Однако за этот результат пришлось заплатить множеством действительно безвинных жертв репрессий той поры и жертвами, вызванными военной катастрофой лета 1941 г. 10 страница

[39] «ФХО» — физико-химическое образование (наше пояснение при цитировании).

[40] Библия, Бытие, главы 18, 19.

[41] «Над седой равниной моря ветер тучи собирает. Между тучами и морем гордо реет Буревестник, чёрной молнии подобный…».

[42] Единственное описание чёрной молнии, возможно, что действительно сделанное со слов очевидцев, которое удалось найти в интернете, приводится в одноимённом рассказе А.И. Куприна, написанном им в 1912 г., в котором также упоминается и горьковский «Буревестник, чёрной молнии подобный»:

«Это была одна из тех ужасных гроз, которые разражаются иногда над большими низменностями. Небо не вспыхивало от молний, а точно всё сияло их трепетным голубым, синим и ярко-белым блеском. И гром не смолкал ни на мгновение. Казалось, что там наверху идёт какая-то бесовская игра в кегли высотою до неба. С глухим рокотом катились там неимоверной величины шары, все ближе, все громче, и вдруг — тррах-та-та-трах — падали разом исполинские кегли.

И вот я увидал чёрную молнию. Я видел, как от молнии колыхало на востоке небо, не потухая, а всё время то развёртываясь, то сжимаясь, и вдруг на этом колеблющемся огнями голубом небе я с необычайной ясностью увидел мгновенную и ослепительно чёрную молнию. И тотчас же вместе с ней страшный удар грома точно разорвал пополам небо и землю и бросил меня вниз, на кочки. Очнувшись, я услышал сзади себя дрожащий, слабый голос Якова.

— Барин, что же это, господи... Погибнем, царица небесная... Молния... чёрная... господи, господи...

Я приказал ему сурово, собрав всю последнюю силу воли:

— Вставай. Идём. Не ночевать же здесь.

О, что это была за ужасная ночь! Эти чёрные молнии наводили на меня необъяснимый животный страх. Я до сих пор не могу понять причины этого явления: была ли здесь ошибка нашего зрения, напряжённого беспрестанной игрой молнии по всему небу, имело ли особое значение случайное расположение туч, или свойства этой проклятой болотной котловины? Но иногда я чувствовал, что теряю с каждой секундой разум и самообладание. Мне, помню, всё хотелось закричать диким, пронзительным голосом, по-заячьи. И я всё шёл вперёд, лепеча богу, точно перепуганный ребёнок, несвязные, нелепые молитвы: “Миленький бог, добрый, хороший бог, спаси меня, прости меня. Я никогда не буду”» (http://az.lib.ru/k/kuprin_a_i/text_2090.shtml, со ссылкой на издание: А.И. Куприн. Собрание сочинений в 9 томах. Том 5. М.: Худ. литература, 1972. С. 363 — 387.).

И как видно из этого описания, даже если молнии и были действительно чёрными, то последствия описанной Куприным грозы ничтожны в сопоставлении со следами некоего катастрофического события в Мохенджо-Даро.

[43] Поисковики интернета легко находят сайты со статьями об этих картах и с их репродукциями, в частности:

сайт журнала «Вокруг света» — http://www.vokrugsveta.com/S4/proshloe/piri.htm; сайт журнала «Человек без границ» — http://www.manwb.ru/articles/history/old_civil/pirireys_map_enigma; http://awakening1.narod.ru/reis.htm; http://www.bibliotekar.ru/3karty.htm (все ссылки по состоянию на июнь 2008 г.).

Об этом см. также книги: Г. Хэнкок «Следы богов. В поисках истоков древних цивилизаций» (Москва, «Вече», 1997 г.); Эрих фон Дэникен «Воспоминания о будущем» (Москва, «ЭКСМО», 2004 г., причём его книги, выпущенные издательством «ЭКСМО», содержат множество цветных фотографий, подтверждающих слова Э. фон Дэникена).

[44] Определение долготы, разности долгот различных географических точек основано на измерении координат светил на небесной сфере (для этого в навигации употребляется секстан) и соотнесении местного времени с местным временем нулевого меридиана (для этого необходим достаточно точный хронометр, который бы хранил в продолжительном путешествии местное время нулевого меридиана). Соответственно, чем больше погрешность хронометров на протяжении плавания — тем бóль­шие ошибки в определении географической долготы.

[45] Применяемая ныне система картографических проекций невозможна без достаточно развитого математического аппарата.

[46] Одна из легенд гласит, что о Сфинксе нынешняя цивилизация ничего не знала. В её историю он вошёл в готовом виде после того, как он приснился фараону Хеопсу и тот дал приказ произвести раскопки в указанном ему во сне месте. В ходе этих раскопок Сфинкс и был найден, с той поры он является символом Египта.

[47] Вообразите то, что способно разорвать пополам «как промокашку» (или как клочок туалетной бумаги) живого мамонта.

[48] Более подробно см. кн.: Г. Хэнкок «Следы богов. В поисках истоков древних цивилизаций», с. 204.

[49] См. Эрих фон Дэникен, «Каменный век был иным» (Москва, «ЭКСМО», 2003 г.).

[50] Одна из культур доколумбовой Америки; была уничтожена испанскими конквистадорами в XVI веке.

[51] Эрих фон Дэникен, «День, когда явились боги» (Москва, «ЭКСМО», 2003 г.).

[52] Т.е. непосредственно на основе органов чувств человека: планета Плутон в оптическом диапазоне мировосприятия, между прочим, — астрообъект всего лишь 15‑й звёздной величины. Невооружённым глазом видны объекты 6‑­й, в лучшем случае, 7‑й звёздной величины.

«Современное понятие видимой звёздной величины сделано таким, чтобы оно соответствовало величинам, приписанным звёздам древнегреческим астрономом Гиппархом во II веке до н. э. Гиппарх разделил все звёзды на шесть величин. Самые яркие он назвал звёздами первой величины, самые тусклые — звёздами шестой величины. Промежуточные величины он распределил равномерно между оставшимися звёздами.

В 1856 году Н. Погсон предложил формализацию шкалы звёздных величин. Видимая звёздная величина определяется по формуле: , где I — световой поток от объекта, C — постоянная.

Поскольку данная шкала относительная, то её нуль-пункт (0^m) определяют как яркость такой звезды, у которой световой поток равен 10³ квантов/(см²·с·Å) в зелёном свете (шкала UBV) или 10⁶ квантов/(см²·с·Å) во всём видимом диапазоне света. Звезда 0^m за пределами земной атмосферы создаёт освещённость в 2,54·10⁻⁶ люкс.

Шкала звёздных величин является логарифмической, поскольку изменение яркости в одинаковое число раз воспринимается как одинаковое (закон Вебера — Фехнера). Кроме того, поскольку Гиппарх решил, что величина тем меньше, чем звезда ярче, то в формуле присутствует знак минус.

Следующие два свойства помогают пользоваться видимыми звёздными величинами на практике:

Увеличению светового потока в 100 раз соответствует уменьшение видимой звёздной величины ровно на 5 единиц.

Уменьшение звёздной величины на одну единицу означает увеличение светового потока в 10^1/2,5=2,512 раза.

В наши дни видимая звёздная величина используется не только для звёзд, но и для других объектов, например, для Луны и Солнца и планет. Поскольку они могут быть ярче самой яркой звезды, то у них может быть отрицательная видимая звёздная величина»

(http://ru.wikipedia.org/wiki/Звёздная_величина).

[53] Эрих фон Дэникен, «Воспоминания о будущем» (Москва, «ЭКСМО», 2004 г.).

[54] «Википедия» в статье, посвящённой станции «Лунар орбитер 2», сообщается, что этот снимок был сделан ею 20 ноября 1966 г. с высоты 47 км над Морем спокойствия. Там же приводится и снимок: https://ru.wikipedia.org/wiki/%CB%F3%ED%E0%F0_%EE%F0%E1%E8%F2%E5%F0-2#/media/File:Lunar_Orbiter_2.jpg.

[55] http://www.planetsecret.ru/noev-kovcheg/ ; http://www.paws.su/?p=1303.

[56] Трёхдечные корабли имели три закрытых пушечных палубы, четвёртая палуба, на которой тоже могли быть размещены пушки, — верхняя. Главные размерения одного из самых больших кораблей флота Российской империи 120-пушечного «Двенадцать апостолов» (заложен в 1838, спущен на воду в 1841 г., затоплен в 1855 г. во время обороны Севастополя): длина по ватерлинии — 63,36 м, ширина по ватерлинии — 18,14 м, осадка — 7,47 м, высота корпуса по кромке фальшборта верхней палубы в районе форштевня — около 17 м. См.: Гребенщикова Г.А. «120-пушечный корабль “ДВЕНАДЦАТЬ АПОСТОЛОВ”»: http://apostolov12.narod.ru/Priloj.html).

[57] К их числу принадлежат: Эрих фон Дэникен, чьи книги изданы на русском языке в десятилетие 1995 — 2005 гг.; бывший саентолог Бернд фон Виттенбург, автор книги «Шах планете Земля» (Москва, изд. «Новая планета», 1997 г., — в ней речь идёт о том, что в древности Земля подверглась агрессии инопланетной цивилизации, после чего человечество влачит существование «на правах растительности» в чьём-то «огороде»; одна из её интернет-публикаций: http://bookz.ru/authors/bernd-fon-vittenburg/vittenburg01/1-vittenburg01.html).

Ранее ещё в советском прошлом воззрения об участии инопланетных цивилизаций в земных делах древности придерживался учёный и писатель-фантаст Александр Петрович Казанцев (1906 — 2002).

[58] С этих позиций посмотрите на мифы древней Греции: бессмертные антропоморфные (человекообразные) «боги» живут обособленно от людей, хотя временами и общаются с людьми, иногда доходя до секса и появления среди людей детей, рождённых от «небожителей». «Боги» и титаны (предшествующее поколение «богов») превосходят простых смертных в способностях воздействовать на мир в том числе и «мистическими» средствами. Боги плетут в своей среде интриги, иногда втягивая в них людей, даже воюют друг с другом, в результате чего сменяются поколения правящих богов, и наступает черёд олимпийцев править миром. Однако «боги» не властны над судьбами, даже своими собственными (В одной из версий мифа о Прометее, он был освобождён от казни на скале в обмен на то, что сообщил Зевсу условие, при котором Зевс сохранит за собой Олимпийский престол и не будет свергнут сыном своей потенциальной любовницы — нимфы-«богини» Фетиды, которую Зевс после этого выдал замуж за смертного царя Пелея, от которого Фетида родила Ахиллеса — одного из героев Троянской войны).

— «Раса господ» прошлой глобальной цивилизации, превосходящая простых смертных и по продолжительности жизни, и по уровню и качеству развития культуры, и по характеристическим показателям их физиологии (необязательность приёма пищи на протяжении длительного времени, регенерация органов — об этом сообщает миф о Прометее), владение «магией» — должна была восприниматься обществом простых смертных именно как сообщество «богов», властных над их жизнью.

[59] И соответственно в древних культурах нынешней цивилизации построение гробниц и снабжение их предметами быта, штатом слуг, запасом провизии и т.п. представляют собой выражение «ноосферного эха» — своего рода эгрегориальный «отзвук» реальной подготовки правящей верхушки прошлой глобальной цивилизации к тому, чтобы, пребывая в бункерах, снабжённых всем необходимым, в состоянии «анабиоза» пережить катастрофу и её последствия, а потом начать жить в новом мире «не с нуля». Другое дело, что в нынешней цивилизации этому «ноосферному эху» был придан другой смысл — заботы о жизни мёртвых в «загробном мире».

[60] См. раздел 1.3.

[61] В том смысле, что каждый человек будет владеть несколькими языками и использовать каждый из них соответственно максимуму их выразительных возможностей в тех или иных прикладных аспектах своей деятельности.

[62] Фактически складывается «интернационал антиглобалистов», который координирует их протесты во всех странах мира. Т.е. «антиглобалисты» — объективно, вне зависимости от их деклараций — представляют собой одну из ветвей процесса глобализации.

[63] Мимоходом отметим, что именно так возникли США, претендующие на то, что именно они — всемирный локомотив демократии, соблюдения и защиты прав человека.

В такого же рода «зачистке территории» смысл и многовекового германского «натиска на восток» («дранг нах остен»): в древности многие ныне германские земли были населены славянами. В ходе этого натиска те славяне, кто не был убит и не бежал в другие земли, в большинстве своём утратили свою национальную культуру и стали немцами.

[64] Это — определение.

[65] Слово «политика» по-гречески означает «много интересов», что подразумевает возможность конфликта интересов, порождаемых в обществе, и необходимость управления конфликтом интересов и его разрешением.

[66] Некогда М. Жванецкий выдал афоризм: «Совесть — в пределах Библии, Библия — в пределах знания». Но по отношению к большинству населения РФ точнее было сказать иначе: «Совесть — в пределах Библии, Библия — за пределами знания». Кроме того это — признание в несвободе, поскольку СВОБОДА — С-овестью ВО-дительство БО-гом Да-нное, в силу чего не может быть осуществлена при закрепощённости совести Библией.

[67] Здесь и далее Библия цитируется по изданию Московской патриархии, выпущенному по благословению Патриарха Московского и всея Руси Алексия II: «Библия. Книги Священного писания Ветхого и Нового завета. В русском переводе с параллельными местами». В квадратных скобках — текст, не включаемый в канон и восстановленный в Синодальном переводе Библии на современный русский язык по переводу с древнееврейского на древнегреческий 70-ти толковников — Септуагинте — III века до н.э. (соответственно традиционной хронологии истории); в круглых скобках наши пояснения при цитировании.

[68] Аналогично, Второзаконие, 15:6: «… господь, бог твой, благословит тебя, как он говорил тебе, и ты будешь давать взаймы многим народам, а сам не будешь брать взаймы; и господствовать будешь над многими народами, а они над тобою не будут господствовать».

[69] Стих Второзаконие, 28:15, продолжающий этот текст, по своему существу — угроза: «Если же не будешь слушать гласа господа бога твоего и не будешь стараться исполнять все заповеди его и постановления его, которые я заповедую тебе сегодня, то придут на тебя все проклятия сии и постигнут тебя». И далее перечень проклятий.

Всё вместе = посулы возвести в ранг расы господ + шантаж и террор в отношении рабов-невольников библейского проекта, не желающих становиться как бы господами-рабовладельцами.

[70] «Закон» и «пророки» во времена Христа это — то, что ныне называется Ветхий завет.

[71] В состав «Запада» входят Европа (за исключением Европейской части России), США, Канада, Австралия. В Африке и в Латинской Америке библейская культура хотя и господствует по внешней видимости, однако наряду с нею коренное население продолжает сохранять живыми традиции своих самобытных культур, по отношению к которым библейская культура не более чем чуждый покров, а не выражение чувств и миропонимания коренного населения.

[72] В Коране по этому вопросу высказано иное мнение.

«И вот, Господь испытал Ибрахима (Авраама — наше пояснение при цитировании) словесами и потом завершил их. Он сказал: “Поистине, Я сделаю тебя для людей имамом”. Он сказал: “И из моего потомства?” Он сказал: “Не объемлет завет Мой неправедных”» (сура 2:118 (124) ).

[73] «Черта осёдлости» — название административной границы, за пределами которой иудеям в российской империи запрещалось постоянное проживание. Существовала с 1791 по 1917 г. Исключение делалось в разное время для купцов первой гильдии, обладателей высшего образования, зарегистрированных проституток, отслуживших рекрутов, караимов (течение в иудаизме, отрицающее Талмуд). Черта осёдлости включала в себя часть территорий нынешних Польши, Литвы, Белоруссии, Бессарабии, Украины, Крым.

В Крыму исключением стал Севастополь: в 1830‑е годы после того, как в долговой кабале иудеев-ростовщиков оказалась изрядная доля офицерства Черноморского флота, развлекавшегося на берегу в кредит (это пример вопиющей безответственности, и этот факт не делает чести дворянству Российской империи), вследствие чего флот практически утратил боеспособность, Николай I аннулировал все долги (долговые расписки были изъяты и уничтожены), повелел в течение 24 часов очистить город от иудеев и запретил иудеям появляться в Севастополе под страхом отдания в каторжные работы. (Наше пояснение при цитировании).

[74] «Игра с ненулевой суммой», — термин раздела математики, именуемого «теория игр».

Игра с ненулевой суммой — игра, принципы построения которой таковы, что вне зависимости от стратегий, избранных разными участниками игры, выигрыш предопределённо однозначно достаётся только кому-то одному. Участниками игр могут быть как индивидуальные игроки, так и корпоративные. В случае, если участниками игры являются корпорации, то совокупный выигрыш в игре с ненулевой суммой достаётся только одной из них, хотя при этом в её составе могут быть проигравшие участники, а в составе проигравших корпораций могут быть участники, которым достался некоторый частный выигрыш при общем проигрыше корпораций, в которых они участвуют. Это обстоятельство может скрывать характер игры как игры с ненулевой суммой, если игроки не воспринимают игру и её алгоритмику в целом, а видят только какие-то фрагменты игры, не связывая их друг с другом.

[75] Что и утверждал П.А. Флоренский в своей переписке с В.В. Розановым, которую мы цитировали выше.

[76] Термины «интернацизм», «интернационализм» и ряд других, относящихся к проблематики национальных и конфессиональных взаимоотношений, пояснены в разделе 20.2 — том 6 настоящего курса.

[77] Вопросу о роли науки в деле поддержания толпо-«элитаризма» вообще и осуществления библейского проекта порабощения человечества от имени Бога, в частности, посвящён раздел 10.6. Кроме того некоторые факты, относящиеся к этой теме, приводятся в иных разделах как иллюстрации при рассмотрении других вопросов.

[78] «Профессор Тель-Авивского университета, историк Шломо Занд уверяет, что не существует такой нации, как евреи, а изгнание евреев с исторической родины — не более чем миф для оправдания создания государства Израиль.

Историк в своей книге “Когда и как вы стали евреями” пишет, что как такового еврейского народа не было, а существовали группы людей, исповедовавшие иудаизм.

Занд также утверждает, что изгнание евреев — фикция. Он поясняет, что римляне в принципе не прибегали к изгнанию завоеванных народов, а с приходом арабов, по его словам, большая часть иудеев приняла ислам и ассимилировалась в обществе. Он заключает, что современные палестинцы — потомки тех самых ассимилировавшихся иудеев.

Занд не отрицает миграцию евреев в Вавилон, но утверждает, что в большинстве случаев она была добровольной.

Историк также делает противоречивый вывод, что иудеи насаждали свою религию среди соседей, приводя цитату из книги Эстер. Занд также цитирует ранее проведённые в Израиле исследования, не удостоившиеся публичного обсуждения. Он подробно описывает иудейское царство на юге Аравийского полуострова и иудейских варваров в Северной Африке. По его мнению, еврейская община Испании (сефарды) выросла из арабов, принявших иудаизм, которые завоевали Испанию у христиан-евро­пейцев.

Ашкеназы, с точки зрения учёного, потомки Хазарского каганата, пошедшие на север. Занд подчёркивает, что идиш стал смесью хазарского наречия, которое принесли купцы, и немецкого.

Существование общин, исповедовавших иудаизм среди всех рас и на всех континентах, натолкнуло Занда на мысль, что большая часть общепринятых исторических истин об истории еврейского народа является вымыслом основоположников сионизма, которые придумали целый ряд догм, граничащих с расистскими тезисами.

Израиль должен отказаться от формулировки “Еврейское демократическое государство” и стать государством для всех, заключает он» (http://club.foto.ru/forum/7/325062).

[79] Общая причина была названа ранее — концептуальная обусловленность науки: наука обслуживает концепцию управления, господствующую над обществом.

[80] Эмансипация:

1. Освобождение от какой-либо зависимости.

2. Уравнивание в правах.

---

Дата добавления: 2018-02-28; просмотров: 345; Мы поможем в написании вашей работы!

Поделиться с друзьями:

---

---

Мы поможем в написании ваших работ!