Истина — гносеологическая характеристика мышления в его отношении к своему предмету. Мысль называется истинной (или истиной), если она соответствует предмету
Вера? Какая? Где?
Поговорим с вами сегодня о самой, что не наесть злободневной теме – поговорим о Вере. Какое, интересно ученые, дают определение этому слову и все, что в него вкладывает человек.
Вот что по этому поводу говорит интернет - злодей «великой учености» Википедия:
Вера — иррациональное чувство, внутренняя уверенность в чём-либо, часто — без опоры на факты или логику. Вера — то же, что и религия.
Сергей Иванович Ожегов, один из составителей «Толкового словаря русского языка», под редакцией Д. Н. Ушакова, сделал следующее определение:
ВЕРА, -ы, ас. 1. Убежденность, глубокая уверенность в ком-чем-нибудь. Вера в победу. Вера в людей. 2. Убежденность в существовании Бога, высших божественных сил. Вера в Бога. 3. То же, что вероисповедание. Христианская вера. Человек иной веры. Принят на веру - признать истинным без доказательств. Верой и правдой служить кому - служить преданно, честно.
Комментарий: Это означает, что на осознанном и неосознанном уровне мы полностью отдаем себя на заклание необъяснимому и сверхъестественному, не свойственному нашему разуму, причем заметьте не поддающее сомнению. В рамках своего определения ценностей по критериям, внушенным нам, нашими родителями в своей основе (без опоры на факты или логику). Я попрошу вас запомнить это как фактор первостепенной значимости, который и является основой, или скажем фундаментом Веры для нас с вами вмести и раздельно для каждого индивидуально. Когда ребенок спрашивает
|
|
|
-Папа скажи мне почему это как, это же не правильно?
Отец отвечает своему чадо, с присущим только родителю уверенностью
-Потому что дитя мое так устроен мир.
И вот этот фактор и является природой иррационального чувства и уверенности в необъяснимых явлениях как парадокс. Вот только эмпирически ему поступают импульсы обратного, но все, же это дитё пронесет сквозь жизнь это, с постоянной внутренней борьбой между эмпирическим и иррациональным, но верх всегда будет держать иррациональное, если не привить ему объективность и способность к абстракции. Такова уж наша с вами сущность. На это как-то замахнулись наши прадеды, причем не безуспешно, совершая революцию в 1917 году. Этим сделали большой скачек в развитии общества и науки, отказавшись от религиозного мышления и оголтелой веры в сверхъестественной сулящее манну небесную каждому живущему на земле.
Ве́ра — признание чего-либо истинным, часто — без предварительной фактической или логической проверки, единственно в силу внутреннего, субъективного непреложного убеждения, которое не нуждается для своего обоснования в доказательствах, хотя иногда и подыскивает их.
|
|
|
Комментарий: Вот в этом определении уже прослеживается пытливость ума, и желание все же определиться, все ли так, как нам внушает социум? впадая в очередное заблуждение. Ведь вот чем интересна пытливость человеческого разума и его сущность - это все проверять и придавать всему сомнение. Не я не говорю о таких постулатах как, Любовь, Мать, Отец, Бабушка, Дедушка, Брат, Сестра, Дочь, Сын. Ну и как не странно самое главное - Родина. А это именно то, что определяет наш менталитет. Хотя слово Родина у некоторых индивидуумов имеет совсем другое значение, не желе у нас, или большинства. Хотя насчет большинства, я бы поспорил. Я не претендую на роль предателя, просто сейчас прослеживается тенденция, в обществе имеющая крен, в строну удовлетворения материальных потребностей, за счет замены гражданства. Очевидно, эти люди не могут определиться с этим вопросом здесь. Я дите Советского прошлого, и что? Куда девать те ценности, которые воспитала во мне страна и её винтики в виде моих родителей. Я, возможно, не настолько незабвенно верил в Бога, но уж в государство Советское я поверить успел. И даже был, горд, в свое время за эту страной. А что мне сегодня подсунули эти Либералы - перестройщики? Значит, нам все же внушили сомнение о советском режиме, строе, общественно-экономической формации, навязав тем самым новые нам ценности. Не скажу, что в Бога мы в советское время не верили, верили и еще как!!! Правда, боялись этого. Но откуда взялась эта душевная проституция?
|
|
|
Так во что же нужно верить? Как можно было верить в светлое будущее Коммунизма и тут же отмечать пасху, как атрибут совершенно другой веры? Не в этом ли заложено, то самое прогрессивное в человеческом разуме в виде некого двойственного мышления, двойственных стандартов веры, чтоб в определенный перерод не оказаться на задворках собственной совести. И как результат в определенный момент суметь рокироваться и принять другой вектор веры, чтоб определиться в инстинкте самосохранения, невзначай не оказаться в жутком расстройстве разума, под названием – Куда пойти? Я не претендую на Сенеку или Дидро и тем паче на Архимеда. Но все равно уже натыкаемся на указатель в сторону религии - признание чего-либо истинным.
Вера обусловлена особенностями психики человека. Безоговорочно принятые сведения, тексты, явления, события или собственные представления и умозаключения в дальнейшем могут выступать основой самоидентификации, определять некоторые из поступков, суждений, норм поведения и отношений.
|
|
|
Комментарий: В данном определении достаточно современный взгляд на определение вложенного в понятие нашего с вами сегодняшнего предмета разговора, да только я осмелюсь заявить, что не все так безоблачно. К примеру, все, что в нем сформулировано красивыми «измами», не меняет и не развивает глубже уже ранее сказанного. Но здесь появилось еще фактор первостепенной значимости. Обратите внимание, как незаметно подкрадывается свежая и рациональная расшифровка слова – Вера. В частности я имею в виду собственные представления и умозаключения в дальнейшем которые могут выступать основой самоидентификации. Вот только не определено, каким образом предполагается идентификация и в качестве чего или относительно чего? Но все, же уже прогресс есть.
Давайте заглянем в этимологию слова – Вера.
Русское слово «вера» восходит к праслав. *věra (ст.-слав. вѣра, болг. вя́ра, польск. wiara, чеш. víra), которое в свою очередь является субстантивированной формой женского рода праиндоевропейского прилагательного *wēros (др.-в.-нем. wâr «правдивый, верный», др.-ирл. fír «правдивый, истинный», лат. vērus «истинный, правдивый»).
Комментарий: Вот за что я люблю Русский язык. В нем всегда найдется разные подходы и варианты. Что ж богат наш Великий Русский Язык. Вы спросите к чему я? А вот к чему. Как вы уже обратили внимание, появляются прилагательный порядок ни то синонимов, не то еще чего-то, но, тем не менее, вступают в бой новые виды фразеологического оружия. Волей или неволей мы встретились с новым понятием, которое так же пытается оказать нам помощь в определении нашего предмета разговора, а насколько они однородны и подходят? Давайте рассмотрим.
И так «правдивый, истинный». Вот тут и повеяло религиозностью. Обратите внимание на этот фактор первостепенной значимости. Так что же такое, правда и истина?
Правда — многозначный термин, иногда используемый как синоним слову истина.Правда, -ы, женский род. То, что существует в действительности, соответствует реальному положению вещей. (еще фактор первостепенной значимости)
Правда — достоверная информация, а также синоним слов истина и справедливость
Комментарий: Крен в сторону того, что Правда тождественна справедливости, я считаю что это уже заблуждение. Ну, все же давайте взглянем на эти синонимы.
Истина, - ы, женский род. В философии: адекватное отображение в сознании воспринимающего того, что существует объективно. Объективная истина Стремление к истине.
Истина — гносеологическая характеристика мышления в его отношении к своему предмету. Мысль называется истинной (или истиной), если она соответствует предмету
Виды:
Авторитарная теория истины исходит из факта доверия к авторитетному источнику, (еще фактор первостепенной значимости) который является гарантом истинности того или иного высказывания.
Когерентная теория истины утверждает связность и непротиворечивость основными критериями истины (еще фактор первостепенной значимости). Активно разрабатывалась неопозитивистами, хотя истоки концепции восходят к Пармениду и прослеживаются у Канта.
Дата добавления: 2015-12-21; просмотров: 14; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!