Философия Древнего Китая. Даосизм
Понятие мировоззрения. Виды мировоззрения и его значение в общественной жизни.
Мировоззрение – это взгляд на мир, наиболее общее представление человека об окружающем мире, и его место в нём.
Виды мировоззрений :
1) Мифологическое мировоззрение – Миф, наиболее ранняя форма духовной культуры человечества, выражал мироощущение, мировосприятие, миропонимание людей той эпохи. В мифах причудливо переплетались предания старины, наблюдения за природой, вымышленные рассказы о богах и героях, удивительных существах. Своеобразие мифа проявлялось, в том что мысль выражалась в эмоциональных и поэтических образов, метафорах.
2) Религиозное мировоззрение – Восприятие мира посредством – веры. Вера – это внутренняя связь человека с богом. Три основных ветви : Буддизм, Христианство, Ислам.
3) Обыденное (житейское) мировоззрение – Представляет собой совокупность воззрений на природную и социальную реальность , на нормы поведения человека основаны на повседневном опыте своей жизнедеятельности.
4) Философское мировоззрение – Возникло на более высоком уровне развития общества, данный тип присущ ограниченному кругу людей, но влияет на другие мировоззрения.
Значение мировоззрения : У каждого человека есть свое мировоззрение, и оно формируется в процессе социализации человека, его общения с окружающим миром. В процессе развития мы получаем моральные, нравственные признаки. С помощью норм и принципов человек взаимодействует с обществом.
|
|
|
Проблема генезиса философии.
Философия возникла в железном веке (8-6 в.до н.э.) в Индии, Китае и Древней Греции. Проблема генезиса философии возникает когда в общественной жизни и в общественном сознание возникают серьезные противоречия и конфликты, не поддающихся разрешению с помощью традиционных убеждений и верований связанных с мифологией .Кризис мифологического сознания был вызван рядом причин :экономическое развитие, расширение торговли и судоходства, мореплавание (греков) расширение контактов с другими народами, знакомство с другими верованиями.
Большое значение имело для генезиса философии появление монет и распространение денежного обращения. Монета – воплощение меновой стоимости, абстрактного труда. Денежное обращение способствовало развитию счёта и абстрактного мышления.
Предмет философии. Основные проблемы и разделы философии.
Предметом философии является система общих теоретических воззрений на мир, человека, социальную структуру, уяснение разных форм отношения человека к миру.
Проблемы философии :
1) Проблема бытия ( существования ) ( Что такое бытие?, Какова сущность мира ? ) – точка зрения, с которой рассматриваются какие-либопредметы, явления, понятия.
|
|
|
2) Вопросы о познании мира ( Познаем ли мир?, Можно ли познать мир? ) – об источниках наших знаний, вопрос об истине.
3) Проблема сознания – одна из самых трудных и загадочных. Загадочных потому, что сознание – это особое состояние, свойственно только человеку. Оно связывает то, что человек увидел, услышал, и то, что он почувствовал, подумал, пережил. В сознании человеку одновременно доступен и мир, и он сам.
4) Проблема связанная с фактом неизбежности смерти человека – Неизбежность смерти – своей или своих близких, тяжелым камнем ложится на сердце человека. Где то в глубоко душе человека лежит чувство личного бессмертия.
Разделы философии:
1.Этика- учение о нравственности, морали.
2.Эстетика- учение о красоте, прекрасном, о законах и принципах красоты.
3.Гносеология- наука о познании, методы познания.
4. Онтология-учение о бытие.
5. Антропология-учение о человеке.
6. Логика-законы мышления.
7. Аксиология-учение о духовных ценностях.
Природа философских проблем.
Каждый человек сталкивается с проблемами, обсуждаемыми в философии. Как устроен мир? Развивается ли мир? Положение человека в мире : смертен или бессмертен?. Морально-нравственные проблемы : совесть, ответственность, справедливость, добро и зло. Эти вопросы поставлены самой жизнью. Тот или иной вопрос определяет направление жизнедеятельности человека. Философия призвана правильно решить эти вопросы, помочь преобразовать стихийно сложившиеся взгляды в миропонимание, что является необходимым в становлении личности. Эти проблемы нашли решение не в философии а в мифологии, религии.
|
|
|
Философия Древнего Китая. Даосизм.
В Китае зародилось три великих учения: конфуцианство, даосизм, китайский буддизм.
Возрождение философии началось с книги перемен. Вселенная троична: небо + человек + земля. Под человеком понимается император. Земля – квадрат, в центре которого находится Китай. Энергия вселенной – цы. В которой выделяют 2 начала, инь и ян.
Конфуций уделял большое внимание проблемам этики и политики.
Даосизм – трактат « Книга о Дао и Дэ». Основателем течения является ЛаоДзы – архивариус. Главная категория – Дао (путь). Под дао понимается универсальный закон мира, который является движущей силой всего. Философский принцип увой (недеяния). Принцип Дао Де – метод философствования.
|
|
|
Основы даосизма излагаются в трактате «Дао Дэ цзин». В центре доктрины — учение о великом Дао, всеобщем Законе и Абсолюте. Дао многозначно, это бесконечное движение. Дао — своего рода закон бытия, космоса, универсальное единство мира. Дао господствует везде и во всем, всегда и безгранично. Его никто не создал, но всё происходит от него, чтобы затем, совершив кругооборот, снова в него вернуться. Невидимое и неслышимое, недоступное органам чувств, постоянное и неисчерпаемое, безымянное и бесформенное, оно даёт начало, имя и форму всему на свете. Даже великое Небо следует Дао.
Каждый человек, чтобы стать счастливым, должен встать на этот путь, попытаться познать Дао и слиться с ним. Физическая смерть означает только то, что дух отделяется от человека и растворяется в макрокосме. Задача человека в своей жизни добиться, чтобы произошло слияние его души с мировым порядком Дао.
Пути Дао присуща сила Де. Именно через силу “У вэй” Дао проявляется в каждом человеке. Эту силу нельзя истолковывать как усилие, а наоборот, как стремление избегать всякого усилия. “У вэй” — означает «недеяние», отрицание целенаправленной деятельности, идущей вразрез с естественным порядком. В процессе жизни необходимо придерживаться принципа недеяния - принципа увей. Это деятельность человека, которая согласовывается с естественным ходом миропорядка. Всякое действие, противоречащее Дао означает пустую трату сил и приводит к неудаче и гибели.Таким образом, даосизм учит созерцательному отношению к жизни.Блаженства достигает не тот, кто стремится добрыми делами завоевать расположение Дао, а тот, кто в процессе медитации, погружения в свой внутренний мир стремится вслушаться в самого себя, а через себя вслушаться и постичь ритм мироздания. Таким образом, цель жизни осмысливалась в даосизме как возвращение к вечному, возвращение к своим корням.
Нравственный идеал даосизма — это отшельник, который с помощью религиозной медитации, дыхательных и гимнастических упражнений добивается высокого духовного состояния, позволяющего ему преодолеть все страсти и желания, погрузиться в общение с божественным Дао.
Дао проявляется через обыденную жизнь и воплощается в поступках обученных людей, хотя мало кто из них полностью «идет по Пути». Более того, сама практика даосизма построена на сложной системе символики взаимосоответствий и единения мира общего, космического, и внутреннего, человеческого. Ребенок рождается от смешения изначального ци (юань ци) отца и матери; человек живёт, лишь продолжая напитывать организм неким внешним ци (вайци), переводя его во внутреннее состояние с помощью системы дыхательных упражнений и правильного питания. Всё по-настоящему «великое» связано с запредельным, Дао, которое при этом ежемгновенно проявляется в вещах, явлениях, поступках. Космическое здесь постоянно проецируется на человеческое и проступает в особом витальном «энергетизме», энергетической потенции как самого Дао, так и людей, которые смогли в полной мере постичь его. Сам путь Дао воспринимается как начало энергетическое, одухотворяющее, например, в «Чжуан-цзы» сказано: «Он одухотворил божества и царей, породил Небо и Землю».
Дата добавления: 2018-02-28; просмотров: 844; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!