожих на восток от моря, и она будет задерживать прохожих; и похоронят там Гога и всё полчище его, и будут называть её долиною полчища Гогова… и будет имя городу Гамона[123] (полчище). И так очистят они землю…» (Иезекииль 38,39).
«Когда же окончится тысяча лет, сатана будет освобождён из темницы своей и выйдет обольщать народы, находящиеся на четырёх углах земли, Гога и Магога, и собирать их на брань; число их — как песок морской… И ниспал огонь с неба от Бога и пожрал их…» (Откр. 20).
|
|
|
Таковы иудейские пророчества сынам Иафета. Ни в тибетских, ни в индийских Писаниях такого нет. Ибо восточные мудрецы понимают мистический, эзотерический смысл «вселения» Иафета в шатры Симовы. Это почувствовали на себе уехавшие из Руси евреи. Они поняли там, что пронзены русской культурой, поражены ностальгией и думают на русский лад.
«Увы, и ещё я должен отличить: иные авторы эмигрантских
еврейских газет и журналов не скрывают, что навек пронзены русской
культурой, литературой, и нападки на Россию в целом у них заметно
реже, они открыли в себе глубину сродства с Россией, какого раньше
не предполагали. Не то плюралисты <это о наших диссидентствующих
выкрестах>. «Выбрав свободу», они спешат выплеснуть в океан
самовыражения, что русские — со своей культурой — рабы, и
навсегда рабами останутся…» (А.Солженицин. Из 7-го дополнения к
«Очеркам»).
Кстати, лучшие, самые глубокие философские статьи в «Новом
мире» о творчестве А.Солженицина написаны Дорой Штурман из
Тель-Авива. Б.Пастернак, О.Мандельштам, С.Маршак,
И.Сельвинский и т.д. — можно сотнями перечислять блестящих
деятелей русской культуры, которые были евреями.
Кое-что из Словаря В.Даля. Гом, гам — крик, шум, смех, громкая ссора; гомон, гомониться. Гогона — чучело, болван, статуя. Гонать, ганать, гонить — полагать, гадать, ворожить. Мога — могута, мочь, сила, власть, богатство. Магнат. Могём — можем. Маг, магистр. Магориться — чваниться, бахвалить. Магнетизм — жизненная сила,… способность человека действовать на другого, без вещественных средств, не физическими силами. Мажный — весёлого, бойкого нрава. Ма-Гог — я-власть, я-веду. Го-сподь — Го (власть) - спод (круг); спожа — госпожа. Го-сударь. Го-веть — жить, быть, готовиться к исповеди. Г-од, г-одина, г-ад, г-енерал, г-етман, г-лоумиться. Го-ра, хо-лм. Гоить, хоить — холить, нежить, баловать. Хозяин — Го (власть) – заять, заимать, занять, захватывать.
Гог и Магог, в иудейской, христианской и мусульманской (Йаджудж и Маджудж) мифологиях два диких народа, нашествие которых должно предшествовать «страшному суду». (Сов. Энциклопедический Словарь).
Гога и Магога называют дикими народами Севера те, кто не понимает мистический смысл названия. Внимательно читая пророчества («пожелания», заклинания) и вникая в эзотерический смысл, ты увидишь в них обычный идеологический, политический спор иудаизма с изгоями.
И не пугайся. Все апокалиптические страхи и катастрофы уже давно и сейчас происходят не в яви, а в твоей голове. И ты сам в состоянии справиться со всеми «концами Света». Если же Бог захочет устроить реальный конец Света, то уничтожить, обнулить Вселенную ему так же просто, как тебе щёлкнуть выключателем. Натравливать же один народ на другой (богоизбранный), чтобы потом его же за это угробить — не Божье это дело.
Умей отличать действительно Божье откровение от идеологического бреда. Это очень просто. То, что противно Любви — не от Бога.
Ìíw¿ãàægè©èãíàïî¿âhñòèäîñòî¿èíà÷þägñàìñtãî, èãægígâîçìîæíîåïèñà¿í¿þïðgäà¿òèìíw¿ægñòâà
ðà¿äè•ñ¿"ãæg^ìíî¿ãèõúìà¿ëà#íàïèñà¿õwìú.
«Я мыслю, следовательно, существую»
(Р.Декарт). Любопытно, а что по этому поводу
сказал бы дуб?
«ãосподь Бог образовал из земли всех животных полевых и всех птиц небесных, и привёл к человеку, чтобы видеть, как он назовёт их, и чтобы, как наречёт человек всякую душу живую, так и было имя ей. И нарёк человек имена всем скотам и птицам небесным и всем зверям полевым; но для человека не нашлось помощника, подобного ему» (Быт. 2:19,20).
В Библии, как видишь, всякое животное называется «душою живою». И в Быт. 1:30 подтверждается, что любой зверь имеет душу, причём, живую. Ибо понятие «мёртвая душа» по сути абсурдно. Таким образом, всё живое своим подсознанием (душой, бессознательным) не отличается от человека. Мудрость природы ещё не постигнута нами, возомнившими себя её царями и ставшими её палачами.
Рассудочная, сознательная деятельность основана на принципе понятийного мышления. Т.е. каждому предмету или явлению мы нарекаем имя, даём название (определение, понятие), а потом оперируем понятиями, выстраивая логические цепочки. Именно этой способность homo sapiens — существо мыслящее — качественно отличается от остального мира. Других признаков нет.
Поведение животных вполне логично и целесообразно. И чётко очерченной границы между «всякой душой живой» и человеком нет. Общаясь, звери обмениваются понятиями (сигналами). Они изъясняются языком жестов, меток (запахов), звуков (интонацией), чирикают, рычат, лают, танцуют (например, пчёлы) и т.д. Шимпанзе легко обучается языку глухонемых (речевой аппарат у обезьян не развит) и способны сами выстраивать предложения с помощью жестов и символических знаков. Эти исследования описаны Ю.Линденом. А о дельфинах мы вообще знаем ничтожно мало.
Для наблюдательного взгляда в природе не так всё примитивно просто и однозначно, как кажется.
Конечно, можно и человека, как подопытную собаку, посадить в
клетку и кормить по сигналу лампочки или под угрозой удара
электрическим током, а потом сочинить теорию о сигнальных системах,
объясняя природу человека одними рефлексами и инстинктами.
Мыслит ли животное? Если тебе не лень понять его, ты сможешь ответить на этот вопрос. Но пока, видимо, твоя собака понимает тебя тоньше, чем ты её. И любит тебя искренней.
Да, homo sapiens сильно отличается от животного мира. Но больше ли, чем собака от комара? И между людьми огромная разница. Между высочайшим гением и человекоподобным зверем дистанция пугающе велика. Мы удивляемся артистически художественной жестокости человека и его свинской низости, потому что в каждом двуногом хотим видеть человека свободного и равного от рождения. Но не все люди есть человеки.
Не зря в русском языке, равного которому по пронзающей мудрости
нет, слово «люди» не имеет единственного числа, т.е. индивидуальности.
Толпа состоит из людей. Единственное число имеет слово «нелюдь».
А вот понятие «человек» (чело и век) не имеет множественного числа.
Слово «человеки» употребляется редко.
Кто ты, человек или представитель местной флоры или фауны? Ответь себе сам. Главная цель жизни каждого из людей — стать человеком. Но не всякий понимает и хочет этого. Перед глазами большинства маячит животный идеал сытости. А обладающее высокоразвитым интеллектом недочеловеческое существо является самым опасным хищником в природе. Ничто не может сравниться с людской лютостью. Организованно и хладнокровно воюют с себе подобными разве только муравьи.
Но не пытайся насильно переделать мир по твоему образцу. И если ты предпринял отчаянную попытку своим лбом в одиночку остановить паровоз, имей мужество молча, без нытья приложить холодный пятак к шишке на твоей глупой голове.
Люди неодинаковы. Но ни нация, ни раса здесь не может быть мерилом. Всё индивидуально. И каждый сам себе творец самого себя.
Тибетская «Книга мёртвых» намекает, что людей среди нас не так
много и в человеческом обличии бродит много зверья. Мораль сильного
хищника, животные инстинкты нелюди, тупой скотский страх раба,
звериные повадки стаи с кровавым вожаком — всё это есть вокруг и
в каждом из нас.
Среди «цивилизованных» рас ходит много нелюди. Осмеиваемый глупцами оленевод-чукча может обладать космическим мировоззрением и быть мудрее лощёного столичного шалопая. А то, что обычаи и моральные правила жизни северян человечнее европейских, и доказывать не надо. Землепашец, одинокий таёжный охотник или лесник чувствуют и знают о природе столько, что и не снилось великолепному голливудскому тусовочному манекену. Горный пастух двумя словами может поставить на место велеречивого лукавого политика. Ищи мудрость среди самых простых и тихих людей.
Люди разные. Большинство — с довольно посредственными способностями, поленившиеся отыскать в себе талант, ведь бездарей в природе нет. Но было бы ужасно, если бы каждый от рождения ходил с комплексом ощущения своей умственной несостоятельности. Наоборот. В том и есть великая гуманная справедливость Божьего устройства жизни, что каждый дурак мнит себя гением. И это в природе вещей.
Почему так? А это объясняется всё той же теоремой о неполноте Гёделя, которую можно перефразировать так: «Система не может познать (понять) степень своей ограниченности, если не поднимется на следующий уровень».
Каждый способен оценить другого только в пределах своего понимания, но не выше своего потолка. «Для лакея не может быть великого человека, потому что у лакея своё понятие о величии» (Л.Толстой). Не пытайся увещевать сапожника, судящего выше сапога, но и не позволяй каждой макаке тобой командовать и учить тебя жить.
В духовной жизни каждый счастлив тем, что имеет. Всякий насыщен своей полнотой и не считает себя обделённым.
Различие людей не может быть причиной твоего презрения к ним. Не суди. Но если невмоготу, стань перед зеркалом и трезво оцени изображение в нём. Иногда заплёванное зеркало является молчаливым свидетельством первого шага к духовному восхождению.
И знай, умных и непонятных людей не очень-то любят. Тянутся к обаянию душевных. «Перед великим умом я склоняю голову, перед великим сердцем преклоняю колени» (Гёте).
А впрочем, твоё счастье совершенно не зависит от мнения о тебе окружающих. Ибо важно не что ты имеешь и что о тебе думают, а что ты есть на самом деле. А ты таков, каковы твои дела, а не слова.
Ëgïî gñòü ÷gëîâhêó îñóægíó áròè‚ ígæg îñóäèòè. Eãäà ò# îêëgâgòàþòú‚ ðàçóìåé: gãäà gñòü ÷üòî âú êëgâgòg òîé; àøòg ëè ígñòü‚ òî ìíè îêr ärìú ðàñõîä#øòó ñ# êëgâgòó.
«È навёл Господь Бог на человека крепкий сон <отключил рассудок и обнажил подсознание>; и, когда он уснул, взял одно из ребр его, и закрыл то место плотию. И создал Господь Бог из ребра <энергии Ти>, взятого у человека, жену <двойника, половину Адамо-Евы> и привёл её к человеку» (Быт. 2:21,22).
Как Бог для сотворения раздвоился, так и человек раздвоен. Кто знает, может быть где-то бродит по миру твоя половинка твоей души. И вечно тоскует по тебе, как и ты по ней. Если повезёт, встретясь, узнаете ли друг друга? Или, от радости ринувшись навстречу в объятия, больно стукнетесь лбами и, как одноимённые заряды, с ненавистью отлетите в разные стороны прочь.
Эта цитата из Библии легла в основу существующей гипотезы о родственных душах (двух половинках целого). Понимая под душой бесконечное поле, коллективное подсознание, ты самостоятельно придёшь к выводу о том, что теория родственных душ философски сложнее, чем кажется на первый взгляд.
Дата добавления: 2018-02-28; просмотров: 291; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!