Лжехристы и лжепророки
Тогда, если кто скажет вам: вот, здесь Христос, или там, - не верьте. Во времена пленения иудеев римлянами многие вожди иудеев называли себя «христами», и их было так много, что возникли три разных группировки, когда римляне обложили Иерусалим. Однако данные слова лучше понимать как относящиеся к кончине мира. Ибо восстанут лжехристы и лжепророки, и дадут великие знамения и чудеса, чтобы прельстить, если возможно, и избранных. Вот, Я наперед сказал вам. Как я уже сказал, это место можно истолковать одним из трех способов. Оно относится либо к осаде Иерусалима, либо к кончине мира, либо к войне, которую ведут еретики против Церкви, или антихристы, которые своим лжезнанием противятся Христу. Итак, если скажут вам: «вот, Он в пустыне», - не выходите; «вот, Он в потаенных комнатах», - не верьте. Если кто-то станет говорить вам, что Христос обитает в пустыне язычников, или в учении философов, или в потаенных комнатах еретиков, обещающих открыть тайны Бога, - не выходите и не верьте. А дабы лжепророки не нашли повода обмануть вас во время гонений и стеснений, не верьте любому, кто претендует на то, что говорит от имени Христа. Иероним Стридонский, Комментарии на Евангелие от Матфея.
Нас предостерегает Господь, чтобы мы, будучи подготовленными, не верили тому, кто придет к нам от имени Его, каковы бы ни были знамения, которые он даст для прельщения избранных. Но кто строит дом свой на камне, то есть полагает веру свою на Христе, тот не может быть разрушенным ни ветром, ни дождем. Камень воплощает Христа, дождь - царей, а ветер - полчища царей, преследующие слуг Божиих56. Святое Евангелие продолжает: Ибо восстанут лжехристы и лжепророки, и дадут великие знамения и чудеса, чтобы прельстить, если возможно, и избранных. Вот, Я наперед сказал вам. Итак, видите ли, возлюбленные, какую великую любовь выказывает к нам Господь. Он обо всем, чему предстоит совершиться, каждого из нас предупреждает, так чтобы, видя происходящие знамения и зная о них заранее, нам хватило мудрости противостоять врагу и не принять ничего из того, что противоречит Христу и кафолической вере. В Деяниях Апостолов Симон называл себя силой Божией57. Так и антихрист в последние дни объявит себя Богом, как говорит апостол: в храме Божием сядет он, как Бог, выдавая себя за Бога... И тогда откроется беззаконник, которого Господь Иисус убьет духом уст Своих (2 Фес 2:4, 8). Придет и на него день суда, и убьет его Господь мечом уст Своих. Епифаний Латинский, Толкование на Евангелия.
|
|
|
Избранные
Чтобы прельстить, если возможно, и избранных. Он не сказал: чтобы обмануть избранных; но - чтобы прельстить. Часто святые, встречаясь с тайными делами дьявола под видимостью добра, не могут понять коварные козни врага. Тогда они смущаются и соблазняются в сердце своем, вопрошая: «Что же происходит?» Но их нелегко склонить к тому, чтобы поверить ему, потому что если даже чувства их, как людей, и подвергаются воздействию, то в вере они стоят прочно. Когда говорит если возможно, хочет показать величие знамений. Ведь насколько велики должны быть знамения, чтобы обмануть даже избранных! Но они не обманываются, потому что не могут погибнуть те, кого Бог предназначил к жизни. Сила Божья явилась в том, что Он предупредил верующих о таких знамениях ради их спасения. В не меньшей степени сказанное можно понимать и в отношении ересей. Лжехристы - ложные истины ересей, а лжепророки - проповедники ложных истин. Их знамения заключаются в том, что они воспроизводят то же, что верующие делают истинно. Ведь они и к чистоте стремятся, и посты соблюдают, и милостыню дают, и все церковные правила исполняют. Но разве ты не видишь, как велики знамения обмана, когда дьявол производит дела Бога? Анонимный комментарий.
|
|
|
24:25-26 Вот, Я наперед сказал вам. Итак, если скажут вам: «вот, Он в пустыне», — не выходите; «вот, Он в потаенных комнатах», — не верьте
|
|
|
Он предупредил их для того, чтобы они, услышав о пришествии Христа, не обманулись людьми и не вышли открыто и не оказались схваченными в пустыне, либо заточенными в потаенных комнатах. Почему пришествие Христа должно произойти в пустыне? Разве Он больше любит одиночество, чем общество людей? Разве Он так опасается людей, что нуждается в укрытии в пустыне? Если Он не устрашился ни царей, ни судей, когда пришло время Его Страданий, но открыто проповедовал слово истины нечестивцам, то как это вдруг Он устрашится, когда придет судить грешников? Итак, если скажут вам: «вот, Он в пустыне», - не выходите; «вот, Он в потаенных комнатах», - не верьте. Вы оскорбите Его Божественность, если станете в потаенных комнатах искать Того, Кто заполняет все Небо и всю землю; или если станете полагать, что укрывается Тот, Кто пришел смирить гордых и возвысить униженных. В первое пришествие Его Божество было сокрыто в теле, дабы Он мог подвергнуть испытанию верующих. Когда Он снова придет, то явится в славе, дабы вознаградить их веру. Итак, при первом пришествии было необходимо искать Его, но теперь Его не следует искать, чтобы поверить, - теперь Он Сам изыщет тех, кто поверил в Него. Последние времена нужно истолковывать духовно. Существует два вида ересей: одни прикрывают свою лживость тем, что пытаются искать основания в божественном авторитете Писания; другие не в состоянии этого делать, потому что они совершенно противоречат Писанию. Итак, пустыня - это ереси, в учениях которых Писание совершенно забыто; потаенные комнаты - это ереси, содержащие выдержки из Писания и дающие лишь видимость истины. Анонимный комментарий.
Дата добавления: 2016-01-04; просмотров: 24; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!