Почему рассказ А.И.Куприна называется «Куст сирени»?
Рассказ называется так потому, что именно куст сирени приносит героям счастье. Вначале молодые супруги угнетены неудачей, постигшей Алмазова. Он не поступил в Академию, и всё из-за пятна на чертеже. Они ищут выход, и Верочка находит его. Куст сирени, посаженный за городом, помог Алмазову поступить в Академию. Именно куст сирени приносит семье Алмазовых счастье и успокоение.
Сирень в рассказе Куприна – это образ-символ. В русской лирике сирень служит символом раннего расцвета природы. Сирень – красивый цветок, который зацветает весной. Весна – это пора влюблённых. Можно предположить, что сирень – цветок влюблённых.
Союз героев рассказа «Куст сирени» Николая и Верочки выдержал
испытание на прочность. Сирень спасла героев. Воспоминание о ней связано у супругов с преодолением трудностей. Для них сирень стала символом удачи, любви, готовности к взаимопомощи, к преодолению трудностей для блага любимого
человека. После того, как история с посадкой кустов сирени закончилась благополучно, Алмазов и Верочка идут домой счастливые. Дома за чаем они вновь возвращаются к разговору о кустах сирени и Верочка признается, что сирень с этих пор буде ее самым любимым цветком. Невольно верится, что Верочка и Николай будут счастливы, пройдут весь свой жизненный путь, взявшись за руки, и цветы
благоухающей сирени будут для них залогом счастья.
Билет №27
В чем заключается смысл мистического финала повести Н.В.Гоголя «Шинель».
|
|
|
Смысл мистического финала повести Н. В. Гоголя «Шинель» заключается в том,
что справедливость, которую Акакий Акакиевич Башмачкин не смог найти при
жизни, все-таки восторжествовала после смерти героя. Призрак Башмачкина срывает
шинели со знатных и богатых людей. Но особое место в финале занимает встреча с
«одним значительным лицом», который после службы решил «заехать к одной
знакомой даме, Каролине Ивановне». Но в пути с ним случается странное
происшествие. Неожиданно чиновник почувствовал, что кто-то сильно схватил его за
воротник, этим кто-то оказался покойный Акакий Акакиевич. Он страшным голосом
произносит: «Наконец я тебя того, поймал за воротник! твоей-то шинели мне и
нужно!»
Гоголь считает, что в жизни каждого человека, даже самого ничтожного, есть
такие минуты, когда он становится личностью в самом высоком понимании этого
слова. Отнимая шинели у чиновников, Башмачкин становится в собственных глазах и
в глазах «униженных и оскорбленных» настоящим героем. Только теперь, после
смерти, Акакий Акакиевич способен постоять за себя.
Гоголь прибегает к фантастике в последнем эпизоде своей «Шинели», чтобы
|
|
|
показать несправедливость мира, его бесчеловечность. И только вмешательство
потусторонней силы способно изменить подобное положение дел.Следует отметить,
что последняя встреча Акакия Акакиевича и чиновника стала значимой и для
«значительного» лица. Гоголь пишет, что это происшествие «сделало на него сильное
впечатление».
Что значит жить для главного героя поэмы М.Ю.Лермонтова «Мцыри»
Что значит для Мцыри жить? Это видеть не сумрачные стены монастыря, а
яркие краски природы. Это не томиться в душных кельях, а вдыхать ночную
свежесть лесов. Это не склоняться ниц перед алтарём, а испытать радость
встречи с бурей, грозой препятствиями. Не только в мыслях, но и в ощущениях Мцыри враждебен, чужд монахам. Их идеал – покой, самоотречение, ради служения надуманной цели, отказ от радостей земного бытия во имя вечного счастья "в святом заоблачном краю". Мцыри всем своим существом это отрицает. Не покой, а тревоги и битвы – вот смысл человеческого существования. Не самоотречение и добровольная неволя, а блаженство вольности – вот что является высшим счастьем. Да, Мцыри - это нарушитель запрета, обреченный смерти за невоздержную любовь к жизни и свободе. Но вместо оправдательной интонации Ионафана: "Я отведал.. . немного меду", - у Лермонтова слышится горький упрек: "мало", "так мало" меда.
Напряжение всех сил, упоение открытой и честной борьбой, полное
слияние с "дикой" природой, радость и торжество победы – вот сплав чувств, овладевших Мцыри в кульминационный момент его жизни на свободе. Поэт любуется отвагой, решимостью, мужеством Мцыри, его способностью отдаться битве до конца. У Лермонтова Мцыри – не реально существовавший мальчик-послушник, а литературный герой, несущий огромную морально-философскую нагрузку. Тот Мцыри, который создал Лермонтов, не мог не сразиться с барсом и не мог не победить его. Создав поэму, Лермонтов спорил со своей эпохой, обрекавшей мыслящего человека на бездействие. Он утверждал борьбу, активность как принцип человеческого бытия. Но борьбу не ради победы, а борьбу во имя обретения родины, без которой нет для человека ни счастья, ни
свободы.
|
|
|
Дата добавления: 2018-02-28; просмотров: 1331; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!